Курт Теппервайн родился в 1932 году в Бад Лобенштайн - автор и предприниматель. Сначала он окончил курсы столяра, затем работал предпринимателем и консультантом предприятия и с 1973 года получил допуск знахаря.

Вот уже более трех десятилетий он «свободный советчик жизни» и автор различных книг, помогающих жить, в основном на эзотерические темы такие, как расширение сознания, интуиция, тренировка мозга. Курт женат три раза, и от каждого брака у него есть ребенок. Он живет на испанском острове Тенерифе.

Теппервайн работал доцентом Университета Клейтона в Сент-Луисе, США, доцентом Берлинского университета дружбы. Университет Клейтон известен как «мельница званий», который предлагает купить академические звания. Название «университет» при этом не должно использоваться.

16 августа 2005 года за злоупотребление званиями, названиями должностей и знаков Теппервайн был оштрафован на 6000 Евро, т.к. он участвовал в семинаре под именем «профессора, доктора философии». Приговор имеет законную силу с 6 сентября 2005 года.

Книги (7)

Высокая школа гипноза

Также вы познакомитесь не только с техникой гипноза и самогипноза, но и с возможностями этого невероятного, порой необъяснимого метода воздействия на человека.

Всеобъемлющий метод совершенствования жизни.

В книге крупного психотерапевта и гипнолога даются основы ментального тренинга с некоторыми попытками обоснования метода.

Основные принципы — позитивность установки, легкая визуализация образа, постепенное наращивание скорости погружения в релакс, выход мозга на уровень альфа- и даже тэта-ритма, переживание событий здесь и сейчас, мысленная реализация желаний с некоторым опережением по сравнению с реальностью, четкое доминирование положительных эмоций и т.д.

Прекрасно развернутая, детализированная техника психотренинга позволяет широкому кругу читателей использовать его в целях самосовершенствования на пути к успеху.

Лицо - зеркало здоровья. Патофизиогномика для всех

Оказывается, один критический взгляд в зеркало может сказать о состоянии нашего здоровья больше, чем многочасовые медицинские исследования.

Об этом говорят врачебный опыт, накопленный еще со времен Гиппократа. Прочтя эту книгу, вы узнаете, о каких тайных процессах внутри вашего организма могут рассказать глаза, губы, уши, шея, нос, язык, зубы... Немало ценной информации содержат наши ладони, мимика и жестикуляция, походка. О здоровье человека много «знают» волосы и кожа. Даже почерк изменяется при болезни.

Психоматика, отношение и здоровье

Проблемы партнерства и супружеской жизни, часто приводящие к серьезным заболеваниям, рассматриваются в книге с учетом неразрывной связи духа и тела, их взаимного влияния.

Исцеление предлагается обрести на путях преодоления собственных предубеждений, духовного раскрепощения, индивидуального подхода к любому расстройству. На основе богатого опыта лечения целого ряда болезней автор дает практические рекомендации по оздоровлению партнерских отношений.

Суперинтуиция для начинающих
Издание может заинтересовать предпринимателей, как начинающих, так и имеющих определенный опыт, менеджеров и вообще тех, кто хочет найти свой путь к богатству и благополучию, как материальному, так и духовному.

Для широкого круга читателей.

Смельчаки ставшие на этот нелегкий путь, получат тотальные изменения, полнейшее знание о своих болезнях и проблемах и вообще обо всем. Одним словом вы неизбежно увидите, сталкнетесь и вывалитесь в реальность - как оно есть на самом деле, без лжи и иллюзий. Та самая реальность которая открывает знание и свободу, которых так бояться и избегают люди, т.к. естественно это меняет ВСЕ в вашей жизни. Жить как прежде не получиться, это обсалютно новый образ бытия. Настоящая, живая, полная жизнь, здесь и сейчас, новая и свежая каждое мгновение, то чего так не любит ваш ум и что сметрельно для вашего эго.

Будьте осторожны, это один из тех путей, который реально работает.

Основы психосоматики . С.А. Кулаков

В книге рассматриваются наиболее популярные теории возникновения психосоматических расстройств, приводятся различные клинико-психологические методы исследования психосоматических пациентов, все положения подробно иллюстрированы случаями из практики

Психосоматика . А. Менегетти

Передовая психология рассматривает роль психолога не как помощь больному, а как содействие потенциалу здорового человека. Данная книга объясняет основные аспекты человеческой жизни: источник благополучия (критерий Ин-се), основу взаимоотношения

Психосоматика и телесная психотерапия

Марк Сандомирский

Эта книга посвящена двум неразрывно связанным темам - психосоматике (телесному отражению душевной жизни человека) и соматической, телесной психотерапии. К ее достоинствам относится энциклопедически широкий обзор современных телесно-ориентированных психотехнологий, их систематизация и интеграция, а также практичность и доступность описываемых психокоррекционных упражнений и приводимых рекомендаций

Психосоматическая медицина.

Франц Александер.

В своей главной книге он обобщает результаты семнадцатилетней работы, посвященной изучению влияния психологических факторов на функции тела, на возникновение, протекание и исход соматических заболеваний.
Опираясь на данные психиатрии, медицины, гештальт-психологии, психоанализа, автор рассказывает о взаимосвязи эмоций и заболеваний сердечно-сосудистой системы, системы пищеварения, нарушений обмена веществ, сексуальных расстройств и т.д., раскрывая свое понимание организма как интегрированной системы

Депрессия и тело

Доктор Александр Лоуэн - создатель биоэнергетики, революционного метода психотерапии, направленного на то, чтобы восстановить тело до его естественной спонтанности через систему упражнений. В своей уникальной технике он сочетает непосредственную работу стелом и психоаналитический процесс.
Выдающийся психолог предлагает вам свой превосходный план того, как победить депрессию. Человек в состоянии депрессии, - пишет Лоуэн, - находится в разрыве с реальностью, особенно с реальностью своего тела. Его новаторская книга показывает, как мы можем преодолеть депрессию, задействуя свои скрытые жизненные силы, обучая сознание и тело отзываться и реагировать так же глубоко и интенсивно, как хорошо настроенный инструмент реагирует на руки виртуоза.
Книга доктора Лоуэна одинаково важна и увлекательна как для профессионалов, так и для всех тех, кто просто интересуется психологией. Этого автора характеризует необыкновенная ясность изложения мыслей, небольшое количество профессиональных жаргонизмов, а также личная откровенность.

Психосоматическая медицина

Бройтигам В., Кристиан П., Рад М.

Книга представляет собой оригинальное руководство по психосоматике, в котором изложены основы этой сравнительно молодой отрасли медицинской науки и подведены итоги ее развития. Подобное издание выходит на русском языке впервые. В книге представлены как общие положения и понятия психосоматики, исторический очерк, так и методы диагностики и лечения психосоматических расстройств. Освещены также психосоматические аспекты различных групп заболеваний, беременности, взаимоотношений врача и больного и др.
Выпуск этого руководства, несомненно, будет иметь важное значение для формирования у читателя адекватного современному уровню медицинских знаний представления о психосоматике.

Слушай свое тело

Лиз Бурбо

Нет ничего случайного в жизни. Болезни и травмы просто так не происходят. Болезни - это не следствие неблагоприятных внешних обстоятельств: это тело сигнализирует о том, что в твоей жизни нарушена гармония, и, разобравшись с этим нарушением, ты обретешь здоровье и комфорт во всех сферах своей жизни. Книга Лиз Бурбо «Слушай свое тело» - великолепный помощник, благодаря которому ты разберешься в себе и устранить заболевание.

Рак как психосамотоз.

Александр Васютин

Книга известного психотерапевта Александра Михайловича Васютина дает надежду всем страждущим и, возможно, поможет избавиться от страшного заболевания.
От автора: "Дорогой мой читатель, страдающий раком или боящийся его!
Я в полной мере понимаю твои страхи и то – какие огромные проблемы в настоящее время стоят перед тобой. В свое время, когда я много и часто болел и когда еще не имел медицинского образования и не занялся исследованием психосоматозов, для меня было несколько болезней, появления которых у себя я по настоящему боялся. И одной из них был рак."

Страсти и их воплощение в соматических и нервно-психических болезнях.

Николай Гурьев

Книга о том, что незаметно наполняет нашу жизнь и определят ее течение: о грехах и добродетелях, об их влиянии на жизнь и здоровье человека.

Психосоматические заболевания

Юрий Елисеев

Полный справочник, содержащий все самые необходимые сведения по соматическим заболеваниям, в основе которых лежит нарушение психической деятельности человека. В соответствии с последними достижениями медицинской науки и здравоохранения представлена подробная информация о предпосылках психосоматических расстройств, их клинических проявлениях, описаны способы и методы их диагностики и лечения.
Предложен новый, современный подход к комплексному обследованию пациентов и использованию традиционных и нетрадиционных методов терапии с элементами психотерапии, аутотренинга. Приведены данные, касающиеся психосоматических заболеваний у детей, рассмотрены средства их лечения.
Справочник рассчитан на врачей различных специальностей, студентов, а также широкий круг читателей.

Психосоматика,отношения и здоровье.

Курт Теппервайн

Проблемы партнерства и супружеской жизни, часто приводящие к серьезным заболеваниям, рассматриваются в книге с учетом неразрывной связи духа и тела, их взаимного влияния. Исцеление предлагается обрести на путях преодоления собственных предубеждений, духовного раскрепощения, индивидуального подхода к любому расстройству. На основе богатого опыта лечения целого ряда болезней автор дает практические рекомендации по оздоровлению партнерских отношений

Ошибки здоровья.

Владимир Леви

Здоровье делает ошибки, говорит доктор Леви. Ошибки тела, ошибки ума, ошибки души... Самые заметные называют болезнями, преступлениями или просто глупостями. А незаметные делают жизнь неполной...
Эта книга - о том, как ошибки души и тела исправлять и предупреждать. Как делать жизнь вкусной.

«Курт Теппервайн Оглавление Курт Теппервайн «О чем хочет сказать твоя болезнь: язык...»

-- [ Страница 1 ] --

Курт Теппервайн

«О чем хочет сказать твоя болезнь: язык симптомов»

Курт Теппервайн

«О чем хочет сказать твоя болезнь: язык симптомов»

Глубинный смысл болезни

Болезнь - наш друг и помощник

Кто я на самом деле?

Телесный тест

Судьба - лучший терапевт

Правильное питание

Каждый из нас неповторим

Подведем итоги

Три способа рассмотрения симптома

Ключ к радости жизни

Болезнь - признак неполноты

Будь самим собой

Отринуть все примеры и программы

Быть невредимым, быть гармоничным

Величайшая целительная сила - любовь

Как возникает болезнь

За каждой болезнью скрывается проблема

Я сам - цель и путь

Тело само по себе заболеть не может

Ключ к «языку симптомов»

Важнейшие симптомы от а до я и их духовные соответствия

Алкоголизм

Подведем итоги

Что делать

Аллергия

Подведем итоги

Что делать

Апоплексия

Подведем итоги

Кроме того, они показывают мне, насколько я

Что делать

Подведем итоги

Что делать

Подведем итоги

Что делать

Бесплодие

Бессонница

Что делать

Близорукость

Возникновение близорукости

Боли (в общем)

Что делать

Болезнь паркинсона

Боли в пояснице

Болезни предстательной железы

Болезни седалищного нерва

Что делать

Боли в области затылка

Боязнь путешествовать

Воспаление конъюнктивы

Что делать

Воспаление миндалин

Выпадение волос

Что делать

Что делать

Гипертрофированная любовь к порядку

Гиперфункция щитовидной железы

Что делать

Головокружение

Грызение ногтей

Давление кровяное (высокое)

Давление кровяное (низкое)

Что делать

Дальнозоркость

Депрессия

Не имеет смысла:

Имеет смысл:

Подведем итоги

Что делать

Детские болезни

Подведем итоги

Что делать

Затрудненное глотание

Что делать

Импотенция

Что делать

Инфаркт сердца

Подведем итоги

Что делать

Инфекционные заболевания (в общем)

Что делать

Истощение

Катаракта

Кожная сыпь

Косоглазие

Что делать

«Куриная слепота»

Что делать

Лишай (psoriasis)

Мания (в общем)

Что делать

Мания чистоты

Что делать

Метеоризм

Подведем итоги

Что делать

Мышечная атрофия

Нарушения кровообращения

Невралгия тройничного нерва

Что делать

Нервозность

Предисловие В последнее время на основе квантовой физики были сформулированы новые представления о жизни живых организмов. Живой организм в этом контексте описывается как энергетическое поле, что подтверждается древними преданиями об энергетическом теле человека. Это пульсирующее энергетическое тело управляет всеми биохимическими и биоэлектрическими процессами нашего организма. И действие медикаментов основано на том, что содержащаяся в них энергия влияет на энергетическое поле организма.

Медикаменты вызывают колебание, вибрацию энергии нашего организма и, таким образом, она передается как информационный сигнал энергетическому полю организма. В идеальном случае таким способом восполняется недостаток энергии в организме человека. Если мы хотим познать «действительность, скрытую за видимостью», мы должны научиться мыслить в понятиях энергии, т.е. Поставить перед собой вопросы: «какая энергия скрывается за этим? Чем она вызвана? Что она вызовет? Как можно упорядочить эту энергию? Нередко случается, что ответы на эти вопросы приводят к кризису. Но и кризис несет в себе нечто позитивное. Только пережив его, мы можем достичь медленного ослабления болезни, найти решение. Следовательно, кризис - неизбежная фаза любого процесса развития. Жизнь говорит с нами на многих «языках». «язык симптомов» с одной стороны является формой выражения, которой пользуется жизнь, а с другой - посланием, вестью.

Может миновать другого. И прежде всего люди рассматривают болезнь как помеху, с которой нужно справиться как можно скорее, чтобы потом вести все ту же неправильную жизнь. То, что мы обычно замечаем в болезни, - это не сама болезнь, а только ее симптом, ее телесное выражение. Сама «болезнь» в большой степени является дисгармонией в сознании человека, признаком его выпадения из естественного порядка, нарушением всей его целостности, а не только телесных отправлений. И, естественно, она одновременно является предупреждением о необходимости покинуть прежний путь и восстановить гармонию в сознании. Каждая болезнь - призыв жизни к нам, задача, которую предстоит решить, чтобы изменить направленность наших мыслей и расширить рамки нашего знания. С автомашиной дело обстоит просто. Если поступает сигнал о недостатке масла, мы сразу знаем, что делать. Нам не нужно заправляться, проверять давление воздуха в шинах, подзаряжать аккумуляторы или заливать воду - просто нужно заправиться маслом. Никому не придет в голову выключить сигнальную лампочку или отсоединить кабель, ведь известно, к чему это приведет. Сначала цель покажется достигнутой. Сигнал перестанет поступать, а машина будет двигаться как прежде, хотя и совсем недолго.

Появится новый «симптом». Через некоторое время охлаждение из-за трения ухудшится, и поступит сигнал о перегреве. Если мы не обратим на него внимания или зафиксируем стрелку указателя, то некоторое время все будет казаться снова приведенным в порядок. Машина движется, ничего больше не мигает. Но скоро мы услышим внезапный шум под капотом, и если не повезет, то осколки полетят в нас. Как уже сказано, с машиной никто так глупо не поступит, но со своим телом, которое нельзя продать как подержанную вещь, мы постоянно так и поступаем. Конечно, из этого ничего хорошего выйти не может и не выходит! Только мы «вылечимся» от одной болезни, как нас постигает другая. Ничего другого и ожидать нельзя, ведь настоящей болезнью мы не занимались, если не уплачено по счету, то нельзя избавиться от платежа, бросив в огонь напоминание о нем.

Глубинный смысл болезни он заключается в постижении того, к чему нас, если потребуется, вынуждает болезнь. Она требует прислушаться к внутреннему голосу разума, изменить, пока не поздно, образ жизни. Истинное лечение должно, следовательно, состоять не в стремлении устранить симптомы, но в познании и восстановлении нарушенной гармонии. Нельзя ограничиться пилюлями и уколами, недостаточны и естественные методы лечения. Нужно просто прийти к пониманию того, что хочет сказать тело, и, конечно, послушаться его. По мере приведения в порядок наших мыслей, чувств, речей и дел к нам возвратится телесная гармония и здоровье. Такой подход может причинить неудобства, но это единственный путь истинного лечения, охватывающего тело, душу и дух.

Болезнь - наш друг и помощник Болезнь, стало быть, - не только наш враг, она может быть нашим другом и помощником. Именно болезнью организм сообщает нам, что нами избрано неверное направление, что наше поведение не соответствует требованиям жизни, поэтому нужно покинуть путь, по которому мы идем. С помощью симптомов нам показывают, в чем наша ошибка и что делать, чтобы снова стать внутренне совершенно здоровым. Нужно лишь «выучить» язык организма, чтобы понимать его сообщения. «язык симптомов» прост и подчиняется постоянным закономерностям. Как только мы им овладеем, то получим возможность сделать необходимые шаги, приближающие нас к подлинному лечению, или судьба преподаст нам горький урок. Если же мы готовы выучить язык организма заранее, нам не нужно будет болеть, чтобы вновь ощутить чувство гармонии с жизнью и самим собой. Мы узнаем еще, что «лечить человека» - не значит возвращать его в прежнее состояние, ведь из него и произошла болезнь; лечить значит расширять знания человека о себе и мире и вступать на новый жизненный путь. Пока человек не усвоит это, ему будет нужна болезнь.

Кто я на самом деле?

Независимо от того, на какой стадии находится заболевание, оно обнажает нерешенную проблему, «задачу жизни», и показывает неспособность или отказ правильно реагировать на определенные требования жизни. Но как я могу найти правильный ответ, если даже не знаю, кто я в действительности такой? Вы до сих пор хоть однажды спросили себя, что вы из себя представляете? Если вы посмотрите на себя в зеркало, то можете сказать: «вот мое тело». Но кто говорит это? Тело само себя слышать ведь не может. Стало быть, есть кто-то в теле, кто может подумать и произнести: «вот мое тело». Тело - это материя. Материя не может мыслить, чувствовать, вспоминать или решать; все это может только сознание. Но вы-то способны думать и чувствовать, вспоминать и решать.

Поэтому вы - сознание, а не тело. Ваше тело - только физическое выражение вашего сознания и тем самым его отражение. Оно показывает снаружи, что думается и чувствуется внутри, короче, что вы из себя представляете. Нужно к тому же осознать, что наше подлинное «я» здорово потому, что сознание не может быть ни старым, ни больным. Если вы не можете этому поверить, я могу вам это доказать практически. Проведите прямо сейчас маленький тест, который покажет вам, что любое изменение вашего сознания тут же воздействует на ваше тело.

Телесный тест Для проведения теста необходим партнер. Опустите руку, безразлично, правую или левую, так, чтобы она свободно висела вдоль тела. Попросите своего напарника сдавить запястье этой руки. Теперь подумайте о болезни или о проблеме, создающей вам в данный момент трудности. Потом попросите напарника опять с прежней силой сдавить вашу руку. Если у вас действительно наличествует болезнь или проблема, ваша рука ослабеет, так как уже одно представление о болезни или проблеме блокирует значительную часть нашей жизненной энергии. Представьте себе теперь, что вы здоровы и радостны, или подумайте о решении своей проблемы. Если вы опять проверите себя, то увидите, что стали сильнее, чем прежде. Хотя вы и думали о той же ситуации, что прежде вас ослабляла, теперь она вас усиливает, поскольку вы подумали позитивно - в понятиях решений. Того же можно достигнуть, сказав себе: «я совершенное сознание». Попросите партнера опять сжать вашу руку с той же силой - рука не ослабеет. Сознание не знает болезней проблем, оно «здорово», и как только вы осознаете это, вы обретете мощь, так как жизненная сила сможет изливаться беспрепятственно. Человек - духовное существо, свободное от болезни, старости и смерти. То, что мы рождаемся, болеем, стареем и, наконец, умираем, не относится к данному заявлению, так как касается не истинной нашей сущности, а лишь тела. Но наш долг - содержать тело в хорошем состоянии, пока не завершится наше «духовное рождение». Наше творческое задание требует полностью здоровой и счастливой жизни и продолжения молодости, даже когда мы стареем. И мы должны привести наши мысли, чувства, речи и действия в соответствие с законами создания.

Тело - это всегда осуществление, а не причина. И так называемые возрастные болезни - только информация о нерешенных жизненных задачах.

Очень часто встречаются люди, всю жизнь болевшие, а на старости освободившиеся от болезней и прямо-таки расцветшие. Болезнь и страдания последствия неправильного использования свободы. Если тело становится инструментом, больше не пригодным к употреблению, душа должна его покинуть, хотя задача и не была выполнена. Душа начинает существовать в другой сфере. Многие люди спрашивают себя, как может бог допустить страдание. Они упускают из виду, что страдание не подлежит божьему соизволению и не может нравиться богу. Вместо того чтобы познавать закономерность, такие люди верят в случайность, счастье или грех. Истинная причина болезни и страдания - это всегда мысль, соответственно мысль ложная.

Психосоматические заболевания в 1918 г. Немецкий врач хайнрот высказал мнение, что телесные болезни могут иметь душевные причины. Он был тогда просто осмеян коллегами, но не за тривиальность своего утверждения, а за идею, представлявшуюся ошибочной, идею о возможности для психосоматики (так он тогда назвал это направление) внести свой вклад в медицинскую науку.

Трудность распознать действительность за видимостью не нова. Еще сократ 24оо лет назад заявил: «нет телесной болезни отдельно от души», а платон, знаменитейший ученик сократа, жаловался: «при лечении совершают большую ошибку, допустив существование врачей для тела и врачей для души, ведь одно неотделимо от другого». Это разделение увековечено с тех пор, как исчезли жрецы-целители, сведущие во всех недугах, а также старые добрые домашние врачи, знающие своих пациентов с их нуждами с самого рождения. Вместо этого у нас теперь есть специалисты в каждой области, что неминуемо влечет за собой соответствующую ограниченность.

Если мы вообще готовы допустить возможность существования психосоматики, необходимо найти научные доказательства. Разве недостаточное доказательство то, что мы краснеем от смущения и плачем от грусти? Мы ликуем от радости и бледнеем от страха, у нас душа уходит в пятки, а волосы становятся дыбом. Все, что переживает душа, тело делает видимым. То, что волнует душу, волнует и тело, и это воздействие может быть положительным или отрицательным, принести нам болезнь и страдание или здоровье и счастье. И все же многие продолжают отрицать психосоматику, уподобляясь врачу, заявившему коллегам на съезде: «как услышу эту болтовню про психосоматику, так меня и затошнит. Типичный психосоматический случай! Последствия блокировки жизненной энергии. Если мы проследим за развитием действия, то поймем: каждое действие начинается прежде всего с мысли и представления. Они приводят к вегетативной подготовке тела, например к повышению кровяного давления, усиленному притоку крови или учащению пульса. В то же время растет активность нервной системы. А это ведет к активизации соответствующих мышц, обеспечивающих выполнение рассматриваемого действия. Энергия может быть блокирована в любой области.

1. Если энергия (гнев, агрессия, сексуальность, предполагаемое действие) заблокирована в мысли, это ведет к сильным головным болям, нарушениям сна, болезненному душевному состоянию.

2. Если энергия заблокирована в функциональных областях тела, это ведет к повышению давления и впоследствии к вегетативной дистонии.

З. Если энергия заблокирована в нервной системе, это ведет к невралгии тройничного нерва, рассеянному склерозу, опоясывающему лишаю, к нервному тику или ишиасу.

4. Если энергия блокирована в области мышц, это ведет к заболеваниям опорно-двигательного аппарата, таким, как ревматизм, подагра, паралич.

Если жизненная сила где-либо блокирована и не удается снять эту блокаду, мы вынуждаем жизнь преподать нам урок. Так судьба заставляет нас делать необходимые шаги.

Судьба - лучший терапевт Судьба - лучший терапевт, она в конце концов исцеляет каждого, и каждый волен выбирать путь обучения: царский путь познания или обычный путь болезни и страдания. Ведь если человек не готов к познанию, судьбе приходится проводить с ним «вспомогательный курс. И на «языке симптомов»

тело говорит человеку не только о том, что он оступился, но и о том, где нарушен порядок и что делать для восстановления гармонии. Условия жизни как отражение способа существования. Все условия жизни человека - отражение его способа существования, и изменить их можно, лишь изменив себя. Не напрасно говорится: «тот, кто постоянно пропускает мимо ушей то, чего нельзя не услышать, и отворачивается от того, чего нельзя не видеть, не должен удивляться, если когда-нибудь оглохнет и ослепнет». Ибо «если сам над собой не поработаешь, над тобой потрудятся».

«я» и душа обладают воистину различными желаниями. «я» жаждет удобств, а душа - развития. Человек решает, кого слушать. Если он не послушается своей истинной сущности, не реализует «внутренней воли», то предаст свою истинную сущность, своего «внутреннего целителя», своего «внутреннего хозяина». В этом случае «внутренний хозяин» шлет человеку послание, пользуясь «языком симптомов».

Любая болезнь возникает лишь тогда, когда между «командным центром»

мозга и подчиненной ему областью или частью тела возникают «информационные помехи», а в экстремальных случаях доходит до «выпадения информации». Ведь каждый орган и каждая часть тела находятся в прямой связи с определенной зоной мозга и получают от нее информацию. Эта область мозга, разумеется, ответственна и за переработку информации и решение определенных задач, и за устранение конфликтов.

Если какая-либо область мозга постоянно загружена такими конфликтами, она не может управлять подведомственной ей частью тела или органом в оптимальном режиме. Искаженная или ошибочная информация ведет, таким образом, к нарушениям в данном органе или части тела. Возникает болезнь.

Только когда конфликт преодолен, информация может свободно распространяться, тело саморегулируется, симптом исчезает. (это означает, что выпадением информации уже нанесен невосполнимый ущерб.) Если конфликт остается неразрешенным, в соответствующей мозговой зоне возникает «не подвижный образ», постоянно занимающий человека. Передача информации надолго полностью парализована. Болезнь становится «хронической», тело «постоянно» получает сигнал о наличии нарушения и болезненное требование ликвидировать это нарушение.

Правильное питание Если есть желание помочь телу, то нужно как можно раньше начать обеспечивать себе пожизненное здоровье и сохранение формы. Мы различаем три сферы, которые все должны быть оптимизированы, если серьезно относиться к делу.

1. Правильное физическое питание. Исключить фальсификаты, еду в неположенное время и с ненадлежащими мыслями.

2. Правильное психическое питание: не сердиться, не волноваться, исключить стресс, страх и чувство вины, отбросить болезненное противостояние и радостно, беззаботно идти по жизни.

3. Правильное духовное питание: мыслить, говорить и действовать позитивно, ибо куда направишь сознание, там и окажешься. Не менее важен правильный подбор того, что читаешь, что слушаешь, на что смотришь. Короче говоря, живешь с правильным самосознанием - пребываешь здоровым.

В этих целях нужно укреплять свою «духовно-душевную иммуносистему», это ключ к здоровью: ведь то, чем ты стал сегодня, - это то, о чем ты думал вчера, а завтра ты станешь тем, о чем думал сегодня. Также необходимо духовное обновление путем дисциплинирования мысли.

Каждый из нас неповторим Проникнемся истиной: каждый из нас - господин гигантской вселенной, вселенной своего тела. Каждое тело состоит из примерно 1оо миллиардов клеток, каждая клетка - галактика, состоящая из бесчисленных атомов, каждый атом похож на солнечную систему с солнцем в центре (атомным ядром) и планетами из протонов, нейтронов и электронов.

И вы - единственный мыслитель в этом гигантском богатстве. Каждая ваша мысль непосредственно доходит до каждой отдельной клетки и таким образом влияет на здоровье или болезнь тела. Позаботьтесь о том, чтобы мудро править обширным царством вашего тела! Ведь вы создаете свою судьбу, вы ее разделите, и только вы можете ее изменить.

Подведем итоги Тело само по себе не может заболеть, оно - лишь проекция сознания. Оно лишь экран, который сам картин не показывает.

Мысли - это фильм, и сознание решает, какой именно фильм показывать.

Поэтому нет смысла латать дырки экрана, если кому-то не нравится фильм (таков смысл хирургических операций), или отбеливать экран (симптоматическое лечение).

Если находиться в истинном самосознании, тело не может заболеть, так как возникают только здоровые, совершенные картины. Тело сигнализирует при помощи болезни: «ты не тот, кто ты есть в действительности», «прежде всего тебе недостает любви к самому себе, к своему истинному «я».

Болезни могут стать нашими друзьями и помощниками в нахождении нас самих и в переходе к жизни в сознании нашего истинного «я».

И самой тяжелой болезнью была бы не возможность заболеть, ведь болезни дают информацию о наличии и степени отклонений от правильного пути. Тогда были бы не возможны исправления.

Мы должны быть, следовательно, благодарны болезням за «врученное»

нам послание нашего тела и стремиться использовать предоставленную возможность, чтобы немедленно вернуться на правильный путь и как можно ближе подойти к своему истинному состоянию «совершенного сознания».

Три способа рассмотрения симптома Любое содержание сознания имеет свое соответствие в теле и наоборот, и в конечном счете все является симптомом. Если кто-то хочет прервать отношения, у него скоро «начинается насморк», и он получает телесное основание удалиться от нежелательного общения. Мы должны спросить себя, к чему вынуждает нас этот симптом. Мы можем беспристрастно вскрыть смысл этой болезни, тем самым мы познаем ее.

Радость может выразиться и смехом, и слезами, а перегруженность проблемами - как повышением, так и понижением кровяного давления. Страх может привести к абсолютному торможению, а может - к паническому бегству.

Здесь снова наш индивидуальный подход к проблеме преобладает над видом проекции.

Любое экстремальное состояние указывает на проблему. Человек застенчивый имеет нечто общее с бахвалом. Обоим не хватает уверенности в себе, а освобождение от проблем находится между двумя крайними состояниями.

Все, стало быть, является симптоматичным, и каждый симптом - послание, информация. Если мы понимаем язык симптома, то можем сделать необходимое, и симптом исчезнет. Симптом - наш друг и помощник, который вовсе не принуждает нас страдать и даже умереть, но помогает пробудиться и созреть, тем самым повышая степень познания и свободы до уровня, достижение которого было бы невозможно без такого кризиса.

Но прежде нужно понять «послание» о нарушении.

Этот процесс происходит большей частью в три стадии:

1. Бессознательное столкновение В этой фазе мы ощущаем все возрастающую неловкость проблемы в нас самих. Чувства ищут выражения и, если не находят, возникает чувство безысходности. Если этот процесс не прервать, возникает болезнь.

2. Осознанное столкновение Симптомы вынуждают нас к осознанному столкновению. Прежде всего мы ощущаем себя жертвой, думаем, что согрешили, но потом понимаем, что нарушение - не внешний враг, а наш личный друг и партнер, поставляющий нам важную информацию. Раз слово сказано, духовное содержание обретает форму.

Мы понимаем, что бессмысленно подавлять симптом. Мы должны его понять и подчиниться его законам. Для этого нужно «открыть» самих себя, вскрыть то, что ранее было спрятано.

3. Понимание Это столкновение всегда ведет к росту самосознания и к новому пониманию. Мы осознаем, что надо делать, и соответственно изменяем свое поведение и свои привычки. Болезнь приводит к тому, что мы лучше понимаем жизнь, и симптом делается излишним. Болезнь способствовала нашему созреванию.

Путь к исцелению: будь самим собой!

Ключ к радости жизни Мы не живем собственной жизнью, а научены играть определенные роли.

Мы научены вести себя так, чтобы достигнуть успеха, чтобы получить признание, чтобы нравиться. Мы таковы, каковы мы есть, потому что другие хотят нас видеть такими, но полученный результат мы гордо называем «своей личностью». Но внутренне мы явно ощущаем некое несоответствие, раздвоение.

Мы ощущаем неловкость, неудовлетворенность, неполноту даже при очевидных признаках успеха. Душа грустит, когда ее подгоняют под образец, программируют, навязывают ей роли и определенные стили поведения, в действительности нам не принадлежащие.

Насилуя себя, мы удивляемся, почему мы больны и несчастливы. Но душа кричит о своем праве быть самой собой, ибо это ее миссия. Каждая болезнь, каждое несчастье - всегда признак того, что мы изменили себе. Придет время, когда мы наконец подарим себе то внимание и ту любовь, которых мы заслуживаем. Бросим старые роли, найдем в себе мужество быть «самими собой», и тогда мы наконец вернем себе целостность, а значит, и здоровье!

Болезнь - признак неполноты Болезнь, следовательно, - видимый признак отсутствия целостности. Пока мы ее не достигнем, нам нужна болезнь как предупреждение. До того как мы заболеем телесно, мы, стало быть, уже больны в гораздо более глубоком смысле, а то, что мы называем болезнью, - на самом деле попытка организма восстановить гармонию. То, что мы называем болезнью, на самом деле не настоящая болезнь, а в глубинном смысле этого слова информация организма о том, что что-то неладно. Послание о нарушении гармонии «обрело форму» и стало информативным. Но что мы делаем? Пытаемся устранить эту информацию, забывая о настоящей болезни.

К тому же каждый болеет по-своему. Материалист воспринимает свою болезнь как бессмыслицу, а свое тело - как некую «обузу», источник и счастья, и греха. Верующий будет рассматривать свою болезнь как последствие нарушения религиозных требований и будет молить об исцелении. Эзотерик проявит склонность видеть в болезни проявление кармических законов, образованный человек считает болезнь естественным следствием инфицирования бактериями или вирусами.

Духовно зрелый человек узнает истину под покровом видимости, считая болезнь действием, имеющим соответствующие причины. Он знает, что бессмысленно устранять только действие, т.е. Симптом, тогда как он исчезнет сам собой, если познана и устранена причина. Он познает и учитывает законы природы и знает, что природа также вносит свою долю в здоровье. Он знает также, что его сознание владеет глубочайшим пониманием его тела, и целенаправленно требует совета у своей интуиции. Это совершенный пациент, и терапевт для него - лишь советчик, чьи специальные знания он использует, беря на себя ответственность за его предписания.

Тот, кто хочет всю жизнь оставаться в форме, должен начинать работу над этим как можно раньше, но многие не знают, как это сделать. А на самом деле чем проще, тем лучше.

Если бы толстяки поменьше ели, пьяницы меньше пили, курильщики бросили курить, лентяи больше двигались и все правильно дышали, позитивно мыслили, читали хорошие книги, созерцали красивые вещи, мы могли бы спасти больше жизней, преодолеть больше болезней, чем при помощи всех дорогостоящих достижений современной медицины!

Если мы хотим стать и остаться здоровыми, обновить свое тело, то нужно прежде всего удалить из своего сознания все мысли о болезни и старости.

Многие, по-видимому, считают, что, имея истинную веру в бога, можно спокойно оскорблять его законы, не отвечая за последствия. Священное бытие тела, духа и души - наше духовное наследие, и мы не будем знать болезней, если живем по законам творения.

Мы станем опять «невредимыми», если сплавим в гармоническое единство четыре человеческие природы: духовную, умственную, эмоциональную и физическую и приведем это единство в действие в соответствии с творением.

Ключ к радости жизни - не молодость, ведь она в то же время - недостаток опыта, от которого никто бы не отказался. Настоящий ключ к радости жизни живость, не связанная с определенным возрастом, ее можно получить, холить и выращивать.

Всем хочется пожить подольше, но никому не нравится быть старым. А ведь смысл жизни не в том, чтобы стать как можно старше, перенося болезни и несчастья, хотя нынче большинство людей не дольше живут, а дольше болеют.

Пока мы соблюдаем свой договор с природой, она вносит свою долю.

Будь самим собой

Большинство людей заняты тем, что следуют советам, кто бы их ни давал:

родители, начальник или партнер. Бывает, что они поступают как раз наоборот.

Оба подхода не очень умны. В конце концов каждый сам несет ответственность за последствия своих деяний.

Поэтому не делайте того, что велят руководители, учителя, друзья, если ваша истинная сущность этому противится! Слушайте себя, ведь все знание и вся мудрость в вас самих, другие могут о них лишь напомнить.

Но истинная сущность может вмешаться лишь тогда, когда ее об этом попросят, когда вы согласитесь на ее руководство и будете ему подчиняться.

Первый спонтанный ответ, который приходит в голову, исходит от вашей истинной сущности, второй уже искажен под сильным влиянием рассудка, третий и четвертый даются одним рассудком. Но можно спрашивать и дальше, но всегда первый ответ будет исходить из вашей внутренней сущности.

Испытайте этот подход хоть сейчас!

Сколько времени, денег и внимания вложите вы, чтобы стать самим собой?

И сколько энергии направите вы на предмет, без которого вам незачем жить на свете? Каковы будут последствия?

Нам бы хотелось, чтобы все было получше, но обстоятельства всегда соответствуют нашему сознанию и могут измениться лишь тогда, когда мы изменим наше сознание, нашу «внутреннюю картину». Но даже тогда, когда в данное время все идет хорошо, это лишь частица того, что может и должно быть, когда мы верны себе.

Если кто-то другой напоминает мне обо мне, не нужно ни возвышать, ни осуждать его, так как и то, и другое - излюбленные игры «я». В обоих случаях мне не нужно обязательно меняться. Лучше, не заботясь о посланце, выделить истину в послании и сделать то, что нужно.

Но что, собственно, значит быть «самим собой»? Это основополагающий вопрос, ведущий к пониманию того, что можно лишь тогда быть «невредимым», когда полностью живешь собственной жизнью, самовыражаешься, умеешь жить в согласии с собой.

Отчего всегда больше больных и меньше людей, которые живут собственной жизнью? Большинство живет, играя роли, пытаясь осуществить идеал, в который верят, который считают лучше своего теперешнего бытия. И живут неполной жизнью, всегда оставаясь хуже, чем представляется должным, отвергая себя на этом основании. Такие люди не принимают своего бытия, не говоря уже о возможности полюбить себя такими, какие они есть.

А если к тому же они заболевают, то уверяются тут же, что с их личностью что-то не так, что сделано что-то неверно и болезнь - наказание за ошибки.

Так просто быть здоровым, нужно лишь быть «невредимым», а это значит:

нужно быть самим собой, жить как раз такими, каковы мы сейчас. Ведь только так можно жить в согласии с собой, с жизнью в себе и с жизнью вообще! Это не оставляет никакого основания, никакой причины для болезни.

Почему же мы утратили мужество быть только самими собой? Почему мы не можем остаться при своем наличном бытии и играем вместо этого роль, штампуем свое поведение, оправдываем ожидания и становимся от этого все менее удовлетворенными, стало быть, все более больными? Мы больше не живем в соответствии с собой, со всеми своими слабостями и ошибками. Мы хотим «хорошо» выглядеть, нечто представлять из себя, создавать картину благополучия, все делать правильно и не замечаем, что «благополучно» и «правильно» может означать только одно - жить по истине. А это значит жить по своей правде так, как нужно теперь.

От чего это действительно зависит, так это от умения выстоять перед собой, отнестись к себе со вниманием. Без самоуважения мы не удовлетворены, чувствуем себя не нужными и нелюбимыми, хотя бы и достигли многого. Но нам недостает чего-то, чего-то очень «существенного».

Отринуть все примеры и программы Нам недостает самих себя! И это приводит нас в состояние дисгармонии, делает нас больными, на этом пункте мы должны сосредоточиться, если хотим быть здоровыми, «невредимыми». Мы должны прекратить следовать примерам и выполнять программы, играть определенные роли, ведь наша душа вопиет об «избавлении». Каждая болезнь - крик души, призыв к нам самим стать, наконец, такими, какие мы есть!

Пока у нас нет мужества принять себя такими, как мы есть, исходить из своего теперешнего наличного бытия, чтобы прийти к своей истинной сущности, мы живем в дисгармонии, следовательно, в болезни. Только если мы каждое мгновение будем верны себе, то получим шанс познать свои ложные идеалы и ненужные ограничения и преобразовать их, сделав ненужными.

Быть невредимым, быть гармоничным Что, собственно, значит быть «невредимым»? Это значит быть целостным, полностью самим собой, каков я есть здесь и теперь. Быть «невредимым» значит также ничего не вытеснять, ничего не прятать, ни от чего не отрекаться, но полностью пребывать в своем бытии. В то же время это значит зорко наблюдать за собой, за подлинным соблюдением соответствия самому себе, а не образцам, программам и ролям. По мере осознания задачи появляется шанс ее решить.

Жить в гармонии с самим собой и с жизнью - следующая важная предпосылка телесного и духовного здоровья. Ведь тот, кто не отстаивает себя, живет не в действительности и истине, живет не в гармонии, а живет дисгармонично.

Быть невредимым - значит быть истинным, быть чистым. Тот, кто постоянно омрачает себе существование и обманывает себя, живет в дисгармонии. Здоровым и невредимым я могу быть только тогда, когда во мне нет никакой мути, никакой нечистоты, никакой лжи и, что очень важно, никакого «нет»! «нет» всегда значит, что я против жизни, действую против себя самого и тем самым становлюсь на пути свободного жизненного потока. «нет»

часто становится пусковым механизмом болезней от отрицания «да» самому себе.

Тот же, кто чист перед собой, соответствует самому себе, живет в гармонии и в истине своего наличного бытия, тот остается в согласии с собой и с жизнью и поэтому он «невредим»!

Величайшая целительная сила - любовь Величайшая целительная сила, приготовленная нам жизнью, - любовь. Тот, кто истинно любит, вряд ли заболеет, ибо любовь - чистейшая и целебнейшая энергия из всех существующих. В жизни того, кто наполнен этой энергией любовью, нет места болезни.

Но суметь полюбить по-настоящему можно лишь, если научишься любить свое «я». Любовь к себе и, следовательно, в себе должна иметь возможность свободно течь, без всяких «если» и «но». Однако полюбить себя истинно и от всего сердца можно, только если найти себя самого и тем самым считать себя «достойным» принять свою любовь.

Если мы истинно любим, мы «целостны» и потому невредимы и здоровы.

Ведь истинная любовь - целебнейшее (священнейшее) и совершеннейшее крепление нашей жизни. Лишь тот, кто принимает и любит себя, может обратить свою любовь на другого.

Его любовь будет проявляться свободно, не нуждаясь в другом и не стремясь владеть им. Любовь к другому не будет поисками чего-то, чего недостает самому, ведь мы полны собой и можем отдать свою любовь другой «истинной сущности» безусловно и непредвзято.

Любить - значит давать и отдаваться всецело. Любовь к самому себе - мост к истинному счастью. Любить другого человека - значит обратить его к себе, обратить его к жизни, пробудить его, помочь ему найти себя и стать полностью самим собой.

Любовь - целебнейшая сила, какая только существует. Любовь искореняет гнев и страх и создает радость жизни. Любовь указывает путь и помогает идти по нему, она и есть путь. Если человек принимает себя и весь мир с любовью, то это значит, что он восстановил единство со своей истинной сущностью.

Итак, начнем любить. Дадим себе возможность жить, будучи самими собой, начав быть собой, все более допуская себя и жизнь. Это краеугольный камень невредимой, целостной, совершенной жизни. Только когда мы научимся жить полной жизнью, целиком станем самими собой, возникнут предпосылки могущества истинной любви. При этом активизируется мощнейший целительный потенциал, которым мы располагаем.

Если мы всецело говорим себе «да», то это «да» проникнет во все наше бытие, отразится на условиях нашей жизни. Теперь телу не будет нужды направлять послания и, чтобы их заметили, обязательно сопровождать их болью.

Мы страдаем от болей физического или психического порядка лишь тогда, когда мы себе не соответствуем. Мы можем свободно определять, что мы переживаем, так как мы полностью отвечаем за себя и за свою судьбу. Жизнь только зеркало, так же как и тело - выражение нашего наличного бытия. Тело и условия жизни всегда показывают нам, находимся ли мы в согласии с самими собой, в какой степени мы верны себе. Если я позволил себе быть свободным, т.е. Дал себе свободу быть самим собой, каков я есть на самом деле, жизнь может свободно протекать во мне, и я невредим.

Если мы живем в настоящем, от всего сердца, всем своим существом, с безграничным доверием, преисполненные любви, страсти и радости, то жизнь может продолжаться бесконечно. Постоянно меняться - значит осуществлять трансформацию, непрерывное обновление.

Болезнь - это всегда недостаток жизни. Жить - значит созревать, все ближе подходить к самому себе. Для этого необходимо всегда быть открытым, готовым все глубже проникать в жизнь. Нужно быть готовым в любой момент отринуть старое «я» и родиться как новое «я».

Как возникает болезнь Болезнь может возникнуть, если

Человек считает, что совершил «ошибку», и тем самым приговорил себя, сомневается в себе. В действительности ошибки не было, потому что мы живем, что-бы учиться и чтобы познавать ошибки нашего самобытия как наши величайшие ошибки. Позаботимся же о том, чтобы не повторять наших величайших ошибок. Быть самим собой - наша задача и одновременно наше содержание. Жить в сознании своего бытия, полной жизнью, не быть ущербным

Значит больше не делать ошибок.

Болезнь может возникнуть, если

Человек противопоставляет себя своему личному бытию. Если он не таков, каков есть на самом деле, он проецирует свои ошибки на окружающее и делается его противником. Но эта негативная установка влияет на жизнь.

Человек живет в дисгармонии - в «войне, с собой и жизнью. Он воюет против чего-то другого потому, что он не за себя, живет не как хочет сам.

Болезнь может возникнуть, если

Человек живет в дисгармонии. Ведь человек не «есть- то, что он есть; он играет другую мелодию, фальшивит, не попадает в тон с мелодией жизни, со своей песней. Всегда, когда человек играет роль, он берет фальшивые ноты.

Болезнь может возникнуть, если

Человек противостоит чему-либо. Он может быть против чего-либо, когда что-нибудь в нем ему мешает, когда, стало быть, он против чего-либо в себе или касающегося себя. Но в действительности ему мешает то, что он не таков, каков он есть. Он против своего «фальшивого» бытия.

Болезнь может возникнуть, если

Человек живет ущербно, вне полноты жизни, вне целостности своего наличного бытия. Поскольку он подавляет или изменяет какую-то часть своей личности, как бы исполняет роли, программы или следует чуждым образцам, он живет частью самого себя, следовательно, негармонично.

Болезнь может возникнуть, если

Человек живет в грехе. Жить в грехе означает жить разорванно, не в единстве, а в дуализме. Трех в этом смысле - это иллюзия раскола, распадения на «ты» и «я», на добро и зло, равно как раскол самого себя, когда я - не то, что я сам. Каждый раз, когда человек дистанцируется от своего наличного бытия, т.е.

Отделяется, он живет в грехе, следовательно, в дисгармонии. Это также основание для болезни.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не любит! Ведь если он никого не любит, то он и себя не любит, не принимает себя таким, каков он есть, говорит «нет». Каждое «нет»

предопределяет болезнь. Истинная любовь - это когда говорят «да», когда живут и живут свободно. Но любовь - это величайший дар бога, первый духовный закон.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не наполнен. Если в его «я» чего-то недостает, если он не полностью таков, каков он есть в действительности. Быть ненаполненным бытием - это когда человеку чего-то недостает в нем самом, он не живет в полноте жизни, он не полностью раскован. «призраки» и болезнь – последствия такой установки.

Болезнь может возникнуть, если

Человек живет иначе, чем он действительно хочет и считает правильным.

Ведь при этом он лжет самому себе, живет вне истины и находится в дисгармонии со своим внутренним наличным бытием. Он должен иметь мужество опереться на самого себя.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не «живет», т.е. Поток жизни не может беспрепятственно и свободно течь через него. Если у него есть внутреннее торможение, если он живет по внутренним программам, играет роли, живет чужим умом и мнениями в общем, если энергии жизни в нем не могут свободно перемещаться, как это следовало бы, тогда он должен сказать о себе, что он не «живет». Истинно жить

Значит целиком быть самим собой во всех аспектах, без ограничений.

Болезнь может возникнуть, если

У человека есть счеты, т.е. Он кому-нибудь чего-либо не простил, когонибудь упрекает или обвиняет, если он не в ладу с миром. Человек несет несогласие в себе: образцы, роли, чувство вины, способы общения, которые ему не подходят. В нем «призраки». Места, где он не является самим собой.

Призраки – причина болезней. Значит, если человек с кем-нибудь не рассчитался, он должен спросить себя: в чем его несогласие с самим собой, в чем он может упрекнуть себя, даже обвинить; он должен спросить себя: «к чему это меня приведет, что во мне не соответствует мне самому?»

Болезнь может возникнуть, если

Человек лишен легкости и живости, его постоянно что-то обременяет. Это могут быть нерешенные проблемы, предметы, от которых он не может отвлечься, хотя они ему уже не принадлежат, роли, которые он играет и которые ему претят, образцы, которым он следует, давно устаревшие и ему не подходящие. Все, что человеку больше не принадлежит в настоящем, но чем он до сих пор живет, что утверждает, выполняет, с чем себя отождествляет, обременяет его, так как связывает энергию, мешает жизни течь свободным потоком. И это причины болезни и страдания.

Болезнь может возникнуть, если

Человек старается быть «нормальным». Ведь тогда он живет не в согласии со своей внутренней действительностью, а в соответствии с «правилами» внешнего мира. Но внешнее –лишь отражение внутреннего бытия человека. Он создает видимость, поэтому должен направиться к себе, иначе он живет в дисгармонии с истинной жизнью в себе.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не выполняет и не решает жизненные задачи. Задача - это всегда то, что жизнь задает человеку, чтобы он сделал шаг. Проблемы и неясности заставляют человека сделать шаг в нем самом. Его главная задача - быть самим собой и с каждым мгновением все ближе подходить к себе. Если он не сделает необходимого шага, жизнь пошлет ему предупреждение в виде болезни и страдания.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не живет в мире со своим окружением, а значит, с собой, если он не удовлетворен собой или другими. Но он неудовлетворен только тогда, когда в нем происходит борьба против одной или нескольких частей своего «я».

Неудовлетворенность свидетельствует о том, что он живет в разладе с самим собой. Если человек остается самим собой, он живет в мире с собой и переносит этот мир на свое окружение. Жить в мире - значит жить гармонично, т.е. Быть невредимым и здоровым.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не свободен и не может следовать мнениям, представлениям, желаниям, не может позволить себе быть тем, что он есть теперь и здесь.

Болезнь может возникнуть, если

Человек не живет здесь и теперь. Ведь только в настоящем есть жизнь.

Если человек живет прошлым, он переживает то, что мертво. Если человек живет будущим, он живет во времени, которое еще не существует. Жить можно только в настоящем, ведь жизнь течет и меняется от мгновения к мгновению.

Если человек живет не там, где он находится в настоящее время, теперь, то его мысли вращаются не вокруг его самого, а вокруг других лиц и предметов, что мешает ему быть самим собой.

Жизнь не может в нужной мере наполнить его и течь через него. Всегда, когда человек не живет здесь и теперь, он теряет возможность ощутить себя тем, кем он в данный момент является. У него нет возможности быть таким, каков он есть в данное мгновение в данном месте. Но жизнь продолжается, а любые препятствия и ограничения на ее пути ведут к болезни.

За каждой болезнью скрывается проблема Болезнь - это лишь выражение, форма «проблемы». Это только возможность, которой пользуется жизнь, чтобы сказать нам, что где-то неладно, что мы не те, кто мы есть на самом деле.

Если же мы не понимаем языка и послания тела, и соответственно не реагируем должным образом, жизнь держит наготове другие формы проблем, которые она вызывает к жизни, чтобы пробудить нас к трезвому исканию смысла жизни и, следовательно, пути к самому себе.

Но заболеть может не только тело, болезнь проявляется и в профессиональной деятельности, в партнерстве, в семье, в экономической ситуации или религиозных представлениях, в разуме или в чувствах. Можно быть больным во многих областях, но всегда болезнь покажет лишь, что жизнь в некоторой области не может протекать гармонично, что где-то затор, а где-то недостаток.

«проблема» всегда наготове Как часто говорили мы в жизни: «я тут ни при чем» или «так сложились обстоятельства, что ничего не поделаешь». Но в самом ли деле нельзя ничего предпринять? Если я ничего не в состоянии сделать, то кто в состоянии? Очень часто наша оценка выражает не наше мнение, а мнение кого-то еще. Оно определяет нашу жизнь, если мы принимаем его как собственное.

Если нам внушают: «не ходи ночью по улицам», «не доверяй иностранцам» или «люди тебя надувают», воспитывают на подобных принципах, то наша жизнь и потечет соответственно. Мы везде найдем подтверждение своим верованиям. Если нам внушают: «человек в глубине своего сердца добр», «любовь -это все» или «в основном все хотят тебе служить и помогать», то и этому мы всегда найдем подтверждение в жизни. Предметы и процессы существуют не сами по себе, а таковы, какими мы их видим.

Еще иисус сказал:

«каждому по вере его». Эта старая мудрость осталась в силе. Сегодня можно сказать: «знание определяет предметы, вера их создает».

Углубитесь в себя и понаблюдайте за своими мыслями. Что вы думаете в данный момент и вообще, как вы думаете сейчас? И в это мгновение вы представляете свое будущее, даже если вы его не знаете, не уверены в нем. Но в каждый момент вы вольны изменить направление своих мыслей, а вместе с тем и направление своей жизни. Никто вне вас не мыслит в вас, и никто не может вмешаться, пока ему не позволено.

Осознайте, что у вас есть выбор, что в любой момент вы можете начать сознательно определять свою жизнь и дать своему здоровью и всей своей жизни новое направление. Но наша мощь - лишь в настоящем. Вчерашний день вы уже не в состоянии изменить, а завтрашний можно определять только здесь и теперь.

Вчера умерло, завтра еще не родилось, вы живете теперь, и только теперь!

Сейчас вы располагаете всеми возможностями. Мысли и действия, на которые вы решаетесь сейчас, определят ваш завтрашний день. А то, что вы вчера сделали неверно, вы теперь можете полностью изменить. Но если вы не предпримете «необходимых» шагов, вы заставите жизнь послать вам проблемы.

Проблемы - это всегда «задания» жизни вам, всегда включают дань, дар, но они также и призывают к отдаче. Но отдать можно только то, что вам принадлежит. Если у вас возникает проблема, безразлично, в какой форме или области, вы должны спросить себя: «что теперь нужно отдать или отпустить, где помеха моему истинному бытию?» проблема, будь то болезнь или что другое, всегда свидетельствует о том, что вы не таковы, как есть на самом деле. Посылая проблему, жизнь предлагает вам отречься от чего-то, что не есть вы сами, т.е.

Признать, стать сознательным и решить самому за себя: изменить «старое. И тем самым исключить причину болезни.

Жизнь может «выдумать» всякие проблемы. Затруднения могут предстать в виде партнера, обстоятельств, а также в виде болезни. Но они всегда обращают нас к энергии, в данный момент содействующей возможному движению к самому себе. Так, партнер может обладать качествами, которые нам нравятся и соответствуют нашей истинной сущности, но которые мы еще не задействовали.

Или его качества, которые мы не очень ценим или вообще отвергаем, которые нам мешают, сердят нас. Это постоянно вызывает у нас неудовлетворенность, привлекает внимание к проблеме, которую мы замечаем в себе и должны преодолеть, чтобы прийти в согласие с собой. Проблема «вынуждает» нас что-то познать в себе, чтобы больше стать «самими собой ».

Проблема, кроме того, всегда для вас, для вашей истинной сущности. Она помогает вам найти самого себя, сталкивая вас с чем-либо, помогает вам сознательно сделать шаг к самому себе, т.е. Немного больше стать самим собой.

Когда же задание выполнено, проблема решена, нужно допустить новые проблемы. Это касается и партнера. Когда сотрудничество завершено, и партнер больше не отражает тех ваших сторон, которые вы не можете ни допустить, ни усвоить, вы должны были бы расстаться с партнером, обратившись к более приятным сторонам жизни, или предупредить партнера о своем отношении. Если в этом случае не будет допущено жизненной свободы, это может привести к болезненному расколу, а он может выразиться в форме болезни.

Мы не можем удерживать то, что нам не принадлежит. Это непреложный закон. Даже болезнь – нечто в действительности мне не принадлежащее. Когда мы больны, это значит, что мы упорствуем в чем-то, хотим представить что-то или верить во что-то, что в действительности не наше. Болезненность свидетельство о том, с «чем» мы не расстались, «что» не позволяет нам стать самими собой.

Болезнь останется с нами, пока мы будем влачить за собой стороны нашего бытия, нам не принадлежащие. Когда мы полностью станем самими собой, то сделаемся такими, каковы мы воистину: невредимыми, здоровыми и совершенными.

Лишь то, что не принадлежит нашей сущности, может быть у нас отнято.

Ведь собственное истинное «я» невозможно потерять, его нельзя лишиться. Все прочее - только видимость и иллюзия и должно когда-то отпасть, останется только подлинное.

Я сам - цель и путь Верным признаком того, что я еще в поиске, что я еще не полностью удовлетворен жизнью, является желание. Стремление стоит между мной и полнотой жизни.

Пока я еще желаю, т.е. Сосредоточен, мои руки, фигурально выражаясь, сжаты. Я не могу постигнуть полноту бытия, закрыт для даров жизни.

Но если мы уже стали самими собой, то мы открыты и готовы для полноты жизни и успех сам идет к нам, ведь мы наполнены сами собой и полнота «следует» за нашим наличным бытием. Это закон отзвука.

Каждое мгновение приносит новый шанс (закон милости), ведь в каждом мгновении - новое здесь и теперь и новые возможности быть самим собой.

Поясним на примере. Автомашина сама по себе - мертвая материя, сама она не движется. Она существует, но нуждается в ком-то, кто ей владеет и приводит в действие. Так же и у нас, людей. Мы всегда были и всегда будем. Но «живем» ли мы, решаем мы сами. Человек должен овладеть собой, войти в себя, быть самим собой, так же как он должен сесть в машину, чтобы она тронулась с места. Поэтому многие духовные учителя требуют идти внутренним путем, чтобы научиться «двигаться», т.е. Чтобы, исходя из своей сущности, жить в согласии с самим собой.

И как при вождении автомашины, человек должен быть постоянно внимателен, включаться в обстоятельства и ситуации, например, уличного движения. Ведя машину, нельзя жить в прошлом или перенестись в будущее нужно целиком быть здесь и теперь, а не то произойдет несчастный случай.

Болезнь - не что иное, как «несчастный случай».

Этот пример показывает также, что мы являемся частью жизни и должны жить в согласии с окружающим. Мы должны в каждый момент находиться здесь и теперь и быть самими собой, так как обстоятельства модифицируются нашим наличным бытием. Жизнь подчиняется духовному закону: «как внутри, так и вовне». А если человек - «агрессивный водитель», то он и встретит агрессивных участников дорожного движения, или свои «тени».

К сожалению, сейчас дело обстоит так, что общепризнанная медицина практически монополизировала лечение и работает, как механик в мастерской.

Починка производится только тогда, когда что-нибудь вышло из строя. О том, что водитель часто виноват в поломке и что ему нужно посоветовать отказаться от «лихой» езды или вовремя менять масло - об этом думают меньше всего, это не входит в задачи механика.

Он занимаются только «материей:

Автомобилем, телом. Но машина не виновата, что ржавеет, что владелец о ней плохо заботится;

аналогично обстоит дело и с телом. Даже тот, кто является сторонником только естественного лечения, совершает похожую ошибку. Он ставит свою «машину»

в дружественную природе «естественную мастерскую. Но и естественные лечебные средства в принципе остаются «пожарной» медициной. О существенном никто не заботится - о внутренней сущности, об индивидуальности человека, о душе, об искре божьей, о том, кто мы есть на самом деле.

Такой вид помощи лишь ухудшает дело, потому что после ремонта думается: «ну, теперь все снова в порядке». И все продолжается как прежде, без изменений.

Некоторые верно поняли, что целью может быть только укрепление здорового сознания человека, но они занимаются лишь починкой «автомобиля»

вместо того, чтобы просто жить «здоровой жизнью», быть невредимыми и при этом быть самими собой.

В основе своей это так просто и все-таки для многих так трудно. Мы не можем разделить тело и душу - машину и водителя. Одно не может без другого «двигаться», существовать. Тело и душа составляют единое целое, тело - только видимое выражение самосознания. Каждое овладевающее нами чувство находит свое выражение на плоскости проекции «тела». Тело делает видимыми энергии, движущиеся во мне.

Вот несколько примеров:

Мы покрываемся «гусиной кожей», даже если нам представляется что-либо волнующее;

Простое представление о напряженном действии приводит к подъему кровяного давления, хотя физически действие не производится:

Плохая весть «ударяет под ложечку», мы не можем ее «переварить»;

другая плохая весть «входит в почки», обременяет нас, «тянет» за какую-то часть нас (почки - плоскость проекции проблем с партнером);

В гневе «у нас разливается желчь»;

Скрытая агрессивность «просится наружу», бьется в нас, потому что мы «против» нее;

Сердце колотится от радости в горле или «падает от страха». Картина мира постоянно меняется, и мы не остаемся спокойными в сердцевине своего бытия.

А задача состоит в том, чтобы быть самими собой во всех областях нашего бытия: в профессиональной и в личной, в общественной и телесной. Там, где мы изменяем себе или верим, что не можем быть сами собой, возникает болезнь.

Она выступает как нарушение, недостаточность или дисгармония.

Мы должны прекратить бороться, ведь если мы найдем себя, борьбы больше не понадобится, не понадобится держаться, можно позволить жизни течь свободно. Каждое стремление показывает, что мы себя еще не нашли. Ведь когда мы остаемся самими собой, искать уже нечего, нечем овладевать или быть.

Каждое желание - в действительности лишь проекция нашего глубинного стремления к нам самим. Точно так же тоска - это всегда поиски нашего истинного «я».

В той степени, в какой мы таковы, каковы мы есть, мы возвращаем себе радость жизни и счастье. Жизнь больше не состоит из долга и работы, она состоит из радости и полноты, потому что мы наполнены самими собой, жизненностью нашего бытия - и в этом истинное счастье.

Мы становимся «архитекторами» своей жизни по мере того, как в каждое мгновение устанавливаем, каковы мы теперь и здесь. Только тогда мы начинаем жить жизнью, которая отвечает нашему истинному бытию. «жизненный план»

становится излишним, потому что жизнь следует собственному плану человека, а тем самым - плану творения. Жизнь становится приключение м в путешествии к своему истинному «я».

Я сам - цель и путь. Я сам - исполнение всех своих желаний и стремлений.

Я сам - решение всех своих проблем. Я сам - лучшее лекарство. Я сам - жизнь.

Не существует одинакового для всех пути поисков себя, ибо каждый человек уникален. У каждого только одна возможность найти источник истинного целостного бытия - следовать по пути своего сердца, слушать свое истинное «я». Но это возможно только тогда, когда в каждое мгновение остаешься самим собой. Тот, кто учится быть в каждый миг таким, каков он теперь, и с каждым шагом находить свой собственный вид, уникальность своего бытия и идти своей дорогой, тот находится на пути к своему истинному «я».

Наша уникальность - это наша особенность и подарок жизни. Но одновременно это и жизненная задача. Наша задача и долг - жить в своей индивидуальности и уникальности и помогать другим оставаться уникальными.

Разрешим же себе быть самими собой, разрешим себе жить, разрешим себе стать и остаться частью творения, которой мы являемся. «я самый» - это наш долг и наше поручение. Это смысл нашей жизни, который мы взяли на себя и несем за него ответственность.

Всегда, когда мы пытаемся быть чем-то другим, потому что верим, что так лучше, или потому, что этого ожидают другие, мы живем в стороне от себя.

Мое место не может занять и заполнить никто другой, никто не может быть тем, что есть я. Никто не сделает работу, которую должен сделать я, потому что только я могу сделать ее тем способом, который мне теперь и здесь дан.

Вначале не совсем легко быть «самим собой», но со временем становится легче, потому что жизнь в согласии с собой все более освобождает от груза «ложного»

На первых порах своего самобытия мы столкнемся с «недоброжелательством» и недовольством окружающего мира. Это и затруднение, и вызов, который надо принять, потому что каждый, кто живет в разладе со своим «я», не удовлетворен собой, не принимает наличного бытия и в особенности того, кто живет таким, каким он есть, тем самым показывая недовольному «ложность» его бытия. Но и у недовольного появляется шанс обрести мужество и стать собой.

Так происходит постоянная кристаллизация смысла нашей жизни. Мы живем, чтобы найти себя, чтобы быть собой, чтобы затем помочь другим тоже найти себя.

Мы узнали, что жизнь постоянно шлет нам послания, когда мы нарушаем наш порядок. Такими посланиями могут быть обстоятельства, болезнь, страдания, ваш партнер и даже «зеркало». Как научиться понимать такие послания? Как они помогут нам приблизиться к себе?

Возьмем для примера послание тела. Ключ к пониманию очень прост.

При этом помогут следующие вопросы:

Какой орган, какая часть тела (какая жизненная область) затронуты, поражены болезнью, не функционируют нормально, не остались невредимыми?

Какую функцию выполняет болезнь, какое задание? Зачем она мне, в чем она мне поможет, прежде всего в физическом смысле? Затем вы должны спросить себя: «что этому соответствует в духовном смысле? Чем она мне поможет или в чем помешает найти мое истинное «я»? Является ли болезнь частью роли, привычки, указывает ли она на что-нибудь, что нужно снова обдумать и немедленно изменить? Не должно ли функционирование происходить по-другому?»

Какие последствия имеет это познание? Устарела ли «функция», нужна ли она, должен ли я с ней расстаться или вновь овладеть ею? Должен ли я сознательнее подойти к ней, изменить ее, активизировать?

К чему вынуждает меня «послание», «симптом»? Должен ли я оставаться в покое или активизироваться? Нужно ли больше движения в моей жизни или больше внимания, востребован ли я чрезмерно или недовостребован?

Должен ли я признать, что играю «роль», совсем не являющуюся моей, и нужно изменить себя, чтобы устранить «боль»? Только ли старая программа, образец принуждают меня признавать и терпеть это?

Что я должен делать, чтобы все больше становиться собой?

Насколько я не был самим собой?

Не сделал ли я чего-либо, чего мне не хотелось делать или хотелось сделать иначе?

Что я должен допустить, изменить или принять?

Каковы будут последствия этих решений?

Что прояснилось во мне самом, как я могу использовать это в своей жизни, как я могу осуществить свои решения?

Каковы мои «слабости» или «недостатки» - телесные (материальные) или духовные (психические)?

Что говорит это мне обо мне? В какой степени я не являюсь самим собой?

Как проявляется это в других областях?

Каков же я есть на самом деле?

Как я смотрю на это? Обоснован ли мой взгляд или совсем не оправдан, вытекает ли он из старого опыта, из старых предубеждений? В каком отношении я теперь нахожусь к моему опыту (моей болезни)? Могу ли я положиться на свою проницательность?

Что мешает мне быть таким, так думать, так жить, как я сам думаю?

Каковы препятствия для лечения, действительные ли они или только кажущиеся?

Считаю ли я себя не в "состоянии изменить свою «судьбу»? Какое «чудо» должно произойти, чтобы она изменилась? Верю ли я в его возможность?

Верю ли я вообще в свое «невредимое бытие» или мне не хватает веры в себя?

Что мешает мне верить в себя и доверять своим способностям?

Составлен ли этот приговор из мнений и приговоров других? Заложена ли моя низкая самооценка только во мне? Какой опыт мешает мне доверять себе? Что должно случиться, чтобы я в себя поверил?

Что мне поможет? В какой области? Что должно произойти, чтобы я опять стал «невредимым»? Что я могу для этого сделать? Смогу ли я все взять в свои руки?

Что соответствует этой «помощи» в другой сфере? Не должен ли я приложить энергию также и там? Не живу ли я слишком интенсивно в отдельной сфере? Где, как мне кажется, я не «правилен», «фальшив», не «соответствен»?

В какой области я «заболеваю» чаще всего? Какая проблема занимает меня дольше всего? Какую проблему я еще не решил?

Влияет ли «нарушение» односторонне, оставляет ли оно меня односторонним? Не слишком ли я односторонен (многосторонен)? Дано ли мне «слишком много» или «слишком мало»?

Какие «комбинации» выступают во мне, как переплетены старые роли, программы, образцы, мыслительные схемы, как они обусловливают друг друга, борются друг с другом, активизируют друг друга?

При оценке симптомов нужно также учитывать то, что определенная проблема или пере грузка может проявляться в изменении состояния различных органов (плоскостей проекции). Какая область проекции будет избрана, зависит от индивидуального восприятия проблемы.

Если кто-то угнетен, то это может проявиться, например, следующим образом:

1. Агрессивное отношение к другим. В этом случае внутреннее давление выводится наружу, перемешается на других.

2. Повышение кровяного давления (гипертония). В нем проявляется стремление к действию, которое не осуществляется, почему и не ослабевает давление.

3. Повышение внутриглазного давления (глаукома). Служит ли эта плоскость проекции для отведения внутреннего давления, можно выяснить из того, что вид предметов, собственный взгляд угнетены.

4. Внутричерепное давление показывает, что возникли напряжения из-за столкновения идей, что какая-то проблема не нашла решения.

5. Напряжение мышц, вплоть до их отвердения. Так проявляется недостаточная готовность духовно победить и переработать давление.

Напряжение «замораживается» в мышцах.

6. Тяжесть в желудке указывает на то, что обстоятельства не «переварены». Имеет место неспособность (или нежелание) принять нечто за данность.

7. Нарыв. По этой плоскости проекции мы узнаем, что внутреннее давление ищет выхода в «определенной точке. И в этой точке выступает на поверхности кожи. Таким же образом в этой определенной точке должно концентрироваться и освобождение.

8. Тяжесть в мочевом пузыре показывает, что мы должны расстаться с чемто преодоленным. Это может быть и некая духовно-душевная задержка. Если мы не в состоянии освободиться духовно-душевным путем, тело пытается уменьшить давление в своей области.

Тело само по себе заболеть не может Часть тела может Это означает, что Причина духовно-душевная: крайнее Воспалиться напряжение Проникло нечто чужеродное и должно быть Загноиться удалено (также и в духовно- душевной сфере) Быть перекручена, Имела место чрезмерная нагрузка, которая вытянута (даже должна быть устранена разорвана, разбита) Что-то негармонично в духовно-душевном Быть вывихнута смысле, необходимо вправить. Это может быть распространено на ситуацию Что-то надо тренировать, укреплять или Чрезмерно поощрять, так как человек совершенствуется, ослабеть проявляя настойчивость Необходимо спросить: "что расстраивает меня в Расстроена деятельности? Как восстановить душевное равновесие?" Нужно спросить себя: "что реально жжет и Гореть или зудеть вызывает зуд, заставляя меня заниматься собой?" Снова спросить: "что сдавливает меня, Сжаться как устранить узость моего сознания?" Надо спросить: "в чем я зашел слишком далеко, Распухнуть что слишком натянул, чрезмерно использовал?" Ключ к «языку симптомов»

1. Первым шагом на пути к излечению является готовность противопоставить себя болезни и познать ее истинную причину. Прежде всего нужно настроиться на спокойное отношение к симптомам, не обязательно ведущее к лечению. Затем нужно совершенно честно ответить на нижеследующие вопросы.

2. Какой орган затронут, какая часть тела поражена? Какова его/ее телесная функция? Какая функция соответствует ей духовно?

3. Какой симптом видимо проявляется? Опишите телесное происшествие совершенно «наивно», но подробно, тщательно следите за указаниями, содержащимися в вашем описании. При правильном формулировании, как правило, проявляется «информация» об истинных причинах: несчастный случай при дорожно-транспортном происшествии, заложило ли горло, все ли в порядке с почками, нет ли тяжести в желудке или на сердце. Если заложен нос, ослабело зрение, ухудшился слух, невозможно наклониться, наш язык всегда выявит духовное отношение, если со вниманием отнестись к «мудрости языка».

4. На четвертом этапе нужно спросить о точном времени заболевания, так как оно указывает на связь существенных изменений в жизненной ситуации или в чувствах.

5. Что телесно помогает при этом симптоме? Что соответствует этому духовно? Что духовно помогает при этом симптоме? Что этому соответствует телесно или материально?

6. К чему вынуждает симптом? Что делать? Что нужно допустить? Каковы будут последствия? Не позволяйте отвлечь себя «пусковым механизмом»

болезни: бактериями, вирусами, наследственностью, несчастным случаем и тому подобным, но познавайте ее духовно-душевную причину, «действительность под покровом видимости».

7. Каковы мои характерные недомогания? Как они проявляются телесно?

8. Каковы мои телесные недомогания? Каковы их характерные проявления?

9. Какой орган создает мне проблемы? Какая часть тела поражена? Какая сторона тела затронута? О чем это свидетельствует?

1о. С какой комбинацией симптомов мы имеем дело? Что это значит духовно? Каковы последствия?

11. Каковы препятствия лечению? Нужно ли бросить нелюбимую работу?

Достаточно ли я получаю ласки и внимания? Как устранить препятствия к лечению?

12. Понял ли я послание? Что оно означает? Что это значит для меня? Что оно значит теперь? (для решения моих насущных задач? Для лучшего понимания и облегчения моего пути?) Какое «многомерное» содержание заключено в послании? Каковы его последствия для меня? Принимаю ли я их? Что от этого изменится в моей жизни? Когда начнутся изменения?

Если мы честно ответим на вопросы, поймем истинный смысл телесного послания и последуем указаниям, симптом не станет хронической болезнью!

Запомните: причина симптома всегда в сознании, в мыслях. «пусковой механизм» болезни - это бактерии, вирусы, наследственность, несчастный случай, другой человек или «случайность».

Применение ключа к «языку симптомов» на примере кровообращения:

1. Готовность к противостоянию.

2. Какой орган затронут, какая часть тела поражена: кровь. Кровь обитель души». При кровотечении «душа уходит». Кровь имеет определенное давление. Оно выражает динамику человека. Крайний случай: бессилие;

противоположное состояние - динамическая активность. Вопросы: «насколько я чувствую себя обессиленным?», «в чем я недостаточно активен?»

3. Какой проявляется симптом? Я письменно отмечаю все телесные проявления и принимаю во внимание «мудрость языка».

4. Когда симптом проявился первый раз? Какое существенное изменение в моей жизненной ситуации связано с этим?

5. Что помогает телесно? Больше двигаться, заниматься спортом, стать активным, принимать контрастные души. Духовно: расширить спектр переживаний, включиться в изменчивость жизни. Духовные ступени: возвысить сознание. Массаж означает снятие давления и трения, нахождение нужной зоны (массаж стоп).

Что помогает духовно? Заняться жизненными задачами, не слишком сосредоточиваться, быть духовно подвижнее. Телесно: телесная деятельность любого вида. Не пасовать перед неприятным, выяснить конфликтные ситуации, провести необходимые неприятные беседы. Телесно это также значит: браться за неприятное, не жить односторонне, не желать одного лишь приятного.

6. К чему вынуждает меня симптом? Он вынуждает меня стать активнее, иначе кровообращение еще ухудшится.

Семь последовательных ступеней симптома

1. Прежде чем проблема или перегрузка проявится как симптом, она выступает как идея, желание, мечта или фантазия.

2. В качестве второго предупреждения выступает ясное, видимо недвусмысленное и не очень обременительное функциональное нарушение.

Проблема становится видимой или ощутимой в телесной сфере.

З. Если предупреждением пренебрегли, возникает острое телесное расстройство, воспаление, происходит ранение или небольшой несчастный случай. Требование изменений становится болезненным.

4. Если и этим пренебрегли, воспалительный процесс, вначале острый, становится хроническим. Организм посылает длительное предупреждение.

5. Если же и этим пренебрегли, дело доходит до невосполнимого ущерба, до изменения органов или рака.

6. Если это последнее предупреждение не ведет к желательным изменениям, развитие болезни рано или поздно приводит к смерти. Смерть принуждает к освобождению и предоставляет возможность взглянуть на ситуацию из другой сферы и другими глазами и елико возможно изменить ее.

7. Если этот шанс упущен, нарушение может перейти в следующие воплощения, на этот раз в осложненных условиях. С «врожденных» осложнений, уродств или нарушений начинается тогда новый цикл (карма).

Сигналы о том, что я не являюсь «самим собой»

Нарушение, симптом, безразлично в какой области, - признак того, что нарушен порядок. В таком случае необходимо на мгновение остановиться и проверить себя, свою жизнь, свои дела и мысли, чтобы выяснить, насколько они не соответствуют собственной личности. Нужно осознать, как живешь, действуешь, думаешь, чувствуешь. Нужно поставить перед собой вопрос, почему следуешь другой «программе», почему не таков, каков ты есть в сущности.

Такое поведение проявляется большей частью под действием прежнего опыта или мнений других на собственную личность. Но можно вернуться к ситуации, послужившей толчком к такому поведению. Нужно решить снова - за себя самого!

Можно прямо потребовать от «нарушения» обнаружения его «требования». Первая мысль, первая идея, спонтанно возникающие в связи с этим вопросом, несут в себе ответ. В конце концов можно просто прислушаться к себе и спросить себя, что, собственно, неладно, ведь подсознанию известны все ответы, оно лучше всех знает, как велико отклонение от самого себя и что делать.

Болезнь может возникнуть лишь тогда, когда я не являюсь самим собой, так как быть в болезненном состоянии означает жить раздвоено, а не в единстве.

Это дуализм здоровья и болезни, поскольку все имеет две стороны и одна сторона обусловливает другую. Имеются и другие состояния, возникающие лишь

Тогда, когда не являешься самим собой:

Пустота, потому что мне чего-то недостает, когда мне изменяет частица меня.

Тоска, ведь любая тоска - это поиски собственной сущности.

Поэтому все формы поисков (тоски, стремления), такие, как наркомания, алкоголизм, обжорство, секс, работа, - признак того, что я не живу в соответствии со своей истинной сущностью.

Страх и забота возникают, когда я зажат и не живу.

Обманывать самого себя - значит жить во «грехе».

Любое разделение есть распад, а поэтому - грех. Любой приговор, любая оценка тоже есть разделение. Всегда, когда мы что-нибудь оцениваем, определяем как «виновное», злое, плохое или ложное, выделяем его из единства и создаем причины болезни и страдания.

Поэтому мы должны снова стать невиновными, свободными от оценок, избавиться от двойственных мыслей о «добре и зле».

В нашем истинном бытии есть только одно: вечность. Время и пространство мы, напротив, переживаем в мире двойственности. Мысль сталкивает нас в иллюзию дуализма. Ведь мысль линейна, нецелостна, а потому может существовать лишь в двойственности.

И через мысль происходит творение, ибо любая мысль - творческая, мышление происходит вне бытия, тем самым создавая реальность в физическом мире, где действуют причинно-следственные связи.

Поэтому мы можем лишь отделить свою мысль от полноты, мы думаем поразному, строим предположения, создаем картины, изображающие нас и нашу жизнь, придумываем себе роли, программы, строим иллюзии. Мы отделяемся от действительности, так как «видим» ее мысленно (картинно) вместо того, чтобы переживать.

Мышление означает подключение страха, забот, ярости. Мы рисуем картины или даже не в состоянии их нарисовать (что равносильно страху перед неизвестностью). Но вспомните: когда действительно случается что-то «плохое», страх, как правило, исчезает. Он может существовать вне бытия. Наша мысль создает его, так как мысль существует во времени и пространстве.

Когда я являюсь самим собой, «мышление» становится тем, что называют озарением или интуицией, приобретает созидательность.

То, что мы понимаем под мыслью, - это размышление о прежде обдуманном, пережитом или слышанном. Это повторение картин, уже нарисованных мною. Проблема состоит в том, что теперь я не переживаю (не вижу) жизнь, потому что переживаю картины прошлого! И я не могу быть самим собой: мысли, страхи, заботы прошлого мешают мне жить здесь и теперь.

Приговаривать, оценивать: иметь определенное мнение. Считать, что совершил ошибки. Не уметь прощать.

Представления, ожидания.

Образцы, программы, картины, привычки. Делать что-либо, так как это, например, приносит деныи или потому, что этого кто-то хочет...

Быть против того, что нечто мешает в другом.

Другой это делает неправильно. Что-то должно быть по-другому.

Только то, что во мне, может мешать мне вовне.

Определенные установки.

Играть роли.

Быть нечестным.

Быть больным: что делает меня больным, приносит мне страдания, ранит, пугает, обременяет, делает меня агрессивным, бесит?

Чему я говорю «нет: жизни, обстоятельствам, себе самому?

Жить в прошлом (в будущем).

Задумываться (изводиться от забот).

Переживать ущербность.

Чувствовать себя несвободным.

Хотеть быть другим.

Иметь потребности: желать находиться в центре внимания.

Находить кого-либо несимпатичным: кого, почему?

Желать чего-либо: чего, почему?

Иметь проблемы.

Не уметь жить в мире.

Страшиться.

Быть вынужденным приспосабливаться.

Быть лишенным любви.

Скрывать что-либо от других.

Тосковать.

Быть неблагодарным.

Не допускать чего-либо: «так не делают!», «мужчина не плачет!».

Иметь желания: «мне чего-то недостает».

Сдерживаться вместо того, чтобы что-то сказать или сделать.

Ощущать тяжесть: я тащу неправду за собой, что-то меня обременяет.

Что я должен делать, чтобы действительно быть самим собой?

Между тем человек открыт великому и ничтожному, забывая познать ближайшее - самого себя. Безразлично, куда я попаду, я должен прежде всего найти себя, если я иду по пути вглубь. Дверь вовнутрь открыта всегда, сущность ждет там. Только если я стал самим собой, пробудил истинное самосознание, я живу в согласии со всем творением.

Но что же нужно сделать, чтобы действительно стать самим собой?

Существует воистину царский путь обучения. Требуется, чтобы человек стал своим собственным «духовным учителем».

Первые шаги на этом пути таковы:

1. Признать, что я сам действительно существую и это правильно - быть самим собой. Признать, что достаточно страданий происходит от того, что приходится играть роли, вместо того чтобы быть самим собой.

2. Доказать готовность к познанию и изменениям, потому что удобнее быть таким, каково окружение. Заметить себе «кто хочет добраться до истока, должен плыть против течения».

3. Найти время для регулярного напоминания. Нужно все время снова спрашивать себя: «почему я это делаю?», «я ли это на самом деле?», «действительно ли я хочу того, что делаю, и почему я хочу этого?». «чувствую ли я себя при этом благополучно? Делает ли это меня счастливым?», «могу ли я действительно сказать этому «да»?» и прежде всего: «приближает ли меня это к самому себе?»

4. Нужно мужество, чтобы прийти к своему «я», быть самим собой, и тем самым изменить или уничтожить свой образ в глазах других. Должно хватить мужества держаться за свое видимое несовершенство, хотя бы все говорили, что это попятный ход. Нужно понять, что в действительности это шаг к своей собственной истинности. Важно не отказаться о самого себя под влиянием требований и ожиданий окружающих. Нужно иметь мужество неуклонно идти своим «путем», хотя бы другие называли это упрямством. При этом важно принимать во внимание «язык симптомов» наравне с «языком жизненных обстоятельств». Развейте в себе мужество больше не желать быть «идеальным», хотеть быть аутентичным, полностью собой.

5. Не пытаться быть лишенным желаний, поскольку в действительности желания еще есть. Нужно научиться не желать сразу оказаться «у цели», но наслаждаться путем к ней. Желание показывает лишь, что в счастье еще чего-то недостает. Признаем невнимание к самому себе и попытаемся отбросить стремление хорошо выглядеть в глазах других.

6. Попытаться проявить к людям подлинный интерес, доброжелательство, любовь. Быть открытым, действительно любить людей, но ничего не предпринимать не от чистого сердца.

7. Познать, что стоит стремиться быть терпеливым. Но если только хочешь быть терпеливым, но не являешься таковым, то, как раз станешь еще нетерпеливее. Достигнув полюса бытия, впадаешь в разлад со своим «я».

Поэтому стоит стремиться быть и терпимым, принимать любого человека таким, каков он теперь, и проявлять понимание, даже когда не понимают. Но нужно преодолеть и тщеславное чувство желания быть терпимым, пока не стал им на самом деле. Нужно прекратить играть роль, даже если она идеальная.

Только таким образом можно спокойно идти по жизни и удовлетворяться своими достижениями. Можно чувствовать себя в безопасности, в осознании «я есть».

Когда я пришел в мир, я был чистой радостью и любовью. Я еще знал, кто я такой в действительности, сознавал свое подлинное значение и чувствовал себя средоточием вселенной. Тогда у меня было мужество заявлять о своих желаниях, открыто выражать свои чувства. Тогда у меня еще хватало мужества быть собой. Это и только это - истина и действительность, все остальное - заученная роль.

Если тело вновь направит вам послание на «языке симптомов», вы его поймете и будете знать, что делать. Каждый симптом - требование обратиться к себе и дать телу верный ответ на его послание. Симптом обращается в ничто, если найден верный ответ. Вы узнаете, что ваше тело - воистину ваш добрый друг, который на своем языке просит о помощи, чтобы служить вам, пока вы не выполните своего задания в «школе жизни».

–  –  –

Важнейшие симптомы от а до я и рекомендации Алкоголизм Наркотик алкоголь занимает в нашем обществе все большее место. В последние двадцать пять лет употребление алкогольных напитков постоянно росло и соответственно увеличивались его негативные последствия. В настоящее время около 1 8оо ооо больных алкоголизмом в одной только германии по праву делают алкоголизм проблемой номер один в социальной медицине. Потребление алкоголя на душу населения с 195о по 1985 г. В германии возросло вчетверо.

Алкоголизм, естественно, отрицательно влияет на окружение больного, на супругу (супруга) и детей, поэтому в действительности от 4 до 5 м л н. Граждан германии непосредственно сталкиваются с этой проблемой.

В этих условиях непонятно то, что потребление алкоголя в нашем обществе не только терпимо, но и поощряется. При каждом приглашении, на каждой вечеринке предлагают «еще рюмочку» и в случае отказа будут подтрунивать над неуместной стойкостью при таком отношении к алкоголю человек постоянно подвергается искушению уступая и становясь алкоголиком, можно оказаться в одиночестве и общество не пожелает иметь дело с таким человеком. Его будут расценивать как слабовольного или даже совершенно бесхарактерного и порочного.

Однако наукой давно доказано, что при алкоголизме мы в действительности имеем дело с болезнью. Поэтому алкоголик нуждается не в нашем осуждении, а в нашей помощи потому, что в одиночку он не может освободиться от своей зависимости. Особенно большую помощь могут оказать члены семьи и друзья.

Возникновение алкогольной зависимости до сих пор неясно, но известно, что свою роль могут сыграть возможные наследственные факторы.

Существуют различные типы алкоголиков, классифицированные следующим образом:

Альфа-алкоголик. Алкоголик этого типа при употреблении алкоголя чувствует облегчение, расслабляется, и этот «позитивный» опыт толкает его к алкоголю вновь и вновь в конфликтных и напряженных ситуациях, причем развивается очевидная психическая зависимость. Через некоторое время для такого человека жизнь без «благотворного» влияния алкоголя, снимающего неуверенность и напряжение, становится невозможной.

Бета-алкоголик. Здесь мы имеем дело с типом привычного пьяницы, ищущего и использующего любую возможность выпить. Поскольку «приятное»

действие сказывается все позже, он пьет раз от раза все больше. Постоянно возрастающее употребление алкоголя ведет к усугубляющимся нарушениям здоровья.

Гамма-алкоголик. Этот по окончании первоначальной фазы «выпивки для облегчения жизни» совершенно не мыслит свою жизнь без алкоголя. Душевное бремя не может быть снято без выпивки, алкоголь становится единственным успокаивающим лекарством. При постоянном употреблении алкоголя возрастает потребность в нем, все большие количества его нужны, чтобы получить желанный эффект. Несмотря на это, он не считает себя алкоголиком, так как пьет не для веселья.

Такой человек все чаще испытывает полное опьянение, и каждый раз у него бывает известное «похмелье» - он не может вспомнить, что с ним было. В дальнейшем даже малые дозы алкоголя лишают его памяти.

Чтобы избежать осуждения окружающих, он становится тайным пьяницей.

Он прячет свои запасы спиртного и замечает, что его мысли все чаще возвращаются к выпивке. Он сознает необычность своих привычек, что приводит к чувству вины, поэтому избегает разговоров о выпивке. Тем самым он все больше изолирует себя и становится совершенно одиноким.

Такой человек не бросается в глаза в обществе. Он ведет себя общительно и терпимо, даже радуется контакту. Ему делают комплименты за его «стойкость», а ведь он давно потерял над собой контроль, и дело идет к общественному конфликту. Ненормальное давление страсти заставляет его все время стремиться «пить умеренно». Временами он даже решает какое-то время совсем не пить или ограничить выпивку. Он устанавливает для себя определенные правила выпивки только для того, чтобы снова и снова их нарушать. Это поражение приводит к все более заниженной самооценке и к «слабости я». Для компенсации он впадает в агрессивность и начинает жалеть себя.

Попытки ограничить употребление u алкоголя телесно совпадают с «ломкой», беспокойством, ознобом и потливостью, поэтому он снова обращается к своему «лекарству». Так завершается переход в хроническую фазу.

Алкогольная зависимость быстро прогрессирует, и даже маленькие дозы приводят к прострации и в конце концов к разрушению здоровья.

Возможные последствия при злоупотреблении алкоголем: отмирание нервных и мозговых клеток; стойкие поражения мозга, такие, как свертывание тканей мозга; тяжелые поражения печени; воспаление сосудов, в итоге их известкование; поражение и ослабление почек; нарушение функций суставов;

дрожание рук; поражение нервной системы, ведущее к ее разрушению;

хронический гастрит; импотенция.

Дельта-алкоголик. У представителя этого типа сильная алкогольная зависимость, поэтому он должен постоянно принимать определенную дозу алкоголя, чтобы избежать мучительной ломки.

Эпсилон-алкоголик. Представитель этого типа периодически впадает в депрессию, повышенную возбудимость, его одолевают навязчивые мысли о спиртном. Выпивка ведет к быстрой потере контроля и жестокой расплате.

После похмелья и пока покаяния следует период без единой капли алкоголя.

Потребность, кажется, исчезла навсегда, кажется, что такой человек потерял всякую связь с алкоголем. Но все это до следующего раза.

В настоящее время алкоголизм не излечивается, но все же можно заглушить болезнь вплоть до полного воздержания от спиртного. Это, естественно, требует высокой мотивации и изменения привычек. Больной должен осознавать необходимость лечения и желать излечиться. Лечение только тогда будет успешным, когда больной готов снова взять на себя ответственность за себя самого, а не перекладывать ее на других.

Подведем итоги

Алкоголизм свидетельствует о том, что:

Я еще не нашел «самого себя», так как любое стремление всегда стремление к самому себе. Я живу в нехватке самого себя, эта нехватка предопределяет неуверенность, беспокойство, опустошенность. Я ощущаю эту нехватку как внутреннюю пустоту и пытаюсь заполнить ее или хотя бы забыть о ней. Алкоголь позволяет забыться, но затем сознание только обостряется, поскольку мне нужно не забыть, а заполнить;

Я остро чувствую необходимость в помощи. Я пью мужество или беззаботность. У меня слишком много (или слишком мало) чувства, мои чувства в разладе;

Я и в духовном плане испытываю нехватку, ведь алкоголь действительно что-то духовное, я пытаюсь восполнить эту нехватку в материальной сфере вместо той, где она возникла. Я пытаюсь утопить в спиртном мои заботы и проблемы, пытаюсь с помощью алкоголя проглотить то, что застревает в горле. Я не желаю «глотать» все как есть, а хочу «глотать» только то, что мне «по вкусу», в форме, которая мне нравится;

Я в своей жизни не играю главной роли, не даю себе жить; я слабею, потому что не отношусь к жизни творчески, не направляю творческую силу на решение своих проблем. Поэтому я не выполнил своих домашних заданий в «школе жизни». И теперь засажен за «дополнительные занятия»;

Окружающие все более и более отдаляются от меня, и это предупреждение мне вернуться на правильный путь;

Мои суставы затвердевают, потому что я «неподвижен», остановился на своих проблемах Моя печень увеличена, потому что я потерял «внутреннюю меру»;

Мои почки поражены, потому что я вынуждаю себя к конфликту с другими, создаю заботы, проблемы, трудности людям, поскольку почки - одновременно «орган партнерства»;

Из-за алкоголя я обретаю другое состояние сознания, в котором я не стесняюсь никакой «меры», в котором я могу быть «безмерным».

Я хочу жить приятнее вместо того, чтобы активно делать жизнь приятнее.

Что делать Проверьте себя какими возможностями вы пользуетесь, чтобы выпить, и в каких ситуациях это происходит это важное указание на то, каких ситуаций хотелось бы избежать, чего не хочется видеть скажите себе: «мне не нужна помощь других я могу и должен найти поддержку в самом себе я достаточно хорош и являюсь самим собой. Если я - я сам, то я наполнен, нахожу в себе радость»

Внушите себе, что нет неразрешимых проблем, потому что каждая задача жизни - это «костюм по мерке», приспособленный к нашим возможностям.

Тот, кто осознал смысл жизни, тот наполнен. Тот, кто стремится к своему истинному «я» и живет сознательно, не нуждается больше в помощи алкоголя, может начать жить вместо того, чтобы медленно умирать.

Аллергия Аллергические заболевания свидетельствуют о сверхвосприимчивости и сильной защитной реакции тела по отношению к таким веществам, которые для других людей безвредны. Следовательно, она - обостренная реакция тела на вторжение извне, тогда как никакого вторжения не было. В тоже же время аллергия - признак высокой агрессивности и усиление обороны. Сильная агрессивность, однако, не осознается и поэтому не проявляется. Если же в отдельных случаях агрессивность проявляется, речь может идти о вытесненном, неосознанном аспекте. Вытесненная агрессия беспрепятственно неистовствует в теле.

Если рассмотреть разновидности аллергии, можно легко найти разгадку того, от чего защищались с таким страхом.

Сенная лихорадка. Под этим понимается аллергия к цветочной пыльце, являющейся символом оплодотворения и размножения. Сенная лихорадка свидетельствует об оборонительной позиции в сексуальной сфере, позиции, большей частью неосознанной. Сексуальность или какой-то ее аспект отрицаются.

Аллергия на шерсть. Это, в общем, - признак отрицания животного начала в человеке. Инстинктивное -расценивается как грязное и поэтому отрицается, хотя в то же время в нем имеется сильная потребность.

Аллергия на кошачью шерсть. В этой специфической форме аллергии на шерсть выявляется проблема женской сексуальности - ласки, уступчивости, самопожертвования.

Аллергия на собачью шерсть. Эта форма аллергии на шерсть свидетельствует об отрицании мужской агрессивной сексуальности, прямолинейности или требования сексуальных контактов.

Аллергия на конский волос. Отрицается инстинкт в себе. Так проявляется страх и оборонительная позиция относительно собственного тела.

Аллергия на домашнюю пыль. При этой форме аллергии определенные сферы жизни воспринимаются как нечистые и отрицаются. Внутренняя мера определяет высокий идеал, неосуществимый в этом мире.

Косвенно здесь выражается агрессивность аллергика, вынуждающего окружение при помощи своего недомогания избавлять больного от некоторых обстоятельств и ситуаций. Своей восприимчивостью аллергик (бессознательно) терроризирует окружающих. Часто достаточно лишь воспоминания об аллергии, чтобы разразился приступ. Следовательно, не сам аллерген, а идея, за ним скрытая или связанная с ним, ответственна за аллергию.

Статистика свидетельствует, что аллергические реакции больше всего затрагивают молодежь и в особенности 16 - 17-летних. Это становится понятным, если учесть, что в этом возрасте человек подвергается усиленному напору формирующейся сексуальности. Сознание охвачено неприятием неосознанного страха. «я» покрывается оболочкой и предпочитает не сталкиваться с определенными предметами или ситуациями. Эта духовная оборона проецируется на тело и проявляется в форме аллергии.

Аллергик бессознательно борется против определенных сфер жизни, но поскольку агрессивность в духовном смысле уже вытеснена, борьба символически пере носится в сферу телесности, в которой переживается агрессия. Агрессивность всегда тесно связана со страхом. Нападают только на то, чего боятся, а вышеописанные аллергии ясно свидетельствуют о том, какие сферы жизни вызывают у аллергика такой страх, что он на них столь страстно нападает.

То, что аллергия - последствие духовной установки, показывает отсутствие аллергической реакции под наркозом. Очевидно, аллергическая реакция происходит из сознания, телесная реакция играет в ней подчиненную роль.

Медицинский путь «десенсибилизации» по идее верен, но не следует ограничивать его применение только областью телесности, если вы заинтересованы в реальном излечении, а сосредоточиться, прежде всего, в духовно-душевной сфере. Только честное столкновение с избегаемыми и отрицаемыми сферами, их гармоничное интегрирование в жизнь создают предпосылки для действительного излечения.

Аллергик, собственно говоря, страшится жизни, поэтому он отрицает то, на чем настаивает жизнь: сексуальность, любовь и агрессивность, даже домашнюю пыль - низкие материи. Его идеалом является чистое, высокое, благородное. Он не признает, что это односторонне и нереально. Он предпочел бы освободить жизнь от инстинктов и агрессии и жить в стерильном мире. Он стремится к жизни, которая едва ли заслуживает имени «жизнь».

Подведем итоги

Аллергия показывает, что:

Я не хочу приходить в соприкосновение с какой-то сферой жизни, что я с чем-то не хочу сталкиваться;

Я что-то внутреннее отстраняю и поэтому от чего-то отворачиваюсь;

Я против чего-то, потому что оно не совпадает с моими представлениями;

Я верю, что не должен или не смею быть таким, каков я есть;

Я отрицаю часть моей личности;

Я предпочел бы быть другим, чем я есть, лучше, чище, но это лишь мой собственный приговор;

Я не открыт для перемен;

У меня слабая готовность допустить новое;

Я против чего-то вооружаюсь, окружаю себя оболочкой, изолирую себя;

Моя неверная установка относительно реальности жизни является пусковым механизмом моей аллергии: гиперреакции тела на нападения, которых в действительности нет.

Что делать Аллергия - предупреждение жизни о том, что мы должны сказать всей целостности жизни: «да», даже ее видимым несовершенствам. Аллергия требование жить жизнью, а не представлениями о ней. Не желать жить идеалом, а жить тем, что есть в нас, допустить собственную действительность.

Жизнь такова, какова она есть, потому что она должна быть такой. И каждый человек таков, каков он есть, а не таков, каким он мнит, что должен быть. Примите действительность жизни, отбросьте преувеличенную систему ценностей, перестаньте постоянно отбрасывать реальность. Примите вещи такими, какими они являются.

Все хорошо как оно есть, потому что все может послужить и быть использовано как опыт, даже болезненные и неприятные переживания. Признаем также скрытую агрессивность и будем из нее исходить. Найдем полную любви форму своего выражения и проявления. Заставим себя осознать страх, который на самом деле - лишь узость сознания. Спросим себя: «что страшит меня и почему? Чего я, собственно, боюсь».

Научимся больше не оценивать и не осуждать. Нам больше не нужно строить представлений. Вместо них примем реальность такой, как она есть, допустим ее, будем жить ею. Будем постоянно повторять: «я все лучше умею любить, ничего не осуждать, даже видимо плохое, несовершенное и злое». Будем вести себя согласно этим правилам!

Позволив жизни быть такой, как она есть, не исключая никаких ее сфер, можно познать совершенно новое. Жизнь означает, в частности, допущение мира в себя, признание совершенного и несовершенного. Все большее познание единства бытия не оставляет места ничему чуждому, и все чужие тоже друзья, которых еще не успели узнать.

Анемия При анемии (малокровии) в организме в большинстве случаев недостает железа, следовательно, твердости. Поэтому космическая энергия, которую мы в себя вбираем, не может претвориться в телесную энергию. Этот недостаток – телесное выражение наклонности выполнять свою деятельность, никогда не получая своей доли энергии. Анемия - особая форма «слабости я», ведущая к безотрадности и слабости. И в данном случае лечение должно активизировать силы. Мы должны относиться к себе строго и требовать от себя выполнять «необходимое».

Апоплексия Если кого-то «хватил удар», речь может идти о «сердечном» или «мозговом» ударе. Оба вызываются сужением сосудов, из-за которого целые области сердца или мозга перестают снабжаться кровью в достаточной мере и отмирают. «мозговой удар» может наступить совершенно внезапно, хотя «развивался» он в течение долгих дней. Как правило, он приводит к одностороннему параличу, который распространяется на руку, ногу, одну сторону тела и нижнюю половину лица.

Это состояние длится неделю или дольше и затем переходит в спастический паралич. Это означает, что мышцы пораженной стороны постоянно напряжены сверх нормы. Это в свою очередь ведет к неправильному положению пораженной стороны тела, а также искажению черт лица, которое больной сам преодолеть не в состоянии. Могут возникнуть также нарушения речи, затруднения при глотании и иногда не возможность контролировать мочеиспускание и испражнение.

Решающим при определении вида и тяжести поражений является то, какая сторона мозга затронута и в какой мере. В любом случае удар коренным образом изменяет жизнь. Хотя со временем состояние улучшается, было бы иллюзией считать, что все станет как прежде. Да этого и не должно быть, ведь именно прежнее состояние навлекло удар, и болезнь вынуждает теперь что-то менять.

В духовной сфере удар означает, что определенная область собственной личности или собственной жизни больше не ценится или сознательно отвергается. Тот, кто пренебрегает частью своего бытия, рано или поздно станет в этих областях недееспособным, что внешним образом и показывает паралич тела. Поскольку отрицание определенных сфер жизни или неспособность (в большинстве случаев эмоциональная) справиться с определенными ситуациями стала для окружающих «очевидной», близкие и друзья могут точно сказать, какие области уже не живут. Больной в большинстве случаев «слеп» к этому или был таковым, иначе он мог бы давно принять необходимые меры.

Артрит При артрите, или суставном ревматизме, в телесной сфере господствует жесткость и ограниченная двигательная способность. Это показывает что больной артритом также и духовно-душевно стал «неповоротлив», т.е. Упрям или твердолоб. Артрит особенно часто встречается у пожилых людей. По мере того как пожилые люди все меньше способны изменить свои затвердевшие мнения, они отвердевают и ужесточаются духовно.

Соответственно артрит часто сопровождается сложными отношениями с окружающими. В той же мере, в какой артрит телесно реагирует на тепло, он духовно-душевно реагирует на «истинное внутреннее тепло и духовную склонность. Таким способом можно постепенно избавиться от психической неподвижности, освободить застывшую мысль. Узкие нормы и ограниченные предположения исчезают, и тело постепенно становится опять свободным и гибким.

Подведем итоги Артрит заставляет меня болезненно осознать, что я не даю жизни свободно переливаться.

Я не пускаю ее в себя самого, в определенную ситуацию, в работу, в нерешенную проблему, в какую-то часть себя, в жизнь в целом или во что-либо, внушающее мне чувство, что оно «против меня», и пока я придерживаюсь этого мнения, я не могу быть гармоничным, воздвигаю плотины и начинаю застывать.

Я, стало быть, не согласен с частью моей жизни, хотел бы видеть ее другой, такой, как мне хочется. Поэтому я должен спросить себя: «чего мне, собственно, хочется? Что мешает мне в жизни? Что ограничивает меня? Что не дает мне быть именно таким, каким мне хочется быть? Что причиняет мне боль?

Все это только «пусковые устройства», показывающие, насколько я в разладе с собой, какая часть моего «я» не свободна.

Кроме того, они показывают мне, насколько я Сам себе причиняю боль;

Сам себя ограничиваю;

Живу, как «затянутый в корсет»;

Верю, что должен быть соответствующим некоему стереотипу;

Верю, что должен заполнить застывшие формы;

Верю, что не могу быть другим;

Применяю к себе ложную или завышенную мерку;

В чем-то утвердился.

Артрит показывает мне, что я стараюсь жить согласно каким-то предположениям или идеалам, вместо того чтобы жить в согласии с действительностью. Он доказывает, что я держусь за свои взгляды, мнения, идеи. Я считаю, что знаю, какова жизнь, вместо того чтобы всматриваться в нее и видеть, какова она на самом деле.

В действительности при артрите речь идет о моем «упрямстве», о моей неспособности действительно отдаться жизни, быть подвижным и гибким.

Что делать Больной артритом должен научиться открытости, терпимости к новому, быть может, непривычному, чтобы и телесно вновь стать более гибким и подвижным.

Он должен признать, что до сих пор не жил, а строил догмы и следовал им.

Но если он осознает, что еще не поздно сделать необходимый шаг и требуется только мужество, то обретет реальный шанс на улучшение. Артрит содержит требование жить из устойчивости «внутренней мудрости», не желать, чтобы переменились другие, но меняться самому.

Больному недостает тепла, потому он и упустил возможность жить и любить. Истинная любовь не может существовать среди догм, образов и предположений, она существует только «здесь и теперь». Больной артритом должен понимать что мечты отделяют его от действительности. Он сам украл свою свободу и только он сам может ее вернуть и снова стать собой. Нужно научиться быть терпимее, в том числе и к самому себе, снова открыться и направляться жизнью, признать: «это мой долг быть таким, каков я есть теперь», наслаждаться тем, что можешь не сопротивляться течению жизни, раскрепостить свои чувства.

Тому, кто откроется, не понадобится в конце концов и дальше заглушать болезнь.

Артроз При артрозе речь идет об изношенности суставов, которая из-за неравномерности нагрузки сказывается на функциях отдельных суставов. Артроз очень широко распространен и с возрастом поражает, хотя бы в легкой форме, почти всех людей к артрозу могут привести следующие обстоятельства Врожденная слабость хрящевой ткани, Неправильная нагрузка суставов при х- или о-образных ногах;

Плохо залеченные переломы;

Чрезмерная нагрузка суставов в связи с избыточным весом;

Резкие перенапряжения при занятиях спортом;

Гормональные влияния (так, женщины после климактерического периода особенно подвержены артрозу из-за гормональных изменений).

Артрозные изменения начинаются в хрящевой ткани. Сначала хрящ теряет эластичность, становится хрупким и наконец рассасывается. При этом кости приходят в непосредственное болезненное соприкосновение, а потому первыми признаками артроза являются чувства напряжения, жесткости и боли, усиливающиеся после двигательной активности. При движении слышится хруст или скрип в суставе. В дальнейшем двигательная способность все более ограничивается.

Подведем итоги

Артроз показывает мне, что я:

Уже настолько изменил себя, что это изменило мое собственное бытие, я принял иную форму. Жизнь больше не может безболезненно идти своим путем;

Больше не допускаю себя самого, мое собственное бытие уже деформировано. Доходит до излишней требовательности при ложных отношениях к себе самому. Деформация показывает мне, что я заполняю ложную форму существования. Почему я это делаю? Почему хочу достигнуть особенно многого? Потому, что мне в нынешней форме недостаточно хорошо, я хочу прийти в лучшую, xoчу завоевать, победить, ведь я чувствую себя побежденным. А в глубине души я знаю, что прохожу мимо себя;

Сильно отклонился от самого себя, поэтому как внешне, так и внутренне принял неестественную форму существования. Я не только мешаю себе, я уже себя изменил.

Что делать Я должен спросить себя: «что меня действительно обременяет? Почему я веду себя не в соответствии с самим собой?» но у меня может возникнуть артроз и когда я отказываюсь от правильного пути и бездействую.

Я должен признать, что х- или о-образные ноги - признак неправильного образа жизни. Поэтому я должен спросить: «где я отклонился от правильного пути? Насколько я искривил себя? Где я непрям?» плохо залеченный перелом показывает мне, что я расколот, не един, что везде еще царит беспорядок, нет «невредимости». Требуется объединиться с самим собой.

При артрозе из-за ожирения я должен спросить себя: «почему я такой тяжелый и такой неудачник? Зачем я тащу с собой столько ложного? Почему живу не в соответствии со своей «внутренней формой», таким, каков я есть на самом деле?»

При артрозе в климактерическом периоде нужно спросить себя: «стала ли я действительно самостоятельной и «взрослой» или только постарела? Чего теперь требует от меня жизнь, после того как я была женщиной и матерью? Что делать, чтобы действительно жить в соответствии со своим внутренним смыслом?»

Это такое же предупреждение, как и при артрите, но при артрозе оно усилено, так как уже приобретена ложная форма. Требование заключается в приказании стать наконец «самим собой», найти возврат к истинной самости.

Астма «астма» по-гречески означает узкогрудость. При этой болезни возникает сужение мелких бронхов, вызываемое спазмом гладких мышц, влекущим болезненное напряжение дыхательных путей и закупорку их слизью.

Врачебное вмешательство может смягчить симптомы. Это достигается при помощи лекарств, снимающих судороги, но все лекарства, как бы действенны они ни были, имеют дело только с проявлением, а не с причиной.

Приступ астмы переживается как угрожающий жизни приступ удушья, и это самое важное, что ограничивает выдох.

Астма - защита от контакта. С первым дыханием вступаем мы в контакт с этим миром и с последним - выдыхаем жизнь. Жить - значит постоянно давать и брать. Мы живем в дуализме: вдох - выдох, засыпание - пробуждение, жизнь - смерть. Одно влечет за собой другое. Жизнь вызывает смерть, а смерть - новую жизнь.

Астматик передвигает сексуальность наверх, в сознание, но обрывает на полпути, в груди. Он хочет получить любовь, но не может давать ее.

Проблемы с дыханием - всегда проблемы мышления, беспокойных мыслей, оценки других. Астматик любит чистое, ясное и отвергает темное, нечистое. В горах, вознесенный над «низостью бытия», он чувствует себя хорошо, выздоравливает. То же самое - на море.

Высшая чистота для астматика заключается в стерильности. Противоположность этой стерильности в то же время - очень действенная терапевтическая форма: лечение собственной мочой. При этом астматик соприкасается с собственной нечистотой, должен противостоять тому, что отвергает.

Астму можно определить как внутреннюю сыпь. Если экзему загнать вовнутрь, она превращается в аллергическую астму. И лечение астмы часто и скоро приводит к экземе, ведь кожа и легкие -важные контактные органы человека.

Уже само слово астма, т.е. «узкогрудие», дает нам важное указание, ибо там, где возникает сужение, как при горловой ангине или при ангине пекторис, появляется страх.

Узость и страх невозможно разделить. Страх сжимает нам глотку, а когда мы освобсждаемся, то вздыхаем.

Поэтому мы должны спросить:

«из-за чего у меня перехватило дыхание? Чего я боюсь?

Единственным действенным средством против страха (узости) является расширение сознания. Нужно расшириться и впустить в себя то, чего до сих пор избегал. Нужно с этим освоиться и интегрировать это в свое бытие.

«где я хочу брать, не да вая?»

«какие виды агрессивности я, быть может, не осознавая, ношу в себе и 3.

какие есть возможности для их умеренного проявления?»

«что я не желаю допустить в себя и против чего я реально 4.

обороняюсь?»

«что внушает мне страх и чего я, собственно, боюсь?»

«с чем я не хочу вступать в контакт, чьих прикосновений я избегаю и 6.

При ближайшем рассмотрении можно выделить в астме различные циклы проблем, которые, будучи четко разграничиваемы, находятся в тесной взаимосвязи.

1. Проблема отдачи и получения и желания самоизолироваться. За ней стоит сильнейшая тоска по общению, истинная симпатия, большей частью вызванная болезненной сверхзаботливостью матери. Зажатая любовь мешает собственному развитию. Но причина может быть и в реакции на чрезмерную властность или не внимательность матери. То, что отношения с матерью играют свою роль, доказывается выздоровлением, порой внезапным, детей, на долгий срок отделяемых от матерей в санатории.

2 внутренний порыв к доминированию, при водящий к противоречию с собственной недостаточностью. Больной переживает свое бессилие, состояние пассивного наблюдателя. Поэтому приступы астмы обычно происходят в ситуации отрицания. Это возмущенное «нет» происходящему перехватывает дыхание больному.

3 скрытая агрессивность, сопровождаемая неспособностью или страхом дать ей волю, чтобы снова вздохнуть: эта агрессивность возникает из возмущения тем, что приходится переживать такое, допускать это.

4. Защита от сторон жизни, почитаемых низкими. Это может быть сексуальность, животные инстинкты, пыль и т.п.

5 в старческом возрасте особую роль играют психические причины, особенно возрастные трудности приспособления, злость, страх, безнадежность, напряжение от отторжения настоящего и обращенность в прошлое - все это служит толчком для астмы, и приступы тем тяжелее, чем настойчивее эти чувства скрываются или замалчиваются.

Если мы переживаем спазм (при астме - остановку дыхания), то это всегда признак защиты. Спазматическое прекращение дыхания, следовательно, «противодыхание».

Астматик хочет удержать то, что имеет, поэтому отравляет себя, так как не может отдать.

В то же время он находится в оборонительной позиции. Он не хочет допустить ничего нового. Он заключает себя, а последней формой самозаключения является смерть.

Астматик должен научиться принимать несовершенное, свою.недостаточность.

После длительной болезни доходит до расширения и укрепления грудной клетки. Это придает могучий вид, но из-за малой эластичности объем легких остается очень малым.

ДИАБЕТИЧЕСКОЙ СТОПЫ Кривихин В.Т.1, 2, Кривихин Д.В.1, Чернобай А.В.3, Лобаков А.И.3, Бакунов М.Ю.2 МУЗ "Видновская районная...» класса В,С www.gazkomi.ru ЗАО"ТТК" Виды автомобилей скор...» предоставляется исключительно в ознакомительных целях. Лоприл Босналек Н 10 таблетки №20 (10х2) Действующее вещество: Лизиноприл и диуретики Лекарственная форма: Т...»

«МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ" Министерства здравоохранения Российской Федерации "СОГЛАСОВАНО" "УТВЕРЖДАЮ" Зав. кафедрой ПВБ, Декан лечебного факультета к.м.н. И.А.Х...»

«ИНСТРУКЦИЯ по медицинскому применению препарата ТРУКСАЛ Регистрационный номер: П N012057/01 Торговое название: ТРУКСАЛ Международное непатентованное название: хлорпротиксен Химическое название: (Z) – 3 – (2 – хлортиоксантенилиден – (9)) – N,N...»

«поврежденные конечности;эвакуировать пораженных в медицинские пункты для оказания первой врачебной помощи и дальнейшего лечения. Первая медицинская помощь пораженным должна оказываться непосредственно на месте поражения. Список использованной литературы 1. Вишняков Я.Д.,...»

«ЭЛЕКТРОННЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ "APRIORI. CЕРИЯ: ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ" №4 WWW.APRIORI-JOURNAL.RU 2016 ВЛИЯНИЕ СИНХРОНИЗИРОВАННОЙ ФРАКТАЛЬНОЙ И МУЗЫКАЛЬНОЙ ДИНАМИКИ НА КРЕАТИВНОСТЬ ГРУППЫ В ТВОРЧЕСКОЙ СФЕРЕ Выскочков Владимир Сергеевич ассистент Сибирский государственный медицинский университет, Томск Прудовиков Игорь Олегов...»

«Воронов Виктор Алексеевич ОСОБЕННОСТИ ВЕСТИБУЛЯРНОЙ ФУНКЦИИ ПРИ АНОМАЛИИ КИАРИ I 14.00.04. – болезни уха, горла, носа Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата медицинских наук Санкт-Петербург Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования СанктПетербургской государственной ме...»

РАСТИТЕЛЬНОГО СРЕДСТВА НА ЛИПИДНЫЙ ОБМЕН ПРИ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ДИСЛИПОПРОТЕИДЕМИИ Растительное 25-компонентное средство нормализует липидный обмен: при назначении ате...» услуг: учебное пособие / А.М. Ветитнев. – М. : Медицина, 2001. – 224 с.614.2 В-39 Аб. науч. лит.2. Дорошенко,...»

Курт Теппервайн

Психосоматика, отношения и здоровье

(Kurt Tepperwein "Krise als Chance. Wie man Krisen lцst und zukьnftig vermeidet", 2003)

Предисловие

1. Введение

2. Партнерство как область обучения

Общие положения

Терпимость

Честность

Ответственность

Единство

3. Как выйти из любого кризиса

Исходные условия

Что желательно?

Как мне действовать?

4. Психосоматика, отношения и здоровье

Психосоматика.

Регистр 1. Фазы отношений и их значение

1. Одиночество

Не могу быть один

Я хочу быть один

Нет достойного

Никому я не нужен

Я в себя не верю

Я никогда не влюблюсь

2. Знакомство

Всегда та же проблема

Я отдаюсь целиком

Не могу решиться

Я боюсь, что меня оттолкнут

Не желаю разочароваться

Я так легко влюбляюсь

3. Совместное бытие

Любовь: Что же такое любовь? Никто меня по-настоящему не любит. Я не могу любить. Моя любовь так капризна.

Ревность: Меня терзает ревность. Мой партнер стесняет меня своей ревностью.

Верность: Мой партнер мне изменил. Я не придаю верности значения, а мой партнер не переносит неверности.

Общение: Мы не слышим друг друга. Я всегда хочу быть правым.

Я не понимаю своего партнера. Я не переношу столкновений.

Важнейшие правила удачного собеседования.

Сексуальность: Я больше не испытываю удовольствия. Я чувствую, что ко мне предъявляют чрезмерные требования. Мне мало.

Наш секс скучен. Моему партнеру нужен только секс.

Деньги: Мне не нравится общность бюджета. Мне нужен богатый партнер. Я не могу ничего принять. Я не желаю зависеть ни от кого. Моему партнеру нужны лишь мои деньги.

Власть: Мне нечего сказать. Я не могу сказать "нет". Партнер выполняет все мои желания. Я не имею возможности делать то, что хочу.

Быт: Мы такие разные.

4. Расставание

Я не могу примириться с разлукой

Мы непримиримы

Я не хочу травмировать партнера

Я не перенесу разрыва

Регистр 2. Чувства и их возможные последствия для организма

Введение. Агрессивность. Безразличие. Беспокойство. Бессилие.

Высокомерие. Грусть. Давление. Жажда мщения. Зависимость. Зависть.

Изнеможение. Напряженность. Недоверчивость. Недовольство. Ненависть.

Непонимание окружающих. Неприятие. Неуверенность. Неудовлетворенность.

Обескураженность. Одиночество. Опустошенность. Отвращение. Отторжение.

Паника. Повышенная требовательность. Раздражение. Разочарование.

Ревность. Скука. Сомнение. Сострадание. Стеснение. Страсть. Страх.

Стресс. Усталость. Холодность. Чувство собственной неполноценности.

Регистр 3. Значение болезней. Что делать?

Алкоголизм. Аллергия. Артрит. Артроз. Астма. Бесплодие. Бессилие.

Бессонница. Близорукость. Болезни желчного пузыря. Болезни простаты.

Боли в области затылка и шеи. Боли в ушах. Боль. Воспаление миндалин.

Гастрит. Герпес. Гипертония. Гиперфункция щитовидной железы.

Гипотония. Глаукома. Головная боль. Головокружение. Дальнозоркость.

Депрессия. Диабет. Заикание. Запор. Зуд. Избыточный вес. Изжога.

Импотенция. Инфаркт. Инфекции. Истощение. Кариес. Катаракта. Колит.

Конъюнктивит. Косоглазие. Метеоризм. Мышечная атрофия. Мышечные спазмы. Насморк. Нервозность. Облысение. Опоясывающий лишай.

Осложнение менструаций. Осложнения беременности. Охриплость. Парезы.

Пародонтоз. Паховая грыжа. Переломы костей. Подагра. Полиартрит.

Понос. Проблемы с межпозвоночными дисками. Проблемы с сердцем.

Проблемы со спиной. Простуда. Псориаз. Рак. Рассеянный склероз.

Расстройства кровообращения. Расширение вен. Ревматизм. Слабость соединительной ткани. СПИД. Сыпь. Тендовагинит. Тошнота и рвота.

Тромбоз. Тугоухость. Угри. Фригидность.

Предисловие

В своей практике я часто сталкивался с тем, что партнерские отношения - пролог создания семьи - распадаются, не успев по-настоящему начаться.

Отношения так и не смогут развиться, если каждый будет стремиться к максимуму удобств. Этому может способствовать и пугающее чувство неопределенного будущего, что нередко вызывает противодействие независимо от того, исходит ли это от партнера, вызывается ли особенностями отношений или жизненными обстоятельствами. Целью эволюции является не только удобство, но и прогресс и расширение границ внутреннего мира человека, развитие нашего сознания. В любом случае сопротивление включает в жизнь отрицательный опыт.

Фрагмент из книги Курта Теппервайна «Психосоматика, отношения и здоровье». Книга есть в нашей «Любовь, семья, секс и около…»

Проблемы партнерства и супружеской жизни, часто приводящие к серьезным заболеваниям, рассматриваются в книге с учетом неразрывной связи духа и тела, их взаимного влияния. Исцеление предлагается обрести на путях преодоления собственных предубеждений, духовного раскрепощения, индивидуального подхода к любому расстройству. На основе богатого опыта лечения целого ряда болезней автор дает практические рекомендации по оздоровлению партнерских отношений.

Введение

Отношения в нашей жизни занимают центральное место. Лишь немногие предпочитают одиночество, избегая неприятных сторон партнерства. Любые отношения не свободны от кризисных фаз, и партнерство не является исключением. Трения могут возникнуть и в отношениях с коллегами по работе, и в спортивном союзе.

С какой силой противоречия влияют на душевный настрой, прекрасно знает каждый из нас. Но и наш организм не защищен от этих влияний. Обыденная речь точно выражает это обстоятельство: «Ты разбиваешь мне сердце», «Вздохнуть не даешь», «Играешь на нервах» - вот лишь несколько примеров указаний на такую закономерность.

Но что же реально скрывается за этими образами? Каковы действительные связи между нашими отношениями и нашим здоровьем?

Ответ на этот вопрос мы дадим в этой книге, и вы поймете, что все ключи - в ваших руках.

Прежде всего эта книга должна послужить практичным и простым пособием. По этой причине большую часть книги занимают указатели, облегчающие поиск.

Влияют ли наши отношения непосредственно на наше здоровье? В какой связи находятся наши отношения с нашим здоровьем и самочувствием?

Прежде чем вплотную заняться этим вопросом, следует для лучшего понимания ввести несколько основных терминов из области медицины. Когда в этой книге речь идет о болезни и здоровье, при этом имеется в виду не только телесное состояние, но человек в целом, в единстве тела, души и духа. Эти уровни нераздельны, что снова и снова доказывается повседневной жизнью.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) определяет здоровье как физическое, душевное и социальное благополучие. Разберемся в этом определении. Исходя из него болезнь является просто неблагополучием. Многим такое толкование, согласно которому каждый человек так или иначе болен, представляется слишком узким. При ближайшем же рассмотрении болезнь приобретает совершенно иное значение, и подход к ней, ее причина и смысл предстают в ином свете. Каждый человек несет в себе стремление к счастью. Это означает, что в любой ситуации, на любом уровне необходимо хорошее самочувствие. И для каждого эта цель потенциально достижима. Все в нас приспособлено к достижению этого состояния совершенного здоровья, целостности, счастья. Поэтому болезнь - не зло, напротив, она помогает нам исцелиться. Так же как и здоровье, болезнь не имеет множественного числа. Не существует нескольких «здоровий», но не существует и болезней как множества. Оба понятия определяют формы состояния человека как целостности и не относятся к отдельным частям последнего.

Исходя из определения здоровья как благополучия на всех уровнях можно выявить меру влияния на него отношений между людьми. Что резче и чаще всего выбивает нас из колеи, как не конфликты расхождения во мнениях, ссоры, непонимание и т. п. Будь то на работе, во время занятий спортом, дома в семье - везде, где люди бывают вместе, - мы сталкиваемся с ситуациями, в которых нам неудобно, в которых мы не чувствуем себя хорошо.

Психосоматика

В 1818 г. немецкий врач Хайнрот обнародовал вывод, согласно которому органические заболевания коренятся в нарушениях психической деятельности. В то время он был просто осмеян своими коллегами, и не за тривиальность своего воззрения, а за то, что считал возможным рассматривать психосоматику, как тогда назвал он свой подход, как раздел медицинской науки.

Неспособность распознать за видимостью сущность не нова. Еще в V в. до н. э. Сократ утверждал, что не существует телесной болезни, отделенной от душевной, а Платон, знаменитый ученик Сократа, сетовал: «Большая ошибка совершается там, где телесные и душевные болезни лечат разные врачи. Ведь тело неотделимо от души».

Но эта ошибка повторяется постоянно. Вместо того чтобы подходить к лечению комплексно, изучать тело, душу и дух в их совокупности, углубляют специализацию, «расчленяют» человека все более дробно. Если вообще считать психосоматику возможной, следует дать ей научное обоснование. Не является ли достаточным доказательством то, что мы краснеем, когда смущаемся, плачем в печали. Можно побледнеть от ужаса и заболеть «медвежьей болезнью» от сильного волнения, а волосы могут стать дыбом от какого-то сообщения. Все душевные переживания проявляются телесно. То, что волнует душу, волнует и тело, и такие воздействия мы можем расценивать положительно или отрицательно, они могут довести нас до болезни и страданий или вернуть нам здоровье и осчастливить нас.

И все же многие отрицают психосоматику, притом тем же парадоксальным способом, каким воспользовался один врач, заявивший на одном из конгрессов: «Как только услышу эту чепуху про психосоматику, у меня начинаются спазмы в желудке...»

Не только на этом примере можно показать, насколько точно речь отражает связь самочувствия и телесных симптомов: «Я сыт тобой по горло!», «Ты вгонишь меня в гроб!», «Это у меня в печенках сидит!», «От тебя тошнит!», «Ты действуешь мне на нервы!» и т. д.

Что отличает психосоматику от обычного подхода к болезни? Обе системы исходят из события, т. е. из причины болезни. Главный вопрос, который при этом задается: «Почему?» Найдя причину, выбирают метод воздействия. В конечном счете, болезнь - нечто неприятное, то, чего по возможности следует избегать, от чего надо избавляться.

С вопросов, встающих после этого «почему», мы входим в область основной проблемы - наших мыслительных привычек. В норме мы сводим весь нажитый опыт к причинам. То, что мы воспринимаем, есть порождения причины. Она предопределяет действие заранее. И мы строим цепи причинно-следственных зависимостей, в которых каждая причина является следствием предыдущей. Так, вы можете прочесть эту книгу, потому что вы ее купили. Вы купили ее, потому что увидели на прилавке и она вас заинтересовала. А заинтересовала она вас, потому что... эту цепочку можно продолжить до тех пор, пока не натолкнешься на вопрос, на который не знаешь ответа. В этот момент потребуются специальные исследования, чтобы найти объяснение.

Такая каузальная мыслительная концепция для большинства людей является единственным ключом к объяснению мира. Поэтому повсюду отыскиваются причины различных проявлений с целью выявить связь событий. Но не это является подлинной основой такого стремления. Что дало бы человечеству знание о тончайших связях и мельчайших составляющих вселенной? Это знание ничего не изменило бы, все осталось бы по-прежнему. Побуждением к поиску причин служит надежда при помощи понимания получить возможность управлять событиями. Мы хотели бы изменить то, что нам не нравится, в том направлении, которое кажется нам полезным. Если я знаю, почему не нахожу партнера, что в моем поведении является тому причиной, то я могу внести соответствующие коррективы и тогда найду партнера.

В этой каузальной картине мира каждое явление имеет причину. Поэтому не только имеет смысл, но и прежде всего необходимо выявлять причины причин. Как легко себе представить, это ведет к выяснению причины за причиной, но никогда не приводит к выявлению последней причины, поскольку у той окажется своя причина. Мы вовлекаемся в нескончаемую цепь вопросов, которую приходится либо обрывать на известном пункте, объявляя полученный результат абсолютной истиной, поскольку дальнейшее не представляет интереса, либо остановиться перед неразрешимой загадкой.

Другой способ рассмотрения, из которого исходит, в частности, психосоматика, предполагает поиски причин не в прошлом, но в будущем. При этом оперируют понятием целевой причины и исходят из того, что любое проявление, любое событие в основе своей имеет цель. Явление содержит информацию, идею цели, к которой направлено его будущее развитие.

Примером подобной связи может послужить строительство дома. Вначале существует намерение будущего владельца построить дом. Исходя из него он выбирает архитектора, который разрабатывает проект. Затем закупается строительный материал, нанимаются рабочие и возводится дом.

Можно было бы сказать, что дом стоит на своем месте потому, что строители при помощи машин определенным образом сочетали строительные материалы. Можно продвинуться еще на шаг в цепочке умозаключений и сделать вывод, что причиной дома является архитектор, разработавший проект, по которому действовали строители.

Но подлинной причиной является идея хозяина дома, его желание построить дом. Если строительный материал пропадет, то намерение построить дом обусловит приобретение другого материала. Если откажется архитектор, найдут другого. Но если хозяин вообще изменит свое намерение и отменит решение строительства дома, то дома не будет. Не будет ни обращения к архитектору, ни покупки стройматериалов, ни найма рабочих. Желание хозяина в будущем жить в этом доме вызвало все прочие явления - архитектора, рабочих, машины и стройматериалы. Так же точно любая вещь, любое проявление содержат намерение или идею. Другими словами, все имеет свой смысл!

Важно уяснить себе, что намерение, замысел - это то, что позволяет произойти всему происходящему, иначе, это мотивация или стремление осуществиться. Все остальное - средства для осуществления замысла. Другой пример ярко подтверждает это: не кисть, краски и холст являются причиной картины. Замысел художника воплощается в картине, используя их как вспомогательные средства.

Поэтому очевидно, что нет смысла бороться со вспомогательными средствами, чтобы помешать достижению цели. Замысел обретет другие средства для своего осуществления.

Вот объяснение тому, что столь прогрессивная медицина не в состоянии искоренить болезни, о чем свидетельствует статистика, регистрирующая устойчивый уровень заболеваемости. Хотя изменилась картина болезней и множество заболеваний, свирепствовавших в прошлом веке, нынче подавлено, число больных людей не уменьшилось.

Организм - носитель информации и выражает стоящую за ним идею. Тело само по себе никогда не заболеет или не выздоровеет, поскольку на нем, как на экране, отражается соответствующее сообщение. На него проецируется сознание. Само по себе тело не способно ни к каким действиям. Если мы действительно поймем разницу между болезнью и симптомом (признаком болезни), то коренным образом изменится и наше отношение к болезни. Симптом перестанет быть целью, которую надо уничтожить, но превратится в помощника, даже в друга на пути к здоровью, к истинному, цельному здоровью. Симптом может нам рассказать о том, что надо делать, что изменить, если мы, конечно, понимаем язык своего тела.

Болезнь имеет смысл. Замысел определяет картину болезни и соответствующие средства для выполнения намеченной цели. Поэтому нет пользы в том, что подавляют посредников, таких как вирусы, микробы, грибки, или избегают их. Первоначальный замысел найдет других посредников для достижения намеченной цели.

Единственной возможностью приобрести реальное влияние остается постижение смысла, намерения, заключенного в происшествии и следование ему. Противостоять данности, бороться с ней - значит только затягивать время. Внешне это не выглядит проволочкой, так как всегда есть с чем бороться, что отрицать. Борьба бывает напряженной и забирает много сил. О настоящем благополучии в такой ситуации нечего и говорить. Это сопротивление, в которое мы часто вовлекаемся, выражает наш страх. Боязнь неблагоприятной ситуации, грозящих бед, неспособности совладать с событиями.

Сопротивление является, собственно, причиной болезни. Оно блокирует жизненный поток. Многие целостные подходы к лечению описывают болезнь как помеху в энергетической системе. Говорят об энергетических блокадах, что в телесном смысле соответствует перекрытию жизненного потока. Механизмы вытеснения рано или поздно приводят к органическим блокадам, которые мы называем болезнями. Чтобы избежать каких-то переживаний, мы используем множество механизмов и возможностей, которые предоставляет повседневная жизнь. Некоторые прибегают к алкоголю, чтобы забыться, или курят. Другие заглушают свою тоску работой до часу ночи, иначе втягиваются в судебную волокиту и т. д. Почти все можно использовать, чтобы спрятаться от чего-то. Это объясняет, почему не каждый, кто курит, пьет или переедает, болен. Если всем этим наслаждаются, а не используют это, чтобы забыться, то такие привычки не приводят к болезни. Это состояние характеризуется независимостью от указанных раздражителей и возможностью обойтись без них.

Чтобы преодолеть сопротивление, стоящее за всеми пристрастиями, необходима вера в то, что в конце концов с нами ничего не произойдет. Нам легче будет подавить сопротивление, если мы поверим, что за угрозой как раз скрывается большая для нас выгода. Такой настрой поможет нам с готовностью принять ситуацию и не препятствовать ее замыслу, стало быть, достижению цели. Если же мы недоверчивы, не согласны с тем, что все происходящее содействует нашему собственному развитию, увеличивает радость жизни, ее наполненность и нашу свободу, то мы чувствуем себя жертвами. Безуспешно пытаемся мы избежать изменений или взять их под свой контроль, изъять тот опыт, который не отвечает нашим представлениям или причиняет нам боль. В конечном счете мы вынуждены бываем признаться, что такое сопротивление бесполезно.

Стало быть, для поддержания собственного развития нам необходимо принимать каждое мгновение таким, каково оно есть. Это прежде всего означает непредвзятое восприятие ситуации, отказ от фильтрации впечатлений. Каждое мгновение должно быть пережито. Для того оно предназначено, и если вы с готовностью отдаетесь ему, вы не покидаете потока жизни. И жизнь для вас беззаботна и легка. Постигнув названные закономерности, мы с легкостью удержимся на волнах жизни, ведь мы знаем, что все имеет свой смысл. И изменения содержат возможность улучшений.

Доверие, то есть принятие выгодного для нас замысла, согласие с соответствующими ему средствами, так называемыми условиями жизни - все это в нашем распоряжении. Мы все время ищем понимания, но при этом вместо переживания занимаемся умствованиями и подпадаем под власть великого «Почему». Но и это имеет свою положительную сторону. Ведь понимание усиливает доверие, столь значимое для беззаботности. У детей есть доверие, им не нужно понимание, чтобы не вмешиваться в события. Они переживают все без сопротивления, поэтому их развитие не нарушается, достигает цели. Они не понимают и все же развиваются.

Но то же относится и ко взрослым. Вопреки множеству мнений, нам не нужно понимать событие, чтобы оно произошло. Развитие идет просто. Но чтобы высвободить его, необходимо доверие. И поскольку понимание укрепляет доверие, то мы теперь попытаемся понять значение своих жизненных обстоятельств, используя психосоматику, и получить информацию о замысле, который кроется за всеми перипетиями жизни.

В нашей книг и видео более 1000 единиц хранения по теме «Любовь, семья, секс и около…» Есть книги, посвященные психологическому, физическому здоровью, психосоматике:

Ирина Малкина-Пых «Психосоматика. Справочник практического психолога»

С.А. Кулаков «Основы психосоматики»

Александр Васютин «Рак как психосоматоз»