МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Стерлитамакский государственный педагогический институт

Кафедра психологии

КУРСОВАЯ РАБОТА

Особенности социализации в подростковом возрасте

Выполнил: студент ТЭФ

3 курса 31 группы

Семенов Ю. В.

Проверила: доцент

Кулакова Н. П.

Стерлитамак 2003

Введение

1.1. Понятие личности

2.1. Подростковый возраст как особый этап развития самосознания личности

2.2. Особенности социализации личности в подростковом возрасте

3. Заключение

4. Литература

Введение

Возрастная психология - это одна из наиболее развитых отраслей современной психологии, теснейшим образом связанная с общей психологией, раскрывающей природу и закономерности психологической жизни человека.

Возрастная психология изучает особенности психологического развития человека в онтогенезе. Предметом её исследования является возрастная динамика, закономерности и ведущие факторы развития психологических процессов и свойств личности человека на разных этапах его жизни. Основные характеристики отраслей возрастной психологии: детская психология, психология младшего школьника, психология подростка, психология юности, психология взрослого человека.

Я выбрал для изучения психологию юности. В это период завершается подготовка к самостоятельной жизни человека, формирование ценностей, мировоззрения, выбор профессиональной деятельности и утверждение гражданской значимости личности. В результате и под воздействием этих социально-личностных факторов перестраивается вся система отношений юноши с окружающими его людьми и изменяется его отношение к самому себе. Из-за этой социальной позиции изменяется его отношение к школе, к общественно полезной деятельности и учёбе, устанавливается определённая взаимосвязь между интересами будущей профессии, учебными интересами и мотивами поведения.

В результате психологических исследований установлено, что индивидуальное развитие человека и формирование его личности происходит в первую очередь в результате активного взаимодействия с окружающей средой. В различные периоды жизни человека соотношение между социальным и биологическим неоднозначно. С возрастом влияние социального фактора на психологическое развитие человека усиливается.

Разновременная последовательность биологического и социального созревания находит выражение в противоречиях, которые чаще наблюдаются в юношеском возрасте.

В юношестве выделяют две фазы: одна на границе с детством (ранняя юность), другая - на границе со зрелостью (старший юношеский возраст), которую можно рассматривать в качестве начального звена зрелости. Для первой фазы юности характерна подготовка к самостоятельному жизненному пути (накопление необходимых знаний, умений поиски, связанные с выбором профессии, приобретение тех или иных качеств личности и т.д.). Для второй - участие в производительном труде и использование приобретённых профессиональных умений и навыков, знаний, стремление к дальнейшему совершенствованию мастерства и нравственных качеств своей личности.

Теперь обратимся к психологам, непосредственно занимающимся проблемами психологии, и в частности проблемами юношеской психологии и роли оценки и самооценки, самопознания в самовоспитании старших школьников.

Вот что пишет Н.Ф.Добрынин: «Можно считать, что возрастные особенности выражаются, прежде всего, в анатомо-физиологических чертах, свойственных данному периоду роста и развития. Вместе с тем с возрастом изменяется отношение растущей личности к учению, к самому себе, к окружающей действительности, изменяется значимость всего этого для данной личности. Значимость меняется потому, что изменяются потребности, интересы, убеждения человека, изменяются его взгляды и отношения ко всему окружающему и к самому себе. Это изменение значимости определяется взаимодействием человека с окружающей общественной средой, в которой он живёт, учится и действует. Человек не только входит в данные общественные отношения, но и сам составляет часть этих отношений.

Веским характерным, особенно для подростка и юноши, является в этом возрасте изменение отношения к самому себе, окрашивающее все его действия и поэтому впряженное достаточно заметно в большинстве случаев, хотя иногда и замаскировано, что однако не уничтожает его действенной роли. Именно это и было побудительной причиной для того, чтобы при изучении юношеского возраста поставить след за изучением анатомо-физиологических изменений вопрос о представлении, о себе в этом возрасте.

1. Проблема социализация личности в психологии

1.1. Понятие личности

В обыденном сознании нередко отождествляются такие понятия, как «человек», «индивид», «личность». Поскольку социологию человек интересует, прежде всего, как продукт общества, а не как продукт природы, то для неё важнейшее значение имеет категория «личность». Личность обычно рассматривается как конкретное выражение сущности человека, воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и качеств данного общества . Как отмечал К.Маркс, «сущность «особой личности» составляет не ее борода, не кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество». Характерными неотъемлемыми чертами личности являются самосознание, ценностные ориентации, социальные отношения, известная автономность в отношении к обществу, ответственность за свои поступки.

Отсюда ясно, что личностью не рождаются, а становятся. Только что появившийся на свет ребенок - человек, но еще не личность, хотя в нем уже заложена, запрограммирована реальная возможность последующего превращения в личность. Следовательно, не всякий человек - личность. Но с другой стороны, любой человек (а не только гениальные и великие, одаренные и яркие люди), являющийся носителем важнейших социальных качеств своего общества и выступающий как соответствующий субъект социальной жизни, должен рассматриваться как личность. Поэтому, строго говоря, понятие «человек» целесообразно использовать тогда, когда нужно выделить принадлежность лица к человеческому роду ( h о m о s ар i е ns ), обладание им всеобщими для всех людей чертами. Когда же надо подчеркнуть, что речь идет не о всем человечестве, не о всех людях, не о любом, а о конкретном человеке, тогда используется понятие «индивид». От этого необходимо отличать понятие «индивидуальность» как выражение своеобразия, неповторимости и даже уникальности конкретной личности.

Наряду с этой, преобладающей точкой зрения на понятие личности имеет место и такая, согласно которой любой человек представляет собой личность и поэтому исключается деление людей на личности и неличности. В этом случае под личностью понимается совокупность тех особенностей, которыми, наряду с общим, обладает каждый конкретный человек, т.е., по сути дела, ее индивидуальность.

1.2. Социализация личности и ее механизмы

Социализация – это аккумулирование индивидом на протяжения жизни социальных ролей, норм и ценностей того общества, к которому он принадлежит.

Разработка теории социализации личности связана с такими учеными, как Г. Тард, Т. Парсонс и др. Частности, Тард в основу своей теории положил принцип подражания, а отношение «учитель-ученик» провозгласил моделью социального поведения, социализации. Собственно, так оно и есть. Имитация составляет сущность обучения социальным ролям. Персонс в своих работах объяснял процесс социализации несколько иначе. Он считал, что индивид вбирает в себя общие ценности в процессе общения со значимыми другими. Однако если пренебречь нюансами, то можно сделать вывод, что в основе теорий социализации лежит классическая формула бихевиоризма « S -К» и теория Л. С. Выготского об интериоризации внешнего опыта, его культурно-историческая концепция.

В отечественной социальной психологии существует «широкое» и «узкое» понимание социализации. Такой подход к пониманию социализации предлагает Б. Д. Парыгин. В отличие от «узкого» понимания социализации, под которым подразумевается процесс вхождения в социальную среду, приспособления к ней, под «широким» предполагается исторический процесс, филогенез.

Наряду с понятием «социализация» есть другие, довольно близкие с ним по смыслу. К таким понятиям относятся «воспитание» и «адаптация».

Г. М. Андреева полагает, что по существу между понятием «социализация» и «воспитание» нет различий. При этом под воспитанием она понимает целенаправленное воздействие на личность всего общества. Но даже и такая трактовка воспитания не дает оснований ставить знак равенства между этими явлениями. Социализация в любом случае шире воспитания. Это во многом стихийный процесс, и не всегда осознаваемый. Понятие «социализация» тесно связана с понятием «адаптация».

Адаптацию можно рассматривать и как составную часть социализации и в качестве ее механизма. Слово «адаптация» означает приспособление. Различают два вида адаптации: психофизиологическую и социально-психологическую. Между ними существует взаимосвязь. Социально-психологическая адаптация представляет собой овладение личности ролью при вхождении в новую социальную ситуацию. По своим результатам социально-психологическая адаптация бывает разной: позитивной, негативной, по механизму осуществления-добровольной и принудительной. Процесс социально-психологической адаптации распадается на несколько стадий:

а) ознакомление; б) ролевую ориентацию; в) самоутверждение.

Итак, социально-психологическая адаптация-это конкретный процесс социализации.

Сложилась традиция, согласно которой принято выделять структуру социализации: 1) содержание (с этой точки зрения говорят о социализации и асоциализации как приспособлении к негативному опыту); 2) широту социализации, т. е. количество сфер, в которых смогла приспособиться личность. Выделяют также и такие характеристики социализации, как ее механизм, социальные институты, факторы и стадии социализации.

Как правило, прежде всего, рассматривают содержание социализации. Здесь важное значение имеет то, что предлагается личности в качестве социального и культурного «меню», какие картины мира, установки, стереотипы, ценности формируются у индивида в процессе социализации.

При этом большую роль играет локус контроля. Существуют два крайних типа локуса (лат. 1оси s -место) контроля: интернальный и экстернальный (Д. Роттер). В первом случае человек убежден, что его достижения или успехи зависят от личных качеств: компетентности, целеустремленности, интеллектуальных способностей. Во втором случае человек считает, что его успехи или неудачи являются результатом действия внешних сил-помощи или давления окружения и т. п. Локус контроля является особой личностной характеристикой, в зависимости от которой индивиды делятся на тех, кто более чувствителен к внешним воздействиям, и тех, чье поведение определяется внутренней стратегией. Но на формирование картин мира могут влиять защитные механизмы, мифологизация. В результате человек может воспринимать социальное безобразие как нормальное явление и быть вполне адаптированным к нему и наоборот. Поэтому оценивать содержание социализации следует не с позиции приспособленности личности к конкретным условиям (в конце концов, можно к чему угодно привыкнуть), а с точки зрения мировых стандартов, мировой цивилизации, культуры, общечеловеческого качества, образа и стиля жизни.

Содержание социализации-не прямой результат того, что человек видит и слышит. Человек может видеть-одно, слышать-другое, говорить-третье, думать-четвертое. Содержание социализации определяется, с одной стороны, всей совокупностью социальных влияний (политических программ и доктрин, средств массовой информации, культуры), с другой-отношением индивида ко всему этому. Причем эти отношения зависят не только от особенностей самой личности, но и от социальной ситуации, в которой она оказалась: материальных условий или, скажем, соображений, связанных с карьерой. Поэтому человек может только внешне демонстрировать законопослушание, лояльность к политическим и правовым институтам, зная, что в области политики существуют двойные стандарты, а за отклонение от правил игры, предписываемых норм, придется «платить». Иными словами, о содержании социализации нельзя судить только по вербальному поведению.

Содержание социализации личности проявляется в шаблонах поведения, привычках, формировании, по мнению Т. Шибутани, общих значений, т. е. взглядов.

Наиболее ярко содержание социализации проявляется в особенностях национальной психологии: этностереотипах, эмоциональных оценках. При экспансии определенных культур эти различия стираются. Но видеть в такой унификации только одно благо неверно. Цивилизация выигрывает от культурных различий. Человечество должно освобождаться от варварского образа жизни, приобщаться к цивилизации, но не за счет утраты национальных культур. Современная тенденция-интеграция человечества в различных отношениях. Большую роль в этом играет процесс социализации личности, расширение ее содержания через приобщение к мировым социальным институтам.

Истинный смысл социализации заключается в актуализации «Я», раскрытии потенциалов личности, ее возможностей, креактивной природы.

Однако это возможно только в условиях настоящей демократии. В тоталитарном же государстве все обстоит совершенно иначе.

С точки зрения Э. Фромма, в этих условиях наблюдаются такие способы социализации, как мазохизм, садизм, деструкция и конформизм. Мазохизм-это стремление к подчинению, отказ от «Я», слитие его с кем-нибудь или чем-нибудь, иначе говоря, это бегство от одиночества, свободы.

Социализация в виде садизма осуществляется путем: 1) постановки других людей в зависимое положение от себя и приобретения над ними неограниченной власти; 2) эксплуатации других; 3) запугивания окружающих.

Деструкция как способ социализации заключается в избавлении человека от чувства собственного бессилия посредством разрушения окружающего мира. Разрушить мир - это последняя, отчаянная попытка, по Фромму, не дать миру разрушить человека.

Конформизм (от лат. соп f ог mis -подобный) в его крайнем выражении означает отказ от собственного «Я» и превращение человека в робота, автомат, подмену подлинной личности псевдоличностью.

В результате жесткой социализации в условиях тоталитарного общества формируется «одномерный» человек или «массовый» человек, человек «организации», «извне - ориентированная личность», «автоматически ориентированная личность», «автоматически конформная личность». Автором данной концепции является Г. Маркузе. Одномерному человеку свойственно: некритическое отношение к действительности, к поведенческим и пропагандистским стереотипам, отсутствие индивидуальности, манипулируемость, консерватизм, искаженное видение мира; сугубо потребительская ориентация, унификация «Я». Кто всесторонне и глубоко анализировал проблему, связанную с содержанием социализации, тот знает, что сегодня ни на уровне функционирования системы массовой коммуникации в масштабах страны, ни на уровне действий педагогического корпуса во всех звеньях системы образования, ни в просветительской деятельности различных общественных организаций и социальных институтов, не просматриваются, и в целом и в частности, глубоко продуманные, последовательно целенаправленные и хорошо скоординированные попытки реализации убеждения, что главный итог социализации: усвоение того, человек-это высшая ценность.

Столь же определенно можно утверждать, что во всех общественно-государственных институтах, призванных формировать объективную картину мира, нет четкой программы, осуществление которой вооружало бы людей действительно системой научных знаний о человеке. Из этого факта следует, что если в структуре отношений личности окажется сформированным гуманистическое по своему характеру доминирующее отношение, то ему будут подчинены и все другие отношения этой личности.

Естественно, реализовать эту цель в теперешней социальной ситуации чрезвычайно трудно, но тем не менее, если мы хотим иметь общество с человеческим лицом, упорно работать над ее осуществлением необходимо,

Личность усваивает социальный опыт посредством

определенных механизмов. Со времен Тарда по этому поводу нет практически разногласий среди социальных психологов, Считалось, что механизм социализации включает в себя такие формы, как: 1) имитацию, подражание; 2) идентификацию; 3) руководство Однако механизм социализации гораздо богаче и разнообразнее. В этой связи следует заметить, что социализация личности осуществляется прежде всего в процессе различных видов общения: массового, группового, межличностного, делового, неформального, влияния средств массовой информации, в целом, культуры . Особую роль в структуре механизма социализации выполняет конформизм. Особенности этого явления были подробно изучены С. Ашем, К. Осгудом и Ф. Крачфильфом, а в отечественной социальной психологии И. С. Коном, А. П. Сопиковым, а также учениками А. В. Петровского и др.

При этом следует иметь в виду, что социализация не пассивный процесс, а активный, где важную роль играют установки, обусловливающие избирательность личности как объекта социализации. В связи с этим традиционную точку зрения на механизм социализации следует дополнить. Обращение к теории социального обмена позволяет это сделать. В процессе обменных сделок, определения выгоды складывается вектор, направленность социализации личности, в конечном счете ее самоопределение.

Важным параметром социализации являются институты социализации, от которых зависит ее содержание. К числу институтов социализации относят политические, экономические, общественные институты, в том числе-семью, детские дошкольные учреждения, школу, неформальные группы, официальные организации. Эффективность социализации зависит от нравственного, культурного, экономического состояния социальных институтов:

семьи, школы и др.

Драматичный характер приобретает процесс социализации в период ломки социальных институтов, аномии (француз. а n о mi е-отсутствие законов), вызывающих когнитивный диссонанс.

Помимо понятия социальных институтов социализации, следует выделять факторы, ее определяющие. Смешивать их не следует, несмотря на то, что в литературе они употребляются как синонимы. К числу факторов, создающих трудности в области социализации, можно отнести состояние экономики, т. е. качество жизни, экологическую обстановку, возникновение экстремальных ситуаций (вооруженных конфликтов, природных стихийных бедствий, крупных аварий) и т. п. Подробно об этом говорится в следующем параграфе. Но так бывает не всегда.

Личность не может сразу с момента рождения усвоить весь социальный опыт. Социализация-процесс длительный, протяженный во времени и пространстве, даже постоянный. Социализация детей отличается от социализации взрослых, и тем более - пожилых. При этом она имеет индивидуальный аспект и связана с определенными циклами в области физического, анатомо-физиологического, сенсорного, эмоционального, познавательного и социального развития личности. Стадиальность социализации объясняется соотношением развития, человека и спецификой социальной ситуации, в которой он оказывается в разные периоды жизни.

Существуют различные подходы к выделению стадий социализации. Социологический-акцентирует внимание на процессе усвоения человеком репертуаров социальных ролей, завоевания положения в той или иной общности, ценностей, норм, культуры. Примером данного подхода является точка зрения профессора Г. М. Андреевой, которая расчленила социализацию на три стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Такие стадии, конечно, выделять можно, но данный подход односторонен или, точнее, однолинеен.

Психоаналитический - противоположен социологическому подходу. С позиции данного подхода стадии социализации увязываются с проявлением биологических влечений, инстинктов и подсознательных мотивов человека. 3.Фрейд-основатель психоанализа выделил три компонента человеческой психики - «Ид» («Оно»),

«ЭГО» («Я») и «СуперЭГО» («Сверх-Я»). Содержание «Оно» составляет либидо, т. е. позитивные любовные, сексуальные импульсы, и танатос, т; е. деструктивные, разрушительные импульсы. «Я»-сознательное начало. Наконец, «Сверх-Я» возникает на основе «Я и воплощает в себе интериоризованные индивидом «родительские образы» моральные запреты. Это, так сказать, моральная цензура.

Социализация как «типичный» процесс означает похожесть ее протекания для представителей типичных социальных групп или возрастных-одинаковых религий, культуры, одних и тех же положений. Не зря Л. Н. Толстой писал, что все счастливые семьи похожи друг на друга. Социализация безработного типична для безработных, но отличается от социализации преуспевающего бизнесмена. То же самое можно сказать о бродягах, бездомных, хронически больных, инвалидах. Здесь уместно вспомнить рассказ А. Чехова «Толстый и тонкий». Совершенно по-особому, но все равно типично проходит социализация эмигрантов, связанная с вынужденной необходимостью адаптироваться к чужой языковой среде, культуре. Своеобразна социализация национальных меньшинств, маргиналов. Социализация как «единичный» процесс возникает за счет его индивидуальной окраски: способностей, внешних данных, степени конформности, коммуникабельности личности, индивидуального уровня идентичности, т. е. стремления к развитию своих способностей, осознания своего жизненного пути как уникального и др.

Критериями социализированности личности являются: 1) содержание сформированных установок, стереотипов, ценностей, картин мира человека; 2) адаптированность личности, ее нормотипическое поведение, образжизни; 3) социальная идентичность (групповая и общечеловеческая).

Однако главным критерием социализированности личности выступает не степень ее приспособленчества, конформизма, а степень ее независимости, уверенности, самостоятельности, раскрепощенности, инициативности, незакомплексованности. Главная цель социализации личности не в ее унификации, превращении в послушный «винтик» и «болтик», а в удовлетворении потребности в самореализации (А. Маслоу) и в развитии способности для успешного осуществления этой цели. В противном случае процесс социализации лишается гуманистического смысла и становится инструментом психологического насилия, направленного не на личностный рост и не на достижение единственной в своем роде индивидуальности, а на унификацию, стратификацию, нивелировку «Я».

2. Особенности развития личности в подростковом возрасте

2.1. Подростковый возраст как особый этап развития самосознания

личности

Развитие самосознания – центральный психический процесс переходного возраста. Каковы движущие силы этого процесса? Как формируется индивидуальность и ее осознание? Из каких компонентов складываются юношеские представления о себе? От чего зависит уровень самоуважения и как он влияет на поведение подростка?

Биогенетическая психология выводила рост самосознания и интереса к собственному «Я» у подростков и юношей непосредственно из процессов полового созревания. Половое созревание, скачок в росте, нарастание физической силы, изменение внешних контуров тела и т. п. действительно активизируют у подростка интерес к себе и своему телу. Но ведь ребенок рос, менялся, набирал силу и до переходного возраста, и тем не менее это не вызывало у него тяги к самопознанию. Если это происходит теперь, то, прежде всего потому, что физическое созревание является одновременно социальным символом, знаком повзросления и возмужания, на который обращают внимание и за которым пристально следят другие, взрослые и сверстники. Противоречивость положения подростка, изменение структуры его социальных ролей и уровня притязаний - вот что в первую очередь актуализирует вопросы «Кто я?», «Кем я стану?», «Каким я хочу и должен быть?».

Перестройка самосознания связана не столько с умственным развитием подростка (когнитивные предпосылки для нее созданы раньше), сколько с появлением у него новых вопросов о себе и новых контекстов и углов зрения, под которыми он себя рассматривает.

Главное психологическое приобретение ранней юности - открытие своего внутреннего мира. Для ребенка единственной осознаваемой реальностью является внешний мир, куда он проецирует и свою фантазию. Вполне осознавая свои поступки, он еще не осознает собственных психических состояний. Если ребенок сердится, он объясняет это тем, что кто-то его обидел, если радуется, то этому тоже находятся объективные причины. Для юноши внешний, физический мир - только одна из возможностей субъективного опыта, средоточием которого является он сам. Это ощущение хорошо сразила 15-летняя девочка, которая на вопрос психолога «Какая вещь кажется тебе наиболее реальной?» ответила: «Я сама».

Психологи неоднократно, в разных странах и в разной социальной среде, предлагали детям разных возрастов дописать по своему разумению неоконченный рассказ или сочинить рассказ по картинке. Результат более или менее одинаков: дети и младшие подростки, как правило, описывают действия, поступки, события, старшие подростки и, юноши - преимущественно мысли и чувства действующих лиц. Психологическое содержание рассказа волнует их больше, чем его внешний, «событийный» контекст.

Обретая способность погружаться в себя, в свои переживания, юноша заново открывает целый мир новых эмоций, красоту природы, звуки музыки. Открытия эти нередко совершаются внезапно, как наитие: «Проходя мимо Летнего сада, я вдруг заметил, как прекрасна его решетка», «Вчера я задумался и вдруг услышал пение птиц, которого раньше не замечал»; 14-15-летний человек начинает воспринимать и осмысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояния собственного «Я».

Открытие своего внутреннего мира - радостное и волнующее событие. Но оно вызывает и много тревожных, драматических переживаний. Внутреннее «Я» не совпадает с «внешним» поведением, актуализируя проблему самоконтроля. «Я в своем представлении - это два существа: «внешнее» что ли и «внутреннее»,- пишет десятиклассница.- «Внешнее» (его можно назвать, пожалуй, «оболочкой») обычно является проявлением внутреннего- внутреннее диктует свои решения, размышления, доводы. Но иногда «оболочка» вступает в жестокое единоборство с «внутренним» существом. К примеру, захочется «оболочке» пококетничать или поступить не как должно, а как хочется, а изнутри ей кричат: «Нет! Нет! Нельзя!» И как я рада, если «внутренняя» чаша весов перевешивает (к счастью, это происходит гораздо чаще), -- «внутреннему» существу больше доверяю!»

Вместе с осознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других приходит чувство одиночества. Юношеское «Я» еще неопределенно, расплывчато, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую необходимо чем-то заполнить. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается его избирательность, потребность в уединении.

До подросткового возраста отличия ребенка от других привлекают его внимание только в исключительных, конфликтных обстоятельствах. Его «Я» практически сводится к сумме его идентификаций с разными значимыми людьми. У подростка и юноши положение меняется. Ориентация одновременно на нескольких значимых других делает его психологическую ситуацию неопределенной, внутренне конфликтной. Бессознательное желание избавиться от прежних детских идентификаций активизирует его рефлексию, а также чувство своей особенности, непохожести на других. Сознание своей особенности, непохожести на других вызывает характерное для ранней юности чувство одиночества или страха одиночества.

«Странное чувство сейчас преследует меня,- пишет в дневнике восьмиклассница.- Я чувствую одиночество. Раньше я, наверно, была центром общества, а теперь - нет. Но как ни удивительно, меня это не задевает, не обижает. Мне стало нравиться одиночество. Мне хочется, чтобы никто не влезал в мою жизнь, у меня полное равнодушие ко всем, но не к себе. Раньше, когда у меня наступало равнодушие, я думала: зачем жить? Но сейчас я очень хочу жить...» У этой девочки и в школе и дома все благополучно, и сама она социально очень активна. Чувство одиночества, о котором она пишет,- нормальное явление, следствие рождения внутренней жизни. Но подобное переживание может быть и драматичным. .

Представление подростка о себе всегда соотносится с групповым образом «мы»- типичного сверстника своего пола, но никогда не совпадает с этим «мы» полностью. Группа ленинградских девятиклассников оценивала, насколько определенные морально-психологические качества типичны для среднего юноши девушки их возраста, а затем - для них самих. Образы собственного «я» оказались гораздо тоньше и, если угодно, нежнее группового «мы». Юноши считают себя менее смелыми, менее общительными и жизнерадостными, но зато более добрыми и способными понять другого человека, чем их ровесники. Девушки приписывают себе меньшую общительность, но большую искренность, справедливость и верность. Ту же тенденцию Б. Заззо обнаружила у юных Французов.

Свойственное многим старшеклассникам преувеличение собственной уникальности («По-моему, труднее меня нет»,-- написала в «Алый парус» девочка из Оренбургской области) с возрастом обычно проходит, но отнюдь не ценой ослабления индивидуального начала. Напротив, чем старше н более развит человек, тем больше находит он различий между собой и «усредненным» сверстником. Отсюда - напряженная потребность в психологической интимности, которая была бы одновременно самораскрытием и проникновением во внутренний мир другого. Осознание своей непохожести па других исторически и логически предшествует пониманию своей глубокой внутренней связи и единства с окружающими людьми.

Не менее важно для развития самосознания и сознание своей преемственности, устойчивости во времени.

Для ребенка из всех измерений времени самым важным, а то и единственным, является настоящее - «сейчас». Ребенок слабо ощущает течение времени. Детская перспектива в прошлое невелика, все значимые переживания ребенка связаны только с его ограниченным личным опытом. Будущее также представляется ему только в самом общем виде.

У подростка положение меняется. Прежде всего, с возрастом заметно ускоряется субъективная скорость течения времени (эта тенденция продолжается и в старших возрастах: пожилые люди, говоря о времени, выбирают обычно метафоры, подчеркивающие его скорость, - бегущий вор, скачущий всадник и т. д., юноши - статические образы: дорога, ведущая в гору, спокойный океан, высокий утес).

Развитие временных представлений тесно связано как с умственным развитием, так и с изменением жизненной перспективы ребенка. Восприятие времени подростком еще остается дискретным и ограничено непосредственным прошлым и настоящим, а будущее кажется ему почти буквальным продолжением настоящего. В юности временной горизонт расширяется как вглубь, охватывая отдаленное прошлое и будущее, так и вширь, включая уже не только личные, но и социальные перспективы. Как писал А. С. Макаренко, «чем старше возраст, тем дальше отодвигается обязательная грань ближайшей... перспективы. У юноши 15-16 лет близкая перспектива уже не имеет такого большого значения, как у подростка в 12 - 13 лет».

Психологические исследования не только подтверждают эту мысль, но и показывают, что изменение временной перспективы тесно связано с переориентацией юношеского сознания с внешнего контроля на внутренний самоконтроль и ростом потребности в достижении. И то и другое сильно зависит от социальных и культурных условий.

Расширение временной перспективы означает также сближение личного и исторического времени. У ребенка эти две категории почти не связаны друг с другом. Историческое время воспринимается как нечто безличное, объективное; ребенок может знать хронологическую последовательность событий и длительность эпох, и, тем не менее, они могут казаться ему одинаково далекими. То, что было 30-40 лет назад, для 12-летнего почти такая же «древность», как и то, что происходило в начале нашей эры. Чтобы подросток действительно осознал и прочувствовал историческое прошлое и свою связь с ним, оно должно стать фактом его личного опыта. Это происходит, например, когда красные следопыты идут по следам героев Великой Отечественной войны или слышат живой рассказ очевидца.

Значение разных проекций времени - прошлого, настоящего и будущего-неодинаково для людей разного возраста. Беззаботное детство живет настоящим, для юноши главным измерением времени становится будущее. Дописывая предложенную «Алым парусом» неоконченную фразу «Я в своем представлении...», 16-летние чаще всего говорят о своих потенциях и перспективах. Сегодняшний день, включая и собственное «я»,-залог будущего, момент становления: «Я в своем представлении...»-как короткая фраза в конце неоконченной повести: «Продолжение следует...» или: «Я - человек, но еще не Человек».

Но как сознание своей единственности и особенности приводит подростка к открытию одиночества, так чувство текучести и необратимости времени сталкивает его с проблемой конечности своего существования и понятием смерти, занимающей важное место в юношеских размышлениях и дневниках.

2. 2. Особенности социализации личности в

подростковом возрасте

Для обеспечения нужных результатов социализация созданы эффективные приемы массового манипулирования или, иначе говоря, «модификации» поведения людей. К их числу относятся способы массового внушения, гипноза, дезинформации, умолчания, запуска слухов, «промывки» мозгов, «оболванивания», осуществляемые в целях обеспечения лояльности, формирования нормотипической личности, удобной правящему меньшинству. В условиях тоталитаризации социализация обеспечивается, помимо гласной психологической обработки, и с помощью глобальной слежки за людьми» психологического воздействия внушения или страха за отклонение от принятых стандартов, остракизма за инакомыслие, психического насилия, включая психотронное оружие.

При этом следует иметь в виду, что социализация не пассивный процесс, а активный, где важную роль играют установки, обусловливающие избирательность личности как объекта социализации . В связи с этим традиционную точку зрения на механизм социализации следует дополнить. Обращение к теории социального обмена позволяет это сделать.

Важным параметром социализации являются институты социализации, от которых зависит ее содержание. К числу институтов социализации относят политические, экономические, общественные институты, в том числе - семью, детские дошкольные учреждения, школу, неформальные группы, официальные организации. Эффективность социализации зависит от нравственного, культурного, экономического состояния социальных институтов:

семьи, школы и др.

В споре о значении институтов для социализации личности обычно предпочтенье отдают семье. Действительно, по сравнению с влиянием других социальных институтов, семья занимает особое место в социализации личности. Ее ничем нельзя заменить. Судьба детей, воспитывающихся вне семьи, говорит об этом. Как правило, эти люди страдают из-за неадаптированности, нарушенных эмоциональных контактов, групповой идентичности.

Сила влияния социальных институтов зависит от их авторитетности (референтности) для личности.

Трудности процесса социализации во многом определяются кризисом системы образования. Отсутствие материальной базы, учебников, духовный вакуум, нищенское положение учителей приводят к невежеству, бескультурью, бездуховности учеников и подрывают основы полноценной социализации, порождают комплексы и страхи.

Драматичный характер приобретает процесс социализации в период ломки социальных институтов, аномии (француз, а n о mi е - отсутствие законов), вызывающих конгнитивный диссонанс.

Помимо понятия социальных институтов социализации, следует выделять факторы, ее определяющие. Смешивать их не следует, несмотря на то, что в литературе они употребляются как синонимы. К числу факторов, создающих трудности в области социализации, можно отнести состояние экономики, т. е. качество жизни, экологическую обстановку, возникновение экстремальных ситуаций (вооруженных конфликтов, стихийных природных бедствий, крупных аварий) и т. п. Подробно об этом говорится в следующем параграфе. Но так бывает не всегда.

Личность не может сразу с момента рождения усвоить весь социальный опыт. Социализация - процесс длительный, протяженный во времени и пространстве, даже постоянный. Социализация детей отличается от социализации взрослых, и тем более - пожилых. При этом она имеет индивидуальный аспект и связана с определенными циклами в области физического, анатомо-физиологического, сенсорного, эмоционального, познавательного и социального развития личности. Стадиальность социализации объясняется соотношением развития, человека и спецификой социальной ситуации, в которой он оказывается в разные периоды жизни.

Существуют различные подходы к выделению стадий социализации. Социологический - акцентирует внимание на процессе усвоения человеком репёртуаров социальных ролей, завоевания положения в той или иной общности, ценностей, норм, культуры.

Примером данного подхода c точки зрения профессора Г. М. Андреевой , которая расчленила социализацию на три стадии, является: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Такие стадии, конечно, выделять можно, но данный подход односторонен или, точнее, однолинеен.

Психоаналитический - противоположен социологическому подходу. С позиции данного подхода стадии социализации увязываются с проявлением биологических влечений, инстинктов и подсознательных мотивов человека. 3. Фрейд-основатель психоанализа выделил три компонента человеческой психики - «Ид» («Оно»), «ЭГО» («Я») и «СуперЭГО» («Сверх-Я»). Содержание «Оно» составляет либидо, т. е. позитивные любовные, сексуальные импульсы, и танатос, т; е. деструктивные, разрушительные импульсы. «Я» -сознательное начало. Наконец, «Сверх-Я» возникает на основе «Я» и воплощает в себе интериоризованные (от лат. треног-внутренний) индивидом «родительские образы» моральные запреты. Это, так сказать, моральная цензура.

«Я» и «Оно» находятся в постоянном конфликте. Их отношения можно сравнить с неестественным отношением между всадником и лошадью: не всадник управляет лошадью, а лошадь управляет всадником. Поэтому всадник всячески вынужден сдерживать и направлять лошадь, иначе он может погибнуть. Вместе с тем «Я» подвергается нажиму со стороны «Сверх-Я», морального сознания, совести. Нарушение требований «Сверх-Я» вызывает у человека чувство вины. Этот конфликт, по мнению Фрейда , является, неразрешимым, и в нем лежит ключ ко всем проблемам личности и общества.

Влияние бессознательного на процесс социализации личности трудно переоценить. Отрицать это бессмысленно. Тем не менее, более реальным подходом к рассмотрению стадий социализации является компромиссный, учитывающий как социологические, так и психоаналитические взгляды на этот счет. В связи с этим можно выделить: первичную; маргинальную; устойчивую социализацию, а также стадию, связанную с необходимостью адаптироваться к новой ситуации; например, в связи с выходом человека на пенсию и некоторыми другими обстоятельствами.

Маргинальная (промежуточная или псевдоустойчивая) социализация-социализация подростка. Подростковый возраст являет собой ступень полового созревания и продолжается до того момента, когда человек становится взрослым. Это переходный возраст от детскости к взрослости, связанный главным образом с самоутверждением личности, групповой идентичностью.

Устойчивая социализация совпадает с овладением определенным статусом и выполнением широкого спектра социальных и межличностных ролей. Данная стадия связана со стабильным положением человека в обществе или в какой-либо общности. Она свидетельствует о социально-психологической адаптированности личности, ее социальной идентичности.

Последняя стадия социализации сопряжена с утратой статуса, ряда ролей после выхода человека на пенсию. В это время человек дезадаптируется и, как правило, тяжело переживает положение, в котором оказался. Тяжелые переживания вызываются нередко утратой близких, смысла жизни, необратимыми процессами старения организма, чувством одиночества и ненужности. Но эти переживания во многом компенсируются за счет любви к внукам, которая придает жизни смысл, создает ощущение полезности, повторения жизни.

Социализацию можно рассматривать как типичный, так и единичный процесс. Типичность определяется социальными условиями и зависит от классовых, расовых, этнических и культурных различий.

Социализация как «типичный» процесс означает похожесть ее протекания для представителей типичных социальных групп или возрастных-одинаковых религий, культуры, одних и тех же положений. Не зря Л. Н. Толстой писал, что все счастливые семьи похожи друг на друга. Социализация безработного типична для безработных, но отличается от социализации преуспевающего бизнесмена. То же самое можно сказать о бродягах, бездомных, хронически больных, инвалидах. Здесь уместно вспомнить рассказ А. Чехова «Толстый и тонкий». Совершенно по-особому, но все равно типично проходит социализация эмигрантов, связанная с вынужденной необходимостью адаптироваться к чужой языковой среде, культуре. Своеобразна социализация национальных меньшинств, маргиналов. Социализация как «единичный» процесс возникает за счет его индивидуальной окраски: способностей, внешних данных, степени конформности, коммуникабельности личности, индивидуального уровня идентичности, т. е. стремления к развитию своих способностей, осознания своего жизненного пути как уникального и др.

Человек может внешне демонстрировать свою социализированность. В связи с этим встает вопрос о внешних и внутренних критериях этого процесса.

Критериями социализированности личности являются: 1) содержание сформированных установок, стереотипов, ценностей, картин мира человека; 2) адаптированность личности, ее нормотипическое поведение, образ жизни; 3) социальная идентичность (групповая и общечеловеческая).

Однако главным критерием социализированности личности выступает не степень ее приспособленчества, конформизма, а степень ее независимости, уверенности, самостоятельности, раскрепощенности, инициативности, незакомплексованности. Главная цель социализации личности не в ее унификации, превращении в послушный «винтик» и «болтик», а в удовлетворении потребности в самореализации (А. Маслоу) и в развитии способности для успешного осуществления этой цели. "В противном случае процесс социализации лишается гуманистического смысла и становится инструментом психологического насилия, направленного не на личностный рост и не на достижение единственной в своем роде индивидуальности, а на унификацию, стратификацию, нивелировку «Я».

Заключение

Итак, несмотря на то, что в юности самооценка должна быть адекватна в большинстве случаев, нельзя забывать и о том, что неадекватная самооценка встречается. Открытие себя как неповторимо индивидуальной личности неразрывно связано с открытием социального мира, в котором этой личности предстоит жить. Юношеская рефлексия есть, с одной стороны, осознание собственного «Я» («Кто я? Какой я? Каковы мои способности? За что я могу себя уважать?»), а с другой стороны - осознание своего положения в мире («Каков мой жизненный идеал? Кто мои друзья и враги? Кем я хочу стать? Что я должен сделать, чтобы и я сам, и окружающий мир стал лучше?»). Первые обращенные к себе вопросы ставит, не всегда сознавая это, уже подросток. Более общие, мировоззренческие вопросы ставит юноша, у которого самоанализ становится элементов социально-нравственного самоопределения. Этот самоанализ часто иллюзорен, как во многом иллюзорны юношеские жизненные планы. Но сама потребность в самоанализе – необходимый признак развитой личности и целенаправленного самовоспитания. В обыденном сознании нередко отождествляются такие понятия, как «человек», «индивид», «личность».

Поскольку социологию человек интересует, прежде всего, как продукт общества, а не как продукт природы, то для неё важнейшее значение имеет категория «личность». Чем выше уровень образования родителей, тем большая вероятность, что их дети собираются продолжать учебу после школы и что эти планы будут реализованы. Следует отметить, что уровень реализации жизненных планов юношами значительно выше, чем девушками. Объясняется ли это большим реализмом юношей, или их большей настойчивостью, или просто тем, что при прочих равных условиях многие вузы, исходя из специфики, предпочитают набирать мужчин,- вопрос до сих пор остается открытым.

Литература

Абрамова Г. С. возрастная психология М – 2000г. – 624с.

Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 1988. - С. 337

Божович Л. И. Личность и формирование в детском возрасте. М., Просвещение, 1968.

«Возрастная психология и педагогика»,

под редакцией М.В.Гомезо, М.В.Матюхиной, Т.С. Михальчук, Москва, «Просвещение», 1984

«Возрастная и педагогическая психология»,

под редакцией А.В.Петровского.

1. Выготкий Л.С. "Педагогическая психология" -М.: Педагогика, 1991.

2. Добрович А.Б. "Воспитателю о психологии и психогигиене общения" -М.:Просвещение, 1987

Иващенко Ф. И. “Задачи по общей и возрастной психологии”-Минск: Университет, 1999

Иващенко Ф.И. Психология трудового воспитания: Учебное пособие для пед. Ин – тов. – 2-е изд., М, 1988г -160с.

3. Иващенко Ф. И. “Актуальные проблемы возрастной и педагогической психологии”-Минск: Высшая Школа, 1980.

Кон И.С., «Психология юношеского возраста»,

Москва, 1975

Кон И. С. Открытие «Я». – М., Политиздат, 1978.

Кон И. С. «Психология старшеклассника»: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1980.-192 с.

Кон И. С. «Психология ранней юности»: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1989.-255 с.

Кузьмин . Е. С . Основы социальной психологии. ЛГУ-1967. - С. 126

Кон И. С. В поисках себя: Личность и ее самосознание.-М., Политиздат, 1984.

Краткий психологический словарь/ Под общей ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского. – М.: Политиздат, 1985.

Макаренко А. С. Методика оргднизации воспитательного процесса.- Соч. в 7-ми т, М., Изд-во АПН РСФСР, 1958, Т. 5

Основы социологии. Курс лекций. Изд.2-е, испр. Часть1/ Под общей ред. А.Г.Эфендиева М.: Об-во «Знание» России, 1994.-192 с.

Особенности оценки старшеклассниками моральных и волевых качеств своих сверстников. В.Ф.Сафин, в книге «Психологические проблемы юности», Москва, 1961

«Основы социально-психологической теории». Учебное пособие: Н.Н. Богомолова, А.А. Богалев, Р.Б. Гительмахер и др./Под общей ред. А.А. Богалева и А.Н. Сухова. М.: Международная педагогическая академия, 1995.-421 с.

«Практикум по возрастной и педагогической психологии»,

под редакцией проф. А.И.Щербакова, Москва, «Просвещение», 1982

Парыгин. Б. Д. Основы социально-психологичес к ой теории .-М.: 1971.-С . 168

Петровский А. В. “Основы теоретической психологии”-М: Уч. Пособие,1999

Петровский А. В. “Личность в психологии -Ростов-на-Дону: Феникс, 1987

Петровский А. В. Психология о каждом из нас –М: РОУ, 1992

Петровский А. В. Возрастная и педагогическая психология –М: Просвещение, 1979

Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие.- Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Знание,1999.-272 с..

Ярошевский М. Г. Психология в 20 столетии. 2-е изд., доп. М., Политиздат, 1976

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Республики Казахстан

Казахстанско-Российский университет

Кафедра педагогики и психологии

Дипломная работа

На тему: "Особенности социализации современных подростков"

Астана 2013

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты изучения процесса социализации современных подростков

1.1 Современные теории социализации

1.2 Возрастные особенности подростков

1.3 Общеобразовательная школа как институт социализации подростков

1.4 Выводы по 1 главе

Глава 2. Эмпирическое исследование социализации современных подростков

2.1 Методы и методики исследования

2.2 Процедура и анализ результатов исследования

Заключение

Глоссарий

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Актуальность исследования. Современный этап развития казахстанского общества характеризуется усложнением динамики развития социокультурных процессов: распад советской государственности повлек за собой отказ от доминирующей идеологии и присущих ей социокультурных идеалов; интеграция казахстанского общества в глобализационные процессы ведет к размыванию и утрате национальной и социокультурной идентичности; социальные представления как компоненты нравственного самосознания личности не только формируются и трансформируются, но и деформируются под влиянием неопределенности и изменчивости современной социальной ситуации, характеризуясь противоречивостью, дисгармоничностью, несбалансированностью, неустойчивостью.

Утверждая важную роль социализации в развитии становящейся личности, многие современные ученые (П. Бергер, К. Джерджен, П. Лукман, С. Московичи, А. Тэшфел, А.Г. Асмолов, Л.С. Выготский, Э.В. Сайко, Д.И. Фельдштейн, Л.В. Филиппова и др.), рассматривают социализацию как процесс конструирования своей реальности, своей самости.

Для современных подростков, только вступающих в жизнь, процесс становления идентичности (как социальной, так и личностной) совпадает с процессом социализации в целом. В связи с этим возникает настоятельная потребность в изучении процесса присвоения подростками, индивидуального и культурно-исторического прошлого и способности аутентично конструировать свое будущее в новой социальной ситуации. Исходя из этого, необходимо подчеркнуть, что особенность процесса современной социализации приводит к необходимости обновления методологии, разработки новых психолого-педагогических технологий и организации условий для их реализации.

Изучению процессов социализации в современных условиях, трудностей и отклонений, возникающих в ее ходе посвящены работы Е.В. Алексеевой, И.А. Баевой, О.А. Власовой, Е.И. Ганеевой, А.А. Калашниковой, Ю.А. Кобазевой, Т.Д. Марцинковской и др.

Непрерывное образование, выступая одним из важнейших механизмов социализации современного человека, представляет иерархию ценностей, задач, приоритетов обучения и воспитания подрастающего поколения, являясь призмой преломления интересов общества. В связи с этим приоритетным направлением становится реализации образовательных стандартов, направленных на формирование способности личности к саморазвитию, результатом которого может стать нравственное самосознание, сущностно-содержательную характеристику которого составляет диалектика устойчивости и изменчивости, отражающая историческую подвижность сознания.

Значительный вклад в развитие представлений о нравственном сознании, как механизме социализации личности, внесли как зарубежные (Бандура А., Кольберг Л., Маслоу А., Маурер О., Олпорт Г.В., Пиаже Ж., Роджерс К.Р., Скиннер Б., Торндайк Э., Фрейд 3., Франкл В., Фромм Э., Уотсон Д.Б., Юнг К.Г., и др.), так и отечественные психологи (Азимова Р.Д., Акмамбетов Г.Г., Бакштановский В.И., Братусь Б.С., Богданова О.С., Бондаревская Е.В., Бормотова И.М., Гасанова Н.К., Гумницкий Г.Н., Гурин В.Е., Дробницкий О.Г., Зотов Н.Д., Кобляков В.П., Ковальчук Ю.М., Кон И.С., Николаичев Б.О., Рыжов В.В., Титаренко А.И., Субботский Е.В., Чудновский В.Э., Шимановский Д.С., и др.).

Среди последних работ можно отметить работы Церковниковой Н.Г., Горбачевой Т.М., Ганиной М.В., Крошкиной В.В.

В последние десятилетия в образовательных учреждениях Казахстана активно развивается инфраструктура поддержки ребенка (психологическая служба), остаются недостаточно разработанными практические методы поддержки развития и психолого-педагогические условия оптимизация процесса школьной социализации именно старшеклассников.

Необходимость создания комплексной системы психолого-педагогического сопровождения процесса социализации становится все более актуальной, а разработка психологических механизмов ее оптимизации и поддержки подростков становится первостепенной задачей практического психолога, которая предполагает:

Таким образом, динамичность современной социальной ситуации, реально сложившаяся практика школьного образования, предъявляемые новыми требования к выпускнику общеобразовательной школы, с одной стороны, и недостаточная научная разработанность содержания и направлений социализации современных подростков, с другой стороны, определяют актуальность исследования проблемы организации психолого-педагогического сопровождения процесса социализации старших подростков в общеобразовательной среде школы.

Цель исследования : изучение особенностей процесса социализации современных подростков в условиях общеобразовательной среды школы и разработка программы психолого-педагогического сопровождения этого процесса.

Объект исследования : психолого-педагогические особенности процесса социализации современных подростков в условиях общеобразовательной среды школы.

Предмет исследования : психолого-педагогические условия формирования устойчивого нравственного самосознания старших подростков как ведущего механизма социализации.

Гипотеза исследования : процесс школьной социализации у старших подростков будет проходить наиболее эффективно, если:

- будет разработана и обеспечена реализация программы психолого-педагогического сопровождения процесса социализации современных подростков в образовательной среде школы;

- он будет опосредован направленным развитием устойчивого нравственного самосознания старших подростков в образовательной среде.

С учетом выдвинутых целей и гипотезы, а также в соответствии с объектом и предметом исследования, были сформулированы следующие задачи :

1. Анализ научной литературы по социализации современных подростков.

2. Провести эмпирическое исследование особенностей социализации старших подростков в условиях общеобразовательной среды.

3. Разработать и реализовать программу психолого-педагогического сопровождения, направленного на развитие устойчивого нравственного самосознания.

Теоретико-методологические основы исследования составили: концепция интегрально-социальной природы (сущности) человека и его социализации (Ю.А. Лебедев, В.В. Орлов, Д.И. Фельдштейн, Л.В. Филиппова), теоретические положения о природе и развитии личности, разработанные в трудах А.Г. Асмолова, Л.С. Выготского, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьева; особенностей социализации Л.П. Буевой, Н.Ф. Головановой, И.С. Кона, А.В. Мудрика, Б.Д. Парыгина, Д.И. Фельдштейна, Л.В. Филипповой и др., соотношения социализации и воспитания К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, Л.И. Божович, Е.В. Бондаревской, Л.В. Выготского, И.Б. Котовой, А.Н. Леонтьева, Е.Н. Шиянова, Д.Б. Эльконина и др., гуманизации образования Е.В. Бондаревской, И.Б. Котовой; творческой сущности человека и социальной детерминированности его развития (Г.М. Андреева, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, C.JI. Рубинштейн, А.И. Савенков, и другие); фундаментальные исследования социализации и идентичности (Е.П. Белинская, Дж. Марсиа, Т.Д. Марцинковская, Дж. Мид, Т.Г. Стефаненко, Г. Тэджфел, Л.Б. Шнейдер, Э. Эриксон и другие); концептуальные положения психологических исследований подросткового возраста (М.Р. Гинзбург, И.С. Кон, К.Н. Поливанова, A.M. Прихожан, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и другие); концепции психологического сопровождения Дубровиной И.А., Битяновой М.Р., Овчаровой Р.В., Фридмана Л.М., концепции активных методов обучения (Т.Ю. Базаров, А.А. Бодалев, А.Г. Лидерс, В.Я. Ляудис, Л.А. Петровская), теории нравственного самосознания Л.С. Выготский, Д.И. Дубровский, И.С. Кон, А.Г. Спиркин, В.В. Столин, С.Л. Рубинштейн, Е.В. Шорохова.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования: теоретические анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования; эмпирические тестирование; анализ результатов (качественный, сравнительный), методы математической статистики).

Научная новизна исследования определяется разработкой и экспериментальным апробированием программы психолого-педагогического сопровождения, обеспечивающим эффективное развитие устойчивого нравственного самосознания как механизма успешной социализации современных подростков.

Практическая значимость исследования

Результаты и выводы исследования, его материалы и разработки могут использоваться практическими психологами и педагогами, работающими с подростками и родителями школьников подросткового возраста. Обобщенные теоретические и экспериментальные результаты работы могут быть использованы в практике подготовки педагогов и психологов, а также в практической деятельности психологической службы общеобразовательных школ и учреждений дополнительного образования.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения процесса социализации современных подростков

1.1 Современные теории социализации

Человек, по своей сути, всегда есть и будет существом социальным, которое с первых дней своего существования окружено и включено во взаимодействие с другими людьми. В ходе этого взаимодействия усвоение человеком социального опыта происходит не пассивно, а активно, в процессе сначала совместной деятельности с взрослым, затем в процессе активной деятельности самого ребенка - общения, предметной, игровой, учебной, трудовой и других видов практической деятельности .

С самого начала своей жизни человек включен в социальные взаимодействия, где свойства личности зависят от социальной ситуации, ее образа жизни, деятельности и общения . Первый опыт социального общения человек приобретает еще до того как научиться говорит. В процессе социального взаимодействия человек приобретает определенный социальный опыт, который, будучи субъективно усвоенным, становится неотъемлемой частью личности. Так в одной из своих ранних работ А. Гезелл писал: "Потенциал развития зависит в основном от врожденных моментов, но структура личности почти нацело определяется теми социальными условиями, в которых развивается юная психика" .

Развитие личности можно рассмотреть как прогрессивное преобразование данного организма по мере того, как он справляется с новыми ситуациями .Формирование личности ребенка представляет единый процесс, в котором деятельность ребенка происходит в системах "ребенок - общественный предмет" и "ребенок - общественный взрослый" . Также при рассмотрении личности человека имеют ввиду и такие ее свойства, которые могут быть описаны в социальных или социально-психологических терминах, где психологическое берется в его социальной обусловленности и наполненности (А.Г. Спирин).

Эриксон отмечает, что социальное влияние не противоречит природе ребенка, его жизненным импульсам, он подчеркивает гармоничность психобиологических и социальных факторов в личностном развитии ребенка .

Обращение к проблематике социализации началось за долго до появления соответствующего термина. Вопрос о том, каким образом человек становится компетентным членом общества, всегда был в центре внимания философов, писателей, авторов мемуаров (В.И. Петрищев) .

В современной научной литературе нет однозначного определения понятия "социализация". Поэтому необходимо для различно-аспектного и всестороннего видения процесса социализации рассмотреть определения, данные в философских, социологических, психологических словарях и определения ученых-исследователей, занимающихся данной проблематикой.

По определению психологов А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского социализация - это процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. Социализация может происходит как в условиях стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни, имеющих иногда характер разнонаправленных факторов, так и в условиях образования и воспитания целенаправленного, педагогически организованного, планомерного процесса и результата развития человека, осуществляемого в интересах его и (или) общества, к которому он принадлежит .

По мнению американского ученого У. Бронфренбренера процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества.

Как заметил отечественный философ И.С. Кон: "В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа Я" .

Как показал В.М. Соковнин, социализация личности является сложным процессом и происходит на трех уровнях:

1) воздействие на индивид общества в целом, общество передает свои ценности, идеалы, установки через само общение - через "социально организованную структуру";

2) воздействие на личность в сфере массового общения через средства массовой информации;

3) воздействие на личность в недрах малых групп с контактным общением .

Одной из причин подобной многозначности термина является то, что понятие "социализация" толкуется различно в зависимости от теоретических ориентаций исследователей.

К середине ХХ в. социализация превратилась в самостоятельную междисциплинарную область исследований. Сегодня проблему социализации или ее отдельные аспекты изучают такие науки как философия, этнография, социология, психология, криминология и других науки. подросток социализация общеобразовательный школа

Необходимо отметим, что почти до 60-х гг. ХХ в., говоря о социализации, почти все ученые имели в виду развитие человека в детстве, отрочестве и юности. Лишь в последние десятилетия детство перестало быть единственным фокусом интереса исследователей, а изучение социализации распространилось на взрослость и даже старость.

Анализ многочисленных концепций социализации показывает, что все они, так или иначе, тяготеют к одному из двух подходов, расходящихся между собой в понимании роли самого человека в процессе социализации .

Первый подход утверждает или предполагает пассивную позицию человека в процессе социализации, а саму социализацию рассматривает как процесс его адаптации к обществу, которое формирует каждого своего члена в соответствии с присущей ему культурой. Этот подход может быть назван субъект-объективным. У истоков этого подхода стояли французский ученый Эмиль Дюркгейм и американский ученый Талкотт Парсонс.

Взгляды Э. Дюркгейма во многом стали основанием разработанной Талкоттом Парсонсом развернутой социологической теории функционирования общества, описывающей, в том числе и процессы интеграции человека в социальную систему.

Сторонники второго подхода исходя из того, что человек становится полноценным членом общества, будучи не только объектом, но и, что важнее, субъектом социализации, усваивающим социальные нормы и культурные ценности, активно участвует в процессе социализации и не только адаптируется к обществу, но и влияет на свои жизненные обстоятельства и на самого себя. Этот подход можно определить как субъект-субъектный.

В основу рассмотрения человека как субъекта социализации легли концепции американских ученых Ч.Х. Кули, У.И. Томаса и Ф. Знанецкого, Дж. Г. Мида.

Чарльз Кули, автор теории "зеркального Я" и теории малых групп, считал, что индивидуальное Я приобретает социальное качество в коммуникациях, в межличностном общении внутри первичной группы (семьи, группы сверстников, соседской группы), т.е. в процессе взаимодействия индивидуальных и групповых субъектов.

Идеи Ч.Х. Кули, У.И. Томаса, Ф. Знанецкого и Дж. Г. Мида оказали мощное влияние на изучение человека как субъекта социализации, на разработку концепций социализации в русле субъект-субъективного подхода. Авторы десятитомной Международной энциклопедии по вопросам воспитания (1985) констатируют, что "последние исследования характеризуют социализацию как систему коммуникационного взаимодействия общества и индивида".

Иначе осмысливается сущность социализации в гуманистической психологии, представителями которой являются А. Оллпорт, А. Маслоу, К. Роджерс и др. В ней социализация представлена как процесс самоактуализации "Я - концепции", самореализации личности своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению. Здесь субъект рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, как продукт самовоспитания.

Эти два подхода в определенной степени разделяются и отечественными социологами, психологами и педагогами. Хотя приоритет чаще отдается первому направлению (И.С. Кон, Б.Д. Прагин, А.В. Мудрик и др.).

Социальная микросреда является, с одной стороны, одним из важнейших факторов ускоряющих или сдерживающих процесс самореализации личности, а с другой - необходимым условием успешного развития этого процесса. Общественное (социальное) воспитание - это ориентированная и целесообразная система общественной помощи, необходимая подрастающему поколению в период включения в социальную жизнь. Она предполагает полноценное использование в воспитательно-образовательном процессе всего арсенала средств и возможностей, которыми располагает общество, в целях формирования личности, адекватной требованиям общества и в определенной мере опережающей его развитие. Воспитание есть "процесс социальный в самом широком смысле", - указывает А.С. Макаренко . В то же время следует отметить, что понятие "воспитание в широком смысле слова" "социальное воспитание" есть все же только часть такого явления, как социализация.

Процесс социализации может осуществляться как в специальных социальных институтах, так и в различных неформальных объединениях. К специальным социальным институтам, одной их важнейших функций которых является социализация личности, относятся школа, профессиональные учебные заведения (профтехучилища, техникумы, вузы), детские и молодежные организации и объединения. Важнейшим институтом социализации личности является семья.

Можно выделять первичную и вторичную социализацию. Принято считать, что первичная социализация представляет собой нечто гораздо большее, чем просто когнитивное обучение, и связана с формированием обобщенного образа действительности. Характер же вторичной социализации определяется разделением труда и соответствующего ему социального распределения знания. Иначе говоря, вторичная социализация (Т. Лукман) представляет собой приобретение специфическо-ролевого знания, когда роли прямо или косвенно связаны с разделением труда. Существует и несколько иное представление, в рамках которого (Б.Г. Ананьев) социализация рассматривается как процесс, протекающий в следующих двух направлениях - становление человека как личности и становление человека как субъекта деятельности. Конечным эффектом этой социализации в виде личности и в виде субъекта деятельности является образование индивидуальности.

В определенной мере условно А.В. Мудриком были выделены три группы задач, решаемых человеком на каждом возрастном этапе или этапе социализации: естественно-культурные, социально-культурные и социально-психологические .

Специфические социально-культурные задачи встают перед человеком на каждом возрастном этапе в процессе участия в жизни общества. От человека в соответствии с его возрастными возможностями ждут приобщенности к определенному уровню общественной культуры, владение некоторой суммой знаний, умений, навыков, определенного уровня сформированности ценностей. На каждом возрастном этапе перед человеком стоят задачи, связанные с его участием в семейной жизни, в производственно-экономической деятельности и т.д.

Социально-психологические задачи - это составление самосознания личности, ее самоопределение в актуальной жизни и на перспективу, самореализация и самоутверждение, которые на каждом возрастном этапе имеют специфические содержание и способы их решения.

Самосознание личности можно рассматривать как достижение на каждом возрастном этапе определенной меры самопознания, наличие относительно целостной Я-концепции и определенного уровня самоуважения и меры самопринятия. Становление и развитие самосознания как процесса, так и результата неотделимы от развития личности в целом и зависят от специфического для нее способа жизнедеятельности .Так, например, перед подростком стоит задача познание тех компонентов своего Я, которые связаны с осознанием своего сходства с другими людьми и отличия от них, а перед юношей - тех, от которых зависят мировоззрение, определение своего места и мире и т.п.

По мнению же А.В. Мудрика к социально-педагогическим механизмам социализации можно отнести следующие:

1. Традиционный механизм социализации (стихийной) представляет собой усвоения человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского и др.). Это усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического восприятия господствующих стереотипов. Эффективность традиционного механизма весьма рельефно проявляется тогда, когда человек знает, "как надо", "что надо", но это его знание противоречит традициям ближайшего окружения. В таком случае оказывается прав французский мыслитель XVI в. Мишель Монтень, который писал: "… Мы можем сколько угодно твердить свое, а обычай и общепринятые правила тащат нас за собой". Кроме того, эффективность традиционного механизма проявляется в том, что те или иные элементы социального опыта, усвоенные, например, в детстве, но впоследствии невостребованные или блокированные в силу изменявшихся условий жизни (например, переезд из села в большой город), могут всплыть в поведении человека при очередном изменении жизненных условий или на последующих возрастных этапах.

2. Инструментальный механизм социализации, как следует уже из самого названия, функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и другие структуры, а также средства массовой коммуникации). В процессе взаимодействия человека с различными институтами и организациями происходит нарастающее накопление им соответствующих знаний и опыта социально одобряемого поведения и конфликтного или бесконфликтного избегания выполнения социальных норм.

Надо иметь в виду, что средства массовой коммуникации как социальный институт (печать, радио, кино, телевидение) влияют на социализацию человека не только с помощью трансляция определенной информации, но и через представление определенных образцов поведения героев книг, кинофильмов, телепередач.

3. Стилизированный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определенный стиль жизни и мышления той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы.

4. Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами. В его основе лежит психологический механизм межличностного переноса благодаря эмпатии, идентификации и т.п. Значимыми лицами могут быть родители (в любом возрасте), любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола и др. Естественно, что значимые лица могут быть и носителями возрастной субкультуры. Не нередки случаи, когда общение со значимыми лицами в группах и организациях может оказывать на человека влияние, не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация. Поэтому целесообразно выделять межличностный механизм социализации как специфический.

Социализация человека, а особенно детей, подростков, юношей, происходит с помощью всех названных выше механизмов. Однако у различных половозрастных и социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой это различие весьма существенно. Так, в условиях села, малого города, поселка, а также в малообразованных семьях в больших городах существенную роль может играть традиционный механизм. В условиях крупного города особо явно действуют институциональный и стилизированный механизмы. Для людей явно интровертированного типа (т.е. обращенных внутрь себя, повышенно тревожных, самокритичных) важнейшим может стать рефлексивный механизм. Те или иные механизмы играют различную роль в тех или иных аспектах социализации. Так, если речь идет в сфере досуга, о следовании моде, то ведущим часто является стилизированный механизм, а стиль жизни нередко формируется с помощью традиционного механизма .

1.2 Возрастные особенности подростков

Подростковый возраст охватывает детей от 11-12 до 15 лет. Это особо важный период в жизни каждого человека, так как в эти годы происходит перестройка всего организма, осуществляется переход от детства к юности. Поэтому подростковый возраст принято называть переходным. Он характеризуется интенсивным развитием интеллектуальных, нравственных и физических сил.

Уровень развития, характеризующий детей подросткового возраста, не является постоянным. Он растет и изменяется вместе с изменением условий жизни общества. Современный подросток эпохи небывалого научно-технического прогресса и культурной революции обладает особыми, специфическими чертами развития.

Акселерация физического и психического развития, присущая современным детям, заметно сказывается и на подростковом возрасте.

Современные подростки по сравнению со своими сверстниками прошлых десятилетий выше ростом, физически сильнее, отличаются высоким уровнем интеллекта, особенностями познавательных способностей, уровнем политической и гражданской зрелости. Современному подростку присущи широкий диапазон духовных запросов, интересов и увлечений, стремление осмыслить себя и окружающий мир.

Современный подросток всесторонне информирован. Этому способствует прежде всего высокий уровень обучения и воспитания в современной школе, высокая образованность учителей, хорошо организованная внеклассная и внешкольная работа, высокий культурный уровень семьи, а также кино, театры, музей, выставки, радио, телевидение, стадионы.

Физическое развитие в этом возрасте характеризуется интенсивным ростом тела в длину. Поэтому подросток выглядит длинным, узкогрудым, нескладным. Это сказывается на его осанке и походке. Неприглядность внешнего вида подростка не совпадает с его желанием быть стройным, ловким и красивым. Поэтому многие дети стесняются своей внешности и болезненно переносят малейшую иронию со стороны взрослых по поводу внешнего вида.

Подростковый период характеризуется интенсивным процессом совершенствования сложных движений.

В подростковом возрасте начинается период полового созревания, причем у девочек он наступает раньше, чем у мальчиков. Этот процесс связан с перестройкой всего организма детей, отражается как на их внутреннем мире, так и на внешности.

Процесс полового созревания вызывает нарушение внутреннего равновесия организма подростка, что сказывается на его поведении. У большинства появляется застенчивость, у некоторых, наоборот, развязность. У подростков пробуждается интерес к представителям противоположного пола, к интимным тайнам природы, возникает много загадочных вопросов. У девочек в этот период необходимо воспитывать скромность и сдержанность в отношениях с мальчиками, уважение к себе, навыки личной гигиены. Мальчикам следует прививать уважение к девочкам, стремление оберегать и защищать их достоинство, умение следить за собой. Особое внимание необходимо уделить воспитанию естественных здоровых отношений между мальчиками и девочками.

В целях правильного полового воспитания подростка необходимо организовать его жизнь так, чтобы он постоянно находился в состоянии активной полезной деятельности, чтобы у него не оставалось ни минуты без работы в руках, без мысли в голове, потому что именно в эти минуты, как справедливо заметил К.Д. Ушинский, портятся голова, сердце и нравственность.

В связи с процессом полового созревания, биологической перестройкой организма происходят изменения в психике подростка, в его взглядах, отношении к себе и к окружающим, в поведении. Подросток не хочет быть ребенком, он стремится скорее стать взрослым, самостоятельным и поэтому болезненно реагирует, если к нему обращаются, как и несколько лет назад.

Подростку импонирует дружеский тон взрослых, внимание к его суждениям, мнениям, желание советоваться с ним, предоставление ему самостоятельности. На раздражительность в обращении он отвечает грубостью, упрямством, протестом, иногда открыто, иногда сдержанно. Доверительное обращение к нему, как к равному, воспринимается подростком как уважение к его личности, доверие к его силам, возможностям, вызывает у него желание показать свою "взрослость" в деятельности, поведении, в отношении к людям. Стремление показать свою "взрослость", самостоятельность, убедить окружающих, что они уже не маленькие, проявляется во многих поступках детей переходного возраста.

Для поведения подростка характерно и то, что он перестал все принимать на веру, стал тоньше подмечать недостатки в поведении и высказываниях взрослых. Однако ярко выраженная критичность по отношению к окружающим уживается у него с недостаточной самокритичностью, неумением объективно оценить свои успехи и неудачи, нежеланием признать свою вину. Во всех аспектах психической деятельности подростка проявляются определенные противоречия:

С одной стороны, непримиримость к злу, неправде, готовность вступить в борьбу с малейшим отклонением от истины и, с другой стороны, неумение разобраться в сложных явлениях жизни;

Подросток хочет быть хорошим, стремиться к идеалу и в то же время не любит, чтобы его воспитывали, не терпит той "оголенности" идей, тенденций, которая иногда становится настоящим бедствием школьного воспитания;

Желание самоутвердиться и неумение это сделать;

Есть глубокая необходимость в совете, помощи - и в то же время словно нежелание обратиться к старшему;

Противоречие между богатством желаний, с одной стороны, и ограниченностью сил, опыта, возможностью для осуществления их - с другой;

Презрение к эгоизму, индивидуализму и чувствительное самолюбие;

Удивление перед неисчерпаемостью науки, желание много знать, переживание вдохновения, радости интеллектуального труда и в то же время поверхностное, даже легкомысленное отношение к учебе, к своим повседневным заданиям;

Романтическая восторженность и... грубые выходки, моральное невежество, восхищение красотой и... ироническое отношение к красоте.

Переходному возрасту присущи качественные изменения и в умственном развитии детей. Познавательные способности их заметно развиваются и совершенствуются. Подростки овладевают новыми знаниями, умениями и навыками, приобретают способность более глубокого осмысления жизни. Именно в этот период складываются убеждения, характер.

Восприятие подростка характеризуется большей организованностью, осознанностью и целенаправленностью по сравнению с восприятием детей младшего школьного возраста. Восприятие носит избирательный характер. Подросток склонен воспринимать наиболее интересные для него предметы и явления. Для внимания в этом возрасте также характерна избирательность. Подросток внимателен к тому, что его интересует, и увлекательной работой занимается сосредоточенно и длительное время, не чувствуя усталости. Вместе с тем по причине большой возбудимости подростку присуща неустойчивость внимания.

Память подростка совершенствуется, качественно изменяется, развиваются способности логического запоминания. Школьник старается осмыслить изучаемый материал, воспроизвести прочитанное своими словами.

В подростковом возрасте становятся более совершенными мышление и речь. Доминирующим у подростка становится логическое мышление, наблюдается расширение круга усваиваемых абстрактных понятий и качественное их обогащение. Вместе с тем расширяется круг конкретных образов и представлений, обогащается их содержание. Представления и понятия становятся более абстрактными. Речь подростка характеризуется усложнением структуры предложений, более частым употреблением абстрактных выражений. Появляется потребность в умении мыслить самостоятельно. Подросток стремится иметь и отстаивать свои суждения. Важной особенностью мышления подростков является критичность, особенно в отношении к высказываниям взрослых. Появляется стремление самому разобраться в жизни. Эта особенность мышления подростка способствует выработке самостоятельных взглядов и убеждений, что имеет важное значение в становлении его личности.

Большие изменения происходят во всем моральном облике подростка. В переходном возрасте формируются идеалы мальчиков и девочек. Их привлекают незаурядные, сильные духом люди. Идеал имеет большое значение в формировании личности подростка, служит ему эталоном поведения. Поэтому очень важно помочь подростку выбрать себе идеал и в соответствии с ним шлифовать и совершенствовать свое поведение.

Под влиянием обучения, накопленного социального опыта и источников информации расширяется круг интересов подростка, обостряется его любознательность. У большинства ребят пробуждается интерес к будущей профессии, возрастает любовь к чтению, особенно к приключенческой литературе, к книгам с занимательной фабулой. Мальчики и девочки увлекаются техникой, спортом, музыкой, живописью, интересуются вопросами внутренней и внешней политики.

В подростковом возрасте такие чувства как дружба, товарищество отличаются большей осознанностью, чем прежде. Дружба возникает чаще всего на основе общей деятельности - учебной, игровой, спортивной, общественной, на основе одних и тех же интересов и склонностей. Подросток дорожит дружбой, готов постоять за товарища в любых обстоятельствах. Дружба благотворно сказывается на формировании его личности, на воспитании высоких нравственных качеств: внимательности и чуткости, доброжелательности и отзывчивости, правдивости и честности, взаимопомощи и взаимовыручки. Важно оберегать дружбу подростка, поддерживать ее, разрешать друзьям детей приходить домой, гостеприимно встречать их, доброжелательно и заботливо относиться к ним. Это и детям приятно и родителям позволит хорошо узнать, с кем дружит их ребенок, на какой основе держится эта дружба, какой характер она носит. Без этого родителям будет трудно руководить дружбой подростка.

Подростка отличает повышенный интерес к своему внутреннему миру, своим силам и возможностям, к жизненным целям и профессиональной направленности, поэтому в процесс воспитания надо активно вовлекать и самого подростка - тогда воспитание дополнится самовоспитанием. Под самовоспитанием следует понимать сознательное воспитание в себе лучших качеств.

Подростка, особенно старшего возраста, отличает желание научиться управлять своим поведением, эмоциями, настроением. У него усиливается стремление организовать себя во всех отношениях. Появляется потребность не тратить времени зря, а планировать, беречь, продуктивно использовать его. Психолого-педагогические исследования показывают, что большинство учащихся старшего подросткового возраста занимаются самовоспитанием, хотя не у всех оно носит стабильный характер. Однако стремление подростка активно воздействовать на себя не всегда совпадает, а порой и вступает в противоречие с его привычками, стихийно возникшими желаниями. В результате появляется неорганизованность, недисциплинированность.

Все эти возрастные особенности следует учитывать в процессе работы с подростками. Если умело направлять их в "нужное русло", то работа будет эффективнее и продуктивнее.

1.3 Общеобразовательная школа как институт социализации подростков

Одним из важнейших институтов социализации современного человека является образование, представляющее иерархию ценностей, задач, приоритетов обучения и воспитания подрастающего поколения, являющееся призмой преломления интересов общества.

Исследователями выделяется две социально-педагогические задачи школы как института социализации: освоение нормативного поведения; построение своей собственной позиции, своего отношения к усваиваемым нормам и ценностям.

Содержание образования детерминировано определенными представлениями о социальных функциях человека, принятыми в обществе в данный момент времени. Школа обеспечивает ученику систематическое образование, которое является важнейшим элементом социализации. Кроме того, школа задает первичные представления человеку как гражданину и, следовательно, способствует его вхождению в гражданскую жизнь (Г.М. Андреева). Школа расширяет возможности ребенка в плане его общения: общение со взрослыми, устойчивая специфическая среда общения со сверстниками, что само по себе выступает как важнейший институт социализации (Г.М. Андреева).

Устойчивое нравственное самосознания является наиболее эффективным механизмом эффективный социализации старших подростков.

Анализ методологических и теоретических оснований общепсихологических представлений о природе и сущности самосознания (Р. Бернс, У. Джеймс, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, И.В. Дубровина, И.С. Кон, А.А. Налчаджян, С.Р. Пантилеев, М.Розенберг, С.Л. Рубинштейн, В.В. Столин, И.И. Чеснокова и др.) позволил сформулировать следующие положения:

а) самосознание является одновременно и процессом, и результатом своего развития;

б) является мощным фактором самоконтроля, самокритики, самосовершенствования, самовоспитания;

в) в структурном отношении представляет собой единство трех компонентов (аффективного, когнитивного, волевого);

г) формируется под влиянием внешних и внутренних факторов, развивается в деятельности и общении;

д) формирование самосознания в онтогенезе проходит определенные стадии, связанные с возрастными этапами психического и физического развития человека;

е) проявляется в отношениях личности к деятельности, самой себе и окружающим.

Самосознание, выступая обязательным элементом моральной регламентации, рассматривается в качестве нравственной характеристики личности (Е.Л. Дубко, В.В. Столин). С учетом представлений ученых на проблему становления нравственного самосознания (Л.С. Выготский, Д.И. Дубровский, И.С. Кон, А.Г. Спиркин, В.В. Столин, С.Л. Рубинштейн, Е.В. Шорохова и др.), оно определяется как интегративное личностное образование. Нравственное самосознание определяет уровень развития личности в целом (Р.Д. Азимова).

В исследованиях (А.Г. Ковалев, И.С. Кон, А.И. Кочетов, Л.И. Рувинский, Э. Эриксон) подчеркивается, что старший школьный возраст отличается активным развитием нравственного самосознания, которое побуждает старшеклассников соизмерять свои устремления и поступки с моральными принципами и образом собственного "Я". Поэтому определяющим психологическим механизмом в процессе социализации в нашем исследовании мы выделяем устойчивость нравственного самосознания - как интегративного личностного образования, осознание человеком себя как личности и своего места в общественной деятельности людей, способность личности к самоконтролю и умение формулировать собственные нравственные обязательства.

Новые цели образования, обусловленные внедрением новых стандартов, объективно выводят на первый план особый вид деятельности педагога-психолога - психолого-педагогическое сопровождение, которое предполагает опору на развитие устойчивости самосознания подростка и его личностное развитие, способствующее самоопределению в актуальной жизни не только самоутверждения, но и самореализацию.

Основная цель психологической службы общеобразовательной школы является создание условий для личностного, интеллектуального и социального развития детей, охраны психологического здоровья всех участников образовательного процесса, а также оказание психологической помощи, поддержки всем участникам образовательного процесса в соответствии с целями и задачами системы образования.

Психолого-педагогическое сопровождение старшеклассников это создание условий для развития жизненных навыков, необходимых для успешной социализации в социуме.

Таким образом, развитие устойчивого нравственного самосознания у старших подростков в условиях общеобразовательной среды зависит от оптимизации процесса социализации, в котором обеспечиваются широкие возможности для осуществления развития разных уровней социального взросления (идентификации, индивидуализации и персонализации), где для подростков открываются условия сочетания социальных позиций "Я в обществе", при самостоятельном поиске оптимальных путей утверждения его самости.

Проведенный нами теоретический анализ позволяет рассматривать психолого-педагогическое сопровождение процесса оптимизации социализации подростков как процесс и как отдельную технологию, которая может рассматриваться и как инновационная образовательная технология в рамках модернизации системы школьного образования.

1.4 Выводы по 1 главе

Как мы видим, проблемы социализации посредством языка как средства усвоения культурных значений является в настоящее время одним из центральных направлений исследований по теории социализации.

Социализация - это непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых "специализируется" на решение определенных задач, без проработки которых последующий этап может наступить, может быть искажен или заторможен. В отечественной науке при определении стадий процесса социализации исходят из того, что она происходит более продуктивно в трудовой деятельности.

Социализация личности включает в себя усвоение социального опыта и социальную активность личности . В процессе социализации личность примеривает на себя и выполняет различные роли личность имеет возможность проявить себя, раскрыть, репрезентировать. По динамике выполняемых ролей можно получить представление о тех вхождениях в социальный мир, которые были пройдены личностью. О достаточно хорошем уровне социализации свидетельствует способность человека входить в различные социальные группы органично, без демонстративности и без самоуничтожения.

Социализация, как уже отмечалось, осуществляется в различных ситуациях, возникающих в результате взаимодействия множества обстоятельств. Именно совокупное влияние этих обстоятельств на человека требует от него определенного поведения и активности. Факторами социализации и называют такие обстоятельства, при которых создаются условия для протекания процессов социализации. Как много обстоятельств, вариантов их сочетания, так много и факторов социализации. Можно даже утверждать, что они еще не все известны, а те, которые мы знаем, не до конца изучены.

В российской и западной науке имеются различные классификации факторов социализации. Однако мы считаем наиболее логичной и продуктивной для педагогики ту, которую предложил А.В. Мудрик. Он выделил основные факторы социализации, объединив их в три группы:

· макрофакторы (космос, планета, мир, страна, общество, государство), которые влияют на социализацию всех жителей планеты или очень больших группах людей, живущих в определенных странах;

· мезофакторы (мезо - средний, промежуточный) - условия социализации больших групп людей, выделяемых по национальному признаку (этнос как фактор социализации); по месту и типу поселения, в котором они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидение, кино и др.);

· микрофакторы, к ним относятся те, которые оказывают непосредственное влияние на конкретных людей: семья, группа сверстников, микросоциум, организации, в которых осуществляется социальное воспитание - учебные, профессиональные, общественные и др.

Микрофакторы, как отмечают социологи, оказывают влияние на развитие человека через так называемых агентов социализации, т.е. лиц, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. На различных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или молодости и число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе, учебе и службе в армии. В зрелом возрасте добавляются собственные дети, а в пожилом - и члены их семей. И.С. Кон совершенно справедливо утверждает, что нет иерархии агентов социализации по степени их влияния и значимости, которая бы не зависела от общественного строя, системы родства.

Глава 2. Эмпирическое исследование социализации современных подростков

Во второй главе представлено описание программы, методики и результатов исследования особенностей социализации школьников, критериев и уровней нравственного самосознания, а также содержание психолого-педагогического сопровождения оптимизации социализации старших подростков в общеобразовательной среде школы.

В процессе диагностики использован методический комплекс, направленный на решение поставленных задач и включающий следующие два основных раздела:

1. Диагностика особенностей процесса социализации с учетом выделенных форм и личностных качеств: идентификации, индивидуализации и персонализации. Были использованы следующие методики: Оценка уровня развития типичных черт личности Кеттела (форма С), Методика "Шкала тревожности", разработанную Роговым Е.И., Методика "Психологическая культура личности" О.И. Моткова.

2. Диагностика психологических особенностей нравственного самосознания и его устойчивости. В этом разделе применялись следующие методики: Методика исследования самоотношения (МИС) С.Р. Пантелеева, Карта психологической характеристики личностного развития подростка, Диагностика ценностных ориентаций школьников (М.И. Лукьянова, Н..В. Калинина).

Результаты диагностики особенностей процесса современной социализации в условиях образовательной среды у старших подростков.

В исследовании принимали участие дети старшего подросткового возраста (10-классы) в количестве 40 человек, учащиеся средняя общеобразовательная школа №22 г. Астаны.

Изучив личностные особенности современных подростков (Кеттел), нами выделен круг проблем, имеющих значение в оптимизации процесса социализации для современных старших подростков:

Низкая толерантность по отношению к фрустрации, раздражительность, утомляемость - 54,4% ;

Конформность - 64,8% учащихся - предрасположены к асоциальному поведению;

Низкий уровень самоконтроля имеют 60,8% подростков, деятельность таких людей неупорядочена и импульсивна.

С целью изучения психологического комфорта, мы использовали методику "Шкала тревожности", разработанную Роговым Е.И.

...

Подобные документы

Профилактика подростков как социально-педагогическая проблема. Наркотизация подростков как форма девиантного поведения. Основные профилактические методы, сущность процесса и основные приемы предупреждения наркомании у подростков в условиях школы.

дипломная работа , добавлен 24.06.2015


Сущность, этапы и механизмы процесса социализации. Общеобразовательная школа как институт социализации и воспитания ребенка. Особенности влияния микроклимата школы на социализацию подростков. Анкета для выявления характера отношений между учениками.

курсовая работа , добавлен 20.05.2010


Изучение форм адаптации детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Исследование проблем педагогического сопровождения опекунских семей. Анализ особенностей опекунской семьи как формы попечительства, сущности социализации старших подростков.

курсовая работа , добавлен 18.06.2012


Особенности социализации подростков с осложненным поведением. Классификация категорий и групп. Технологии профилактической и коррекционно-развивающей деятельности в работе с подростками осложненного поведения в условиях общеобразовательной школы.

дипломная работа , добавлен 02.12.2013


Результаты изучения личностных особенностей (идентичности и самооценки), социального и эмоционального интеллекта девочек-подростков. Ведущая стратегия социализации девочек, проходящих обучение в закрытой организации, особенности их самоописания.

дипломная работа , добавлен 24.12.2017


Понятие "норма" и "отклонение от нормы" в контексте процесса социализации. Возможности влияния семьи на социализацию подростков. Особенности организации социально-педагогической деятельности с семьёй по профилактике девиантного поведения подростков.

курсовая работа , добавлен 05.03.2014


Сущность неформальных объединений молодежи. Роль семьи в процессе социализации подростков. Своеобразия речевой субкультуры. Анкетирование учащихся 11 классов с целью определения изменений социализации подростков. Анализ лексического состава сленгизмов.

творческая работа , добавлен 31.05.2010


Процесс реализации психолого-педагогического сопровождения подростков, склонных к девиантному поведению, в системе суворовского военного училища. Преодоление трудностей в обучении, воспитании, социальной адаптации, социализации, самореализации.

статья , добавлен 16.08.2013


Проблема наркомании как педагогическая проблема. Психологические особенности поведения подростков. Понятие профилактики наркомании. Коррекционно-профилактическая программа по предупреждению подростковой наркомании в условиях общеобразовательной школы.

дипломная работа , добавлен 05.07.2017


Анализ значения курса социально-бытовой ориентировки в коррекционной школе. Исследование особенностей гендерной социализации подростков с умственной отсталостью. Изучение процесса формирования гендерных представлений у подростков с умственной отсталостью.

Юность завершает активный период социализации. К юношам обычно относят подростков и молодых людей в возрасте от 13 до 19 лет

В этом возрасте происходят важные физиологические изменения (одно из них - наступление половой зрелости), которые влекут за собой определенные психологические сдвиги: появление влечения к противоположному полу, агрессивность, за частую немотивированная, проявляются склонность к необдуманному риску и неумение оценить степень его опасности, подчеркнутое стремление к независимости и самостоятельности.

Психофизиологические изменения не могут не повлиять на ход и содержание социализации. Склонность к инноватике и творчеству, непризнание всех и всяких авторитетов, с одной стороны, подчеркнутая автономия и независимость - с другой, порождают особое явление, которое называется молодежной субкультурой. Она ассоциируется с тремя главными негативными чертами, явлениями-символами: наркотиками, сексом и насилием. Подростковый период называют «трудным возрастом», «переломным периодом». Его содержание заключается в изменении поведенческих характеристик: от почти полного послушания, свойственного малым детям, юноши переходят к сдержанному послушанию - скрытому неповиновению родителям.

Если раньше, будучи детьми, они смотрели на мир глазами своих родителей, то теперь они ведут как бы двойной счет: у подростков и юношей выстраивается параллельная система ценностей и взглядов на мир, которая частично пересекается позицией родителей, а частично - с взглядами сверстников. В этот период заканчивается формирование фундамента личности, достраиваются ее верхние - мировоззренческие - этажи. Осознанием своего «Я» происходит как осмысления своего места в жизни родителей, друзей, окружающего социума. Одновременно наблюдается постоянный поиск нравственных ориентиров, связанных с переоценкой смысла жизни. Подростки и юноши более восприимчивы к негативным оценкам окружающих, особенно если они касаются одежды, внешнего вида, манер поведения, круга знакомств, то есть всего того, что составляет социальную среду и социальную символику «Я». Гипертрофированная самостоятельность находит выражение в подчеркнутой резкости собственных оценок: для многих подростков «хорошо» и «правильно» только то, что им нравится.

Трудности социализации в этот период связаны с тремя главными обстоятельствами:

Несовпадением между высоким уровнем притязаний (стремление стать героем, прославиться) и низким социальным статусом, который задан их возрастом;

Несовпадением старого стиля родительства, ориентированного на то, что для матери сын и дочь всегда остается ребенком, и новых потенциальных возможностей подростков, заданных их психофизиологическим повзрослением;

Противоречие между усилившейся ориентацией на самостоятельность и усиливающуюся зависимость от мнения и поведения сверстников.

Психофизиологическое повзросление практически ничего не меняет в социально-экономическом положении подростков. Социальный статус родителей и юношей по-прежнему несовместимы: родители зарабатывают на жизнь, несут моральную и правовую ответственность за детей и неприкосновенность имущества, участвуют в общественной и производственной жизни. Взрослые - собственники, распорядители, опекуны, производители, законодатели, потребители, защитники и т.д. А подростки экономически несамостоятельны, они все еще требуют социальной защиты и не выступают участниками правонарушений. Их ролевой диапазон крайне ограничен. Они не являются собственниками, распорядителями, производителями, законодателями. Они - лишь потребители. Хотя в правовом смысле они могут принимать жизненно важные решения, в психологическом плане подростки созрели для них. Но родители ограничивают их. В этом и заключается противоречие.

В связи с этим социологи говорят о ролевом бесправии подростков - меньшем объеме прав и обязанностей по сравнению со взрослыми. Обладая меньшими возможностями, подростки сталкиваются с таким глобальными мировоззренческими и нравственными проблемами, которые в зрелом возрасте решены. Недостаток жизненного опыта вынуждает их совершать гораздо больше ошибок, чем это делает взрослые, дети или старики. Но главное не в количестве, а в качестве ошибок, серьезности их последствий: преступность, употребление наркотиков, алкоголизм, половая распущенность, насилие над личностью. Многие подростки бросают школу, в результате нарушается естественный процесс социализации. Недополучение знаний сразу сказывается на экономическом положении, подростки и юноши оказываются в худшей ситуации на рынке труда. В развитых странах уровень безработицы среди 18-летних в 3 раза выше, чем у взрослых.

Социологи полагают, что сексуальная распущенность, злоупотребление алкоголем и лихачество - не что иное, как попытка играть роль взрослых. Возможно, что та же самая причина побуждает многих бросать школу. Статус школьника считается «невзрослым». Он не способствует достижению жизненного успеха, а вмести с ним и признанию в группе сверстников. Подростки ищут признания своей психологической взрослости за рамками школы и семьи - институтов, где их продолжают считать детьми.

Итак, мы рассмотрели трудности социализации в период юности и установили, что главной среди них является ролевой конфликт, или ролевое бесправие подростков.

Каждый человек стремится самоутвердиться в коллективе и занять в нем желаемое для себя положение, отличается лишь степень стремления. Но по субъективным и объективным причинам достичь этого всем не удается.

Не каждый может в силу возможностей добиться видимых успехов, осмыслить критически расхождения с коллективом, преодолеть застенчивость.

Среди объективных причин можно назвать однообразие деятельности, узкий диапазон социальных ролей, доступных для принятия человеком в коллективе, однообразные и бедные по содержанию организационные формы общения в коллективе, недостаточная культура воспитания, неумение заметить в товарище те моменты, которые заслуживают внимания.

Проведенные исследования позволили выделить самые распространенные модели развития отношений, которые складываются между личностью и коллективом как социальной средой:

1. Конформизм - личность подчиняется коллективу;

2. Гармония - между личностью и коллективом оптимальные отношения;

3. Нонконформизм - личность подчиняет коллектив себе.

Каждая из этих моделей имеет несколько линий взаимоотношений, когда, к примеру, коллектив отвергает личность или наоборот, происходит сосуществование, основанное на принципе невмешательства.

Первая модель показывает, что личность может естественно и добровольно подчиниться тем требованиям, которые к ней выдвигает коллектив, может уступить ему, как превосходящей силе, но может продолжать сохранять свою индивидуальность и независимость, при этом подчиняясь коллективу только формально, внешне.

Коллектив починяет личность нормам, традициям и ценностям своей жизни, поглощая ее.

Вторая линия поведения гласит, что пути развития событий могут быть различными: личность либо сохраняет свою внутреннюю независимость, подчиняясь требованиям коллектива внешне, или личность открыто конфликтует, сопротивляется, бунтует.

Различны и мотивы, которые побуждают личность приспосабливаться к коллективу, его ценностям и нормам.

Самым распространенным и бытующим в школьном коллективе является мотив стремления избежать ненужных и лишних неприятностей, осложнений, страх испортить характеристику.

В таком случае человек внешне воспринимает ценности и нормы коллектива, ведет себя так, как принято в коллективе и говорит то, чего от него ждет коллектив.

Но вне коллектива его рассуждения и мысли иные, он ориентируется на социальный опыт, сложившийся у него ранее.

В таком состоянии человек может быть временно, оно может быть переходным или оставаться навсегда.

Последний вариант возникает, когда социальный опыт, сложившийся у личности, неадекватен сложившемуся опыту в коллективе, при этом его (человека) опыт подкреплен другими коллективами (друзей, семьи и т.д.).

В нашем обществе редко возникает открытый бунт человека против коллектива.

Бунтуют лишь иногда, по вопросам непринципиальным, берет верх чувство самосохранения. Когда коллектив ломает личность, он становится жандармом, а это противоречит принципу гуманности воспитания и является поводом для педагогов задуматься, разработать пути, совершенствующие отношения между личностью и коллективом.

Целью взаимоотношений является гармония личности и коллектива. Опросы говорят, что только 5% человек считают свою жизнь в коллективе комфортной.

Когда исследователи углубленно изучили этих людей, оказалось, что у них есть редкие природные коллективистские качества, поэтому они могут ужиться в любом коллективе, у них есть положительный социальный опыт и они находятся в хорошо сформированных коллективах.

В таком случае не возникает противоречий между личностью и коллективом. Каждый, кто входит в коллектив, заинтересован в том, чтобы он был дружным.

Связанно это с навязанными ролями, когда люди не могут проявлять свою индивидуальность в коллективе.

социальная роль - это поведение, ожидаемое от индивида относительно его социального статуса.

Часто статусы и роли могут совпадать по некоторым характеристикам. Но бывают ситуации, когда статус и роль, две роли могут противоречить между собой, и тогда имеет дело внутреролевой, межролевой и статусно-ролевой конфликты. Данные конфликты представляют собой столкновения внутри личности равных по силе, но противоположно направленных мотивов, потребностей, интересов.

Как только происходит нарушение в исполнении фундаментальных ролей, возникают всевозможные противоречия и конфликты. Если указанные роли назвать функциями, а такой прием верен в своей основе, то их невыполнение правильнее именовать дисфункциями.

Функция - это объективная деятельность, которую выполняет человек вне зависимости от своей воли и сознания. Функция задается структурой или устройством общества.

Дисфункция - невыполнение предписанной ролью обязанностей в силу субъективных причин, в частности, нежелания (отсутствие высокой или устойчивой положительной мотивации) или неумения (отсутствие или нехватка знаний и навыков к выполнению роли).

Ролевое напряжение возникает по мере перехода группы или индивида с одной стадии жизненного цикла на другую. Например: жена разрывается между ролью дочери по отношению к своей матери и ролью матери по отношению к замужним детям.

Та и другая роль уже не нужна: престарелая мать требует заботы и опеки, и поэтому жена должна выполнять по отношению к ней функцию матери, а не дочери.

Повзрослевшая дочь сама стала матерью, и терпеть над собой дополнительную материнскую опеку она не в состоянии. И эта роль жены должна как-то измениться. Наконец муж с возрастом превращается в еще один объект опеки, поскольку жена и по отношению к нему невольно исполняет роль заботливой матери. Автоматически муж, почувствовав, что у его жены на первый план выходит функция матери, а не любовницы, начинает чувствовать себя взрослым ребенком, который готов выбрать себе невесту. Он заводит любовницу, предоставляя своей супруге выполнение чисто материнской роли. Как известно, один человек обладает множеством статусов, так как участвует во множестве групп и организаций. Он - мужчина, отец, муж, сын, преподаватель, профессор, доктор наук, человек средних лет, православный и т.д.

Статусы, которые противоречат друг другу, разрушают гармонию статусного портрета человека, называются статусной несовместимостью. Представьте себе портрет двадцатилетнего человека, который выглядит на все 45. В жизни подобное случается в экстремальных условиях, когда в организме человека обнаруживаются патологические нарушения. Оценку того, гармоничным или дисгармоничным является его статусный набор, человек может дать, только смотрясь, как в зеркало, в социальное окружение.

Как мы установили, каждый из нас вращается во множестве групп - больших и малых - и занимает множество позиций. Каждая группа обладает собственной иерархией. В том случае, если статус рассматривается как место в иерархии, его называют рангом. Ранг статуса определяет то, каким он является - высоким, средним или низким. Человек, достигший вершины иерархии и, следовательно, высокого статуса в одной группе, может оставаться неизвестным в другой. Господин Н. как коллекционер ценится очень высоко среди собирателей марок, но сослуживцы считают его весьма посредственным бухгалтером, а в семье жена и дети посматривают на него даже свысока. Понятно, что у господина Н. три разных статуса, имеющих три разных ранга: высокий, средний и низкий.

Несовпадение, или несовместимость статусов - это, по существу, несовпадение рангов статусов либо противоречие прав и обязанностей. Несовпадение поэтому возникает при двух обстоятельствах:

1) когда индивид занимает высокую позицию в одной группе и низкую - в другой;

2) когда права и обязанности одного статуса противоречат или мешают осуществлению прав и выполнению обязанностей другого статуса.

Статусная несовместимость выступает причиной личной неудовлетворенности и социального напряжения. Человек чувствует дисгармонию в своих статусах, его не покидает чувство удрученности, пессимизма, разочарования в себе и в жизни. Статусная несовместимость ведет к психологической неудовлетворенности. Статусная несовместимость может исчезать и появляться вновь. К традиционному статусу женщины быть домохозяйкой индустриальная эпоха добавила еще один - быть труженицей на производстве. Однако старый и новый статусы вскоре пришли в противоречие друг с другом. Ведь невозможно одинаково эффективно и почти одновременно выполнять обе роли. Каждая требовала массу времени и немалой квалификации. И все-таки их удалось совместить. Гораздо труднее совместить статусы-роли хорошей матери и эффективного работника, а также хорошей жены и эффективного работника.

Таким образом, новый статус «работница» пришел в противоречие с тремя старыми: домохозяйка, мать, жена.

Под разрешением (преодолением) внутриличностного, в том числе ролевого конфликта понимается восстановление согласованности внутреннего мира личности, установление единства сознания, снижение остроты противоречий жизненных отношений, достижение нового жизненного качества. При преодолении конфликта достигается душевное равновесие, углубляется понимание жизни, возникает новое ценностное сознание. Разрешение ролевого конфликта осознается через: отсутствие болезненных состояний, связанных с имевшимся конфликтом; снижение проявлений негативных психологических и социально-психологических факторов внутриличностного конфликта; повышение качества и эффективности профессиональной деятельности.

Когда происходит конфликт ролей или ролевое напряжение, люди стремятся их разрешить. Но как это сделать? Приходится выбирать самые главные роли и им уделять основное время. Но какая роль является более важной? И по каким критериям оценивать престижность и главенствующую позицию того или иного статуса? Несколько способов преодоления ролевого конфликта: считать некоторые роли более важными, чем другие; разделять дом и место работы, а также свои роли в них; разрядить конфликтную ситуацию помогают шутки.

В нашем обществе на первом плане обычно находятся семья и работа, поэтому люди с пониманием относятся к человеку, который говорит: "Мы бы с удовольствием пришли, но моя жена сегодня неважно себя чувствует" или "Это звучит заманчиво, но мне надо выполнить работу, которую я взял домой"". Поскольку семья и работа являются основными приоритетами, легко понять, каким образом между ними может возникнуть конфликт. Большинство людей преодолевают его благодаря тому, что работу и дом отделяют друг от друга.

Это отделение имеет две цели. Во-первых, как правило, мы более продуктивно трудимся в конторе или на заводе, чем дома. Во-вторых, члены нашей семьи не видят, как мы ведем себя на работе, а большинство сотрудников не знают, что происходит в домах их коллег. Разделение между этими двумя системами ролей ослабляет конфликт между ними. Возникновение конфликта может вызвать неприятности дома и на работе.

Существуют и другие, более тонкие способы ослабления ролевого конфликта. Одним из них является шутка. Ролевые конфликты, особенно возникающие внутри семьи, создают напряженность.

Шутка может помочь нам дать выход своим чувствам, скажем, если муж приходит ночью домой пьяный или постоянно ворчит свекровь. В шутках "сочетаются наше дружелюбие и в то же время наше неодобрение тех или иных поступков; они помогают преодолеть враждебность, обычно возникающую в конфликтных ситуациях".

Таким образом, можно сделать вывод о том, что хорошими способами профилактики ролевых конфликтов являются беседа, разъяснение, формирование культуры межличностных отношений; психологические меры по выстраивание отношений по типу пристройки, отказ от использования поведенческих конфликтогенов превосходства, агрессии, эгоизма; административные меры: изменение условий труда; перевод потенциальных конфликтантов в разные подразделения, смены и т.п.

Но каким образом люди преодолевают ролевой конфликт? Считается, что имеются несколько способов его ослабления. Один из них заключается в том, что некоторые роли признаются более важными, чем другие.

Найти позиции, которые бы удовлетворили человек, и иметь более благоприятные отношения в коллективе можно только при расширении ролей.

Таким образом, можно сделать следующие выводы:

Как отмечают психологи, очень часто члены коллективов проявляют свою индивидуальность в скрытой форме.

Многие люди с радостью берутся за новую работу, особенно если она ответственная, мотивом их усердий выступает возможность блеснуть своими умениями и знаниями, быть на виду, продемонстрировать свое превосходство, причем, как и на фоне других, так и за счет других.

Такие люди не огорчаются по поводу плохого состояние коллектива, часто при возникновении общих неудач класса они радуются, потому что на этом фоне их собственные достижения выглядят ярче.

Социализация подростков в современном обществе

Последние десятилетия отличаются ростом числа научных исследований, в которых делаются выводы о стремительном увеличении рисков социализации подростков. Следует отметить, что этот процесс протекает на фоне развития тенденции повышения рискологической проблематики в современной социологии и распространяется на все человечество в целом. Ученые разных стран все чаще ставят вопрос об управлении рисками в связи с нарастанием количества угроз.

В этой связи можно привести цитату из монографии Института социально-политических исследований РАН: «Поиск эффективных методов управления приводит социологов к выводу, что в условиях риска происходят значительные изменения в существующих механизмах социальной регуляции. Поэтому проблема управления рисками все больше входит в область фундаментальных исследований».

Таким образом, можно констатировать, что негативные явления, наблюдаемые в сфере социализации подростков, в определенной степени объясняются глобальными законами развития цивилизации.

В числе этих законов доминирует общемировая тенденция ускорения изменения условий жизни, упомянутая в Концепции модернизации российского образования.

Специфика третьего тысячелетия заключается в том, что действие закона ускорения истории или закона ускорения общественного развития привело к новой фазе - гиперразвития, характеризующейся превышением числа новых (нестандартных) задач, с которым сталкивается субъект в процессе своей жизнедеятельности, над количеством известных (стандартных) задач.

Специфические особенности нового миллениума нашли свое отражение в определенном кризисе науки, поскольку сложность прогнозирования развития современного социума, а следовательно и управления им, непрерывно возрастает. Увеличение скорости изменения условий жизни повышает сложность решения задачи формирования новых ценностей, отвечающих требованиям нестандартной ситуации. Еще более сложной представляется задача гармоничного дополнения традиционной системы ценностей новыми элементами или формирования новой системы ценностей с сохранением преемственности.

Поэтому реакция человечества на специфику третьего тысячелетия все чаще выражается в форме отказа от традиционных ценностей, целей, понятий и норм ради новых, зачастую прямо противоположных по своей сущности и далеко не всегда обеспечивающих успешную деятельность в новой ситуации. Если опираться на устоявшееся определение девиантного поведения как поведения, «отклоняющегося от принятых в обществе правовых или нравственных норм», то общий парадокс третьего тысячелетия, вызванный его спецификой, можно сформулировать так: девиантное поведение становится социальной нормой.

Указанный парадокс свидетельствует о наличии кризисного периода филогенеза, характеризующегося возрастанием проблем социокультурного развития человечества, вызванных несоответствием его возможностей степени сложности задач, решение которых необходимо для устойчивого развития. Перечисленные выше особенности современного социума оказывают негативное влияние на социализацию подростков.

Подростковый возраст - один из самых сложных периодов онтогенеза человека. В соответствии с представлениями отечественной научной школы, созданной трудами Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, В.В. Давыдова, Д.Б. Эльконина, Д.И. Фельдштейна, общественно полезная деятельность рассматривается как ведущий тип деятельности подросткового возраста. Стремление к самоутверждению, свойственное подросткам, выражается в поиске социально признаваемой и одобряемой деятельности, а современная информационная среда дает все основания считать девиантное поведение наиболее эффективным методом самоутверждения.

Таким образом, в современном обществе подростковый возраст находится в зоне резонанса кризисных периодов филогенеза и онтогенеза, что и определяет остроту ситуации. Приведем некоторые примеры, позволяющие составить представление о глубине, сложности и масштабности проблемы. В отечественной науке сложилась традиция рассматривать образование как целенаправленный процесс воспитания, развития и обучения.

Однако в первой редакции Закона РФ «Об образовании» функции воспитания и развития были исключены из определения, и образование трактовалось только как процесс целенаправленного обучения.

При этом ни о каких объективных предпосылках, обусловивших мотивацию столь решительного отказа от действующих норм, не было известно. Лавинообразный рост подростковой преступности заставил частично вернуться к традиционной формулировке, и в действующей редакции Закона РФ «Об образовании» воспитание восстановлено в правах, а многие субъекты федерации пошли еще дальше: в региональных законах об образовании восстановили в правах и развитие, вернувшись к традиционной формулировке. К сожалению, ликвидировать негативные тенденции социализации подростков оказалось сложнее, чем вернуться к традиционному определению.

Положение усугубляется тем, что в современном обществе роль системы образования в формировании мировоззрения молодежи стала менее значимой, чем в доперестроечный период. Как свидетельствуют результаты социологических исследований в 80-е годы 20 века информация, которую дети получали в школе, занимала 2 место по степени влияния на формирование мировоззрения, а в настоящее время - 20 место.

Другими словами, эффективность воспитания в системе образования снизилась на порядок, несмотря на то, что Закон РФ «Об образовании» снова рассматривает воспитание как основную функцию образования.

Стоит ли удивляться, что актуальность проблем, вызванных девиантным поведением подростков, в России острее, чем в других странах? Приведенный пример наглядно демонстрирует, что инновации далеко не всегда приносят положительный результат и должны рассматриваться не только в качестве средства развития, но и как источник риска, особенно если речь идет о системных инновациях. В частности, еще до нашей эры было известно, что позиционирование фальшивых ценностей является не только сверхприбыльным бизнесом, но и средством устранения конкурентов, в том числе, на геополитическом уровне.

В качестве противовеса столь заманчивого сочетания приятного с полезным сформировалась система взаимодействия государственной идеологии, цензуры и образования.

Политические и государственные структуры, ответственные за идеологию, формировали систему ценностей, призванную обеспечить устойчивость государства, цензура препятствовала позиционированию фальшивых ценностей, а государственное образование выполняло задачу воспитания как формирования мировоззрения, соответствующего государственной идеологии.

Действующая Конституция впервые в истории России запрещает государственную идеологию (ст. 13) и цензуру (ст. 29). Другими словами, традиционная система защиты ликвидирована.

В рыночной экономике сложились благоприятные условия для бизнеса на позиционировании фальшивых ценностей, тем более что представление о свободе совести как о свободе без совести получило широкое распространение. Столь значительные системные изменения при полной неготовности системы образования к осуществлению функции воспитания в условиях деидеологизации, деполитизации, демократизации, отсутствия государственной идеологии и цензуры не могли не сказаться на результатах социализации подростков.

Д.Б. Эльконин считает, что деятельность ребенка, характеризующаяся его взаимоотношением с миром вещей и взаимодействие с миром людей, представляет единый процесс, в котором формируется личность. В детском возрасте первый вид деятельности доминирует над вторым, а в подростковом они как бы меняются местами. Сегодня на рынке детских игрушек в большом количестве представлена военная тематика. Однако доминируют наборы образцов зарубежной военной техники и игрушечных солдатиков иностранных армий, в том числе, третьего рейха.

На одной из коробок изображена картина с незамысловатым сюжетом: мальчик восторженно чистит сапоги офицеру гестапо.

Стоит ли удивляться тому, что среди подростков становится популярной татуировка в виде свастики?

В этой связи особый интерес представляет вывод, сделанный авторами практико-ориентированной монографии «Управление качеством образования», выпущенной Российской академией образования в 2000 году, о том, что школа не может нести ответственность за конечный результат воспитания: «Кому неизвестны телепередачи (так их было много, и все они похожи одна на другую) о проблемах школьной молодежи, когда ведущий тележурналист спрашивал у руководителей школ и учителей о причинах глубокого духовного морального кризиса (здесь и далее выделено автором) школьной молодежи? Педагоги начинали рассеянно перечислять, как много они делают для лучшего обучения и воспитания детей, а в ответ задиристые журналисты - любители так называемой «клубнички» - наступательно поясняли: «А как же проституция, наркомания, пьянство, воровство?!», как будто именно школа и обучала детей проституции, наркомании и пьянству. Приходилось «оправдываться» и объяснять журналистам азбучные истины о том, что ребенок формируется не только школой, но и семьей, социумом, телевидением и другими социальными институтами, а школа, хоть и значима, но не всесильна и за отрицательное воздействие на школьников всех факторов и источников воспитания не может нести ответственность».

Примечательно, что общественное мнение о причинах роста негативных явлений в подростковой среде совпадает с мнением профессионального сообщества. Так, например, резолюция одного из гражданских форумов, посвященных законодательной защите нравственности детей и молодежи в России отмечает: «Можно констатировать: именно ценностный кризис стал причиной этих явлений. Его следствия - низкий уровень культуры и нравственности значительной части подрастающего поколения, употребление несовершеннолетними алкоголя, наркотиков и табака, распространение подростковой преступности, проституции и насилия в среде несовершеннолетних».

Таким образом, анализ динамики результатов социализации подростков на протяжении последних десятилетий позволяет установить причинно-следственную связь между переходом цивилизации в фазу гиперразвития, резонансом кризисных периодов филогенеза и онтогенеза, углублением ценностного кризиса и ростом негативных результатов социализации подростков.

Поэтому перспективы позитивной социализации подростков следует искать в направлении создания образовательных технологий, гарантирующих профилактику ценностного кризиса, преодоление кризиса филогенеза и обеспечения устойчивости в фазе гиперразвития цивилизации.

Современные исследования показывают, что в связи с нестандартной ситуацией воспитательная стратегия семьи как транслятора общественных ценностей претерпевает существенные изменения.

При этом среди причин опасного явления, в первую очередь, выделяют экономические, аргументируя выбор тем, что борьба за возможность обеспечения базовых материальных потребностей не оставляет времени на воспроизводство традиционных духовных ценностей.

По мнению британского социолога Зигмунда Баумана: «Там, где царит неуверенность, остается мало времени для заботы о ценностях, витающих выше уровня повседневных забот». Академик С.В. Дармодехин считает, что многие семьи в течение всего периода реформ не сумели сформировать защитные стратегии и механизмы. По мнению И.Ф. Дементьевой, сегодня наблюдается «совершенно нетипичная в многовековой практике взаимоотношений поколений в семье ситуация, при которой родители обращаются к несовершеннолетним детям за консультацией по жизненным вопросам, корректируя через детей свои представления о реальных ценностях современного российского общества».

А.В. Мудрик отмечает отсутствие «социального консенсуса» в рамках семьи и в обществе в целом, что приводит к неопределенности цели в вопросах воспитания.

Вопрос: «Что транслировать?» - не имеет точного ответа. Многочисленные исследования свидетельствуют о несформированности общей системы ценностей на уровне родителей. На основании этого факта большинство исследователей делают вывод: «родительское поколение не представляется сплоченной социальной группой, способной к активным социальным преобразованиям, а значит - к адекватному современным требованиям воспитанию детей».

Констатируя факт нивелировки традиционных российских ценностей под давлением привнесенных извне ценностей других сообществ, представители современной научной школы наиболее часто делают вывод о необходимости «инициативы официальных органов власти для определения места традиционных ценностей старого ряда в новой ценностной структуре общества с целью сохранения национальной индивидуальности России» («Трансформация ценностных ориентаций в современной российской семье» И.Ф. Дементьева, Институт социологии РАН).

Соглашаясь с перечисленными фактами и выводами, авторы, тем не менее, считают необходимым отметить, что возможности института семьи современной России сложно описать языком среднестатистических значений. Потенциал развития заключается именно в изучении различий современных семей, установлении факторов, вызывающих дифференциацию результатов социализации подростков, и создании образовательных технологий, позволяющих сделать успех, достигнутый наиболее прогрессивными семьями, всеобщим достоянием и гарантией устойчивости современного социума. Поскольку есть основания считать, что просоциальное поведение не является врожденным качеством ребенка, а приобретается им в ходе возрастного развития, авторами было проведено исследование опыта организации воспитания в семьях, добившихся положительных результатов социализации подростков. Обобщение результатов исследований позволило выделить наиболее значимую составляющую - активность и системность в организации развития самосознания, самооценки, самоопределения, самоактуализации, самоконтроля и самоуважения.

Продолжение исследований позволило установить, что возрастание отрицательных результатов социализации подростков находится в сильной зависимости от снижения активности в развитии перечисленных выше качеств. Детальное исследование этой зависимости позволило вывести формулу обеспечения устойчивости цивилизации в фазе гиперразвития:

• - жизнь определяется деятельностью;
• - деятельность определяется ценностями;
• - ценности могут являться следствием как воздействия среды;
• - творчества самого человека или субъекта любого уровня вплоть до человечества.

К сожалению, из-за перечисленных выше причин следует признать, что если ценности субъекта формируются как результат потребления информационной среды, то его жизнеспособность и устойчивость развития имеют тенденцию к регрессу (процесс деградации).

Следовательно, есть, по крайней мере, один способ гарантированного обеспечения устойчивого развития цивилизации - формирование культуры активного осознанного отношения к систематическому непрерывному процессу творчества собственной системы ценностей и ее совершенствования. Если в период накопления знаний (до XVIII-XIX веков) ценности большинства формировались под влиянием традиций, в переходный период (XX век) - под влиянием информационной среды, управляемой государственной идеологией и цензурой, то конец XX - начало XXI века (переход к фазе гиперразвития) характеризуется возрастанием агрессивности информационной среды, и субъекты, формирующие систему ценностей как результат потребления этой среды, обречены. То есть механизмы социокультурного развития, сложившиеся до начала третьего тысячелетия, не позволяют преодолеть кризис филогенеза, однако создают предпосылки для создания принципиально новой культуры за счет дополнения традиционной системы технологией ценностно-смыслового самоуправления. Данная технология может использоваться как самостоятельно, так и в системе с другими инновационными технологиями, позволяющими повышать эффективность процессов интеграции до уровня, обеспечивающего конкурентоспособность субъектов корпоративной деятельности. Центр образования №1804 «Кожухово» является уникальным примером плодотворного сотрудничества общества и государства за счет эффективной координации различных ведомств в деле образования здорового социума.

Деятельность семейного центра системного проектирования, организовавшего изучение особенностей детей микрорайона, проблем практической деятельности образовательных учреждений, возможностей инфраструктуры, систем образования, культуры, здравоохранения, позволила использовать системный потенциал социума в создании образовательного учреждения, обеспечивающего оздоровление общества.

Принципиально новая база знаний легла в основу технологии проектирования социальных систем, получившей название творческого социального заказа.

Эта технология позволяет использовать творческий потенциал общества для создания самоорганизующейся воспитательной системы, способной успешно противостоять разрушительному влиянию массированной пропаганды ложных ценностей в деле образования здорового социума. Формирование творческого социального заказа осуществляется в целях изучения общественного мнения о системе образования здорового социума (микрорайона, района, региона) и выявления потенциала, готового к реализации немедленно, без привлечения дополнительных ресурсов или при минимальном их использовании. Основное отличие от известных методов заключается в том, что при проведении опроса выявляется не только отношение респондентов к проблеме, но и их готовность участвовать в ее решении. Таким образом, одновременно решаются три задачи:

• - формируется банк данных для расчета ресурсосберегающей программы развития системы образования;
• - обеспечивается актуальность создаваемой системы образования для развития социокультурной среды региона;
• - обеспечивается высокая мотивация участников образовательного процесса в развитии системы образование здорового социума.

Последнее положение следует отметить особо, так как одной из ошибок организации социальных систем в доперестроечную эпоху являлось навязывание идеалов и способов их достижения сверху.

Как показали исследования психологов, такая стратегия организации работы может вызвать неприятие даже к самым высоким идеалам, так как только приблизительно 11% населения не испытывают отрицательного отношения к директивам, поступающим сверху.

Наоборот, личная инициатива и результаты ее реализации являются для человека наиболее ценными.

Поэтому формирование творческого социального заказа является необходимым условием для определения начальной фазы в целях организации управления развитием социума при максимальном соблюдении требований Л.С. Выготского к точному определению зоны ближайшего развития, актуальной для каждого участника образовательного процесса в условиях личностно-ориентированной творческой системы образования.

Методика формирования творческого социального заказа разработана в целях компенсации последствий сокращения бюджетного финансирования и разрушения инфраструктуры системы образования, вызванных социально-экономическим кризисом.

Последовательность ее реализации включает в себя следующие этапы:

• 1. Информация участников образовательного процесса, органов власти и управления о реальном состоянии и результатах работы системы образования;
• 2. Анализ предложений участников образовательного процесса, органов власти и управления, направленных на развитие системы образования. Особенность организации второго этапа заключается в том, что его участникам ставится условие указать хотя бы одно предложение, в реализации которого они сами готовы участвовать, и предлагается классификация вида, степени и условий участия в реализации сделанного предложения;
• 3. На основе полученных предложений и результатов исследований производится оценка системного потенциала социума, готового к реализации немедленно без привлечения дополнительных средств или с минимальным привлечением государственного финансирования или других источников ресурсов;
• 4. В соответствии с апробированной в процессе эксперимента методологией определяются варианты системных решений, позволяющие наиболее эффективно реализовать системный потенциал социума;
• 5. В соответствии с технологией, показавшей стабильный положительный результат в процессе 20-летней апробации, организуется процесс подготовки управленческого решения силами участников образовательного процесса;
• 6. В соответствии с приоритетами управленческого решения определяется образовательная программа и программа развития системы образования района силами участников образовательного процесса;
• 7. Организуется реализация образовательной программы и программы развития системы образования, сформированных по социальному заказу на основе изучения системного потенциала социума силами участников образовательного процесса;
• 8. Организуются исследования качественных изменений показателей социокультурного развития района в результате реализации творческого социального заказа;
• 9. Организуется публикация результатов исследований и корректировка принципов методологии и технологии управления в соответствии с оценкой достигнутых результатов и задачами на новый период.

Информация, полученная в процессе формирования творческого социального заказа, служит исходной для проектирования социальной системы силами участников образовательного процесса под руководством сотрудников центра семейного системного проектирования, сформированного из заинтересованных лиц, обладающих соответствующей квалификацией и желанием выполнять такую работу.

Использование методологии системного подхода, с одной стороны, позволяет на практике привить участникам образовательного процесса навыки научно-обоснованной организации труда, ознакомить с приемами, формами и методами программно-целевого планирования, принципиально новыми подходами к созданию и развитию социальных систем, а с другой стороны, развить чувство ответственности за свои действия, понимание необходимости и потребности согласования своих усилий с действиями окружающих. Систематическое развитие навыков социального творчества на положительном эмоциональном фоне, вызванном успехами и достижениями, обеспеченными эффективными технологиями в процессе образования, позволяет сформировать качественно новый менталитет, способный гарантировать мирное гармоничное социальное развитие в условиях высокой динамики жизни XXI века.

Методология, разработанная специалистами центра семейного системного проектирования, в настоящее время позволяет кроме решения перечисленных выше задач обеспечивать соответствие программы развития образования системы макроцелям культурного, правового и экономического развития региона, государства и мирового сообщества. Апробация и совершенствование указанного подхода в течение 20 лет позволили организовать принципиально новый технологический цикл образования, основой которого является творчество участниками образовательного процесса модели своего учреждения образования в целях развития социума. Результатом инициации самоорганизующейся и саморазвивающейся системы воспитания в настоящий момент является образовательное учреждение нового типа, реализующее полный образовательный цикл от подготовки молодой семьи к рождению ребёнка до вуза (аспирантуры).

Следует отметить, что эта модель является результатом эволюции от традиционной системы к системе образования учреждения XXI века. При этом эволюция осуществлялась целенаправленно как результат управления развитием воспитательной системы по новой технологии.

Особенностью этой технологии является сочетание максимального учёта возможностей человеческого фактора с использованием современных методов прикладных системных исследований и проектирования, а также организацией самостоятельных научных исследований участниками образовательного процесса в целях воспитания культуры мышления, соответствующей требованиям XXI века.

Указанная особенность позволяет значительно повысить адаптационные возможности и уровень развития творческих способностей участников образовательного процесса, что в свою очередь позволяет решить задачу устойчивого развития воспитательной системы за счёт организации самостоятельных научных исследований в интересах повышения эффективности и результативности процесса воспитания.

Таким образом, использование новой технологии создания воспитательной системы привело к появлению принципиально новой модели, выполняющей функции научного и образовательного учреждения с одновременным решением задач подготовки кадров с принципиально новыми понятиями о педагогической компетентности.

Указанные особенности новой модели позволяют своевременно обеспечивать профилактику кризисных состояний и совершенствование воспитательной системы, не допуская её морального старения.

Впервые, благодаря разработанной методологии регулирования системно-личностных отношений, реализуется принцип личного сознательного, добровольного и компетентного творчества воспитательной системы каждым участником образовательного процесса.

Двадцатилетний опыт организации развития системы силами участников образовательного процесса позволяет предположить, что апробированная методология представляет собой оптимальный вариант решения сверхзадачи, поставленной в статьях 12, 13 Конвенции о правах ребёнка, которые, с одной стороны требуют предоставления каждому свободы, а, с другой стороны, требуют, чтобы предоставленная свобода личности не ограничивала свободу других личностей.

С помощью указанной методологии достигается гармония взаимодействия системообразующих факторов, обеспечивающая, в первую очередь, необходимое качество решения задач воспитания, что является гарантией гуманистического характера не только развития образования, но и социально-экономических преобразований в целом.

Учитывая достаточную осведомленность общества об угрожающем состоянии здоровья нации, можно считать закономерным тот факт, что желание создать систему образования, положительно влияющую на здоровье не только личности, но и социума, становится определяющим при формировании социального заказа на систему образования.

А реализация этого заказа собственными силами позволяет не только сформировать здоровье личности и социума, но и сделать их (приоритетными) жизненными ценностями.

Показатели результативности участия обучающихся в предметных олимпиадах, творческих конкурсах и спортивных соревнованиях.

О результатах использования технологии творческого социального заказа в микрорайоне «Кожухово» опубликовано более 100 работ. Все они свидетельствуют о том, что управление развитием системы образования на основе творческого социального заказа позволило радикально изменить социокультурную сферу микрорайона за счет использования внутренних ресурсов. Так, например, по результатам обследования детей микрорайона до открытия новой модели образовательного учреждения было установлено, что 80% будущих воспитанников нуждаются в коррекционном обучении.

Через два года после начала работы Центра образования «Кожухово» этот показатель снизился до 5%.

Объединение в одном юридическом лице я/сада, центра творчества и многопрофильной общеобразовательной школы - требование социального заказа, сформированного родителями, - было успешно реализовано именно потому, что сами заказчики стали и исполнителями, подвижнически переносившими все трудности становления новой системы.

Никакими финансовыми стимулами невозможно добиться того качества работы, какое дает заинтересованность родителей в результатах образования собственных детей.

Динамика результативности участия обучающихся ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» в предметных олимпиадах, творческих конкурсах и спортивных соревнованиях от районного до международного уровней приведена на рисунке, приведенном выше.

Отличительной чертой исторического периода, который переживает Россия сегодня, является насыщенность ее высококвалифицированными специалистами, таланты которых не востребованы.

Творческий социальный заказ позволяет обеспечить их самореализацию в совершенствовании системы образования.

Исследования авторов позволили установить возможность успешной реализации следующей стратегии: формирование культуры осознанного планомерного творчества собственной системы ценностей личности, семьи, группы и т. д., что обеспечивает гарантию позитивной самореализации и социализации.

Поэтому предпочтительной представляется правительственная инициатива, направленная на организацию процесса формирования общих ценностей - как средства стабилизации общества, достигшего фазы гиперразвития. Тем более что в условиях России получен первый опыт самоорганизации семей, сумевших не только спроектировать модель образовательного учреждения и систему государственно-общественного управления качеством воспитания и социализации подростков, но и добиться ее признания как в России, так и за рубежом.

Указанный факт позволяет рассматривать опыт создания и развития Государственного образовательного учреждения «Школа здоровья» №1804 «Кожухово», являющегося экспериментальной площадкой института управления образования РАО, как основу для решения проблемы, поставленной Президентом РФ В.В. Путиным: «…духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности - это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи - когда у него есть общая система нравственных ориентиров». Аналогичную мысль высказал министр образования и науки А.А. Фурсенко, подчеркнув, что необходимо способствовать процессу формирования системы ценностей снизу, а не насаждать ее сверху.

Кроме того, созданы предпосылки для трансляции этого опыта как в России, так и за рубежом. В процессе 18-летней апробации технологии ценностно-смыслового самоуправления проводились систематические исследования, основанные на сравнении динамики показателей интеллекта, здоровья и ценностной ориентации участников образовательного процесса всех возрастных категорий.

Результаты анализа полученных данных позволили установить сильную зависимость перечисленных показателей от эффективности организации ценностно-смыслового самоуправления как средства воспитания и социализации личности, семьи, группы, сообщества и т. д.

Технологии ценностно-смыслового самоуправления в условиях экспериментальной деятельности, а также полученные результаты трансляции этого опыта в регионах, позволяют обоснованно утверждать, что в России на уровне образовательного учреждения создана модель системы, гарантирующей успешную социализацию подростков.

Литература

подросток общество социум

• 1. Бауман З. Индивидуализированное общество. - М.: Логос, 2002.
• 2. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации // Социологические исследовании. - 2002. - №1.
• 3. Дармодехин С.В. Проблемы развития системы воспитания детей в Российской Федерации // Педагогика. - 2001. - №1.
• 4. Дементьева И.Ф. Трансформация ценностных ориентаций в современной российской семье. - М.: Институт социологии РАН, 2007.
• 5. Жуков В.И. Россия в глобальном мире: философия и социология преобразований. - М.: издательство РГСУ, 2007.
• 6. Краткий психологический словарь // сост. Л.А. Карпенко. - М.: Политиздат, 1985.
• 7. Лапин Н.И. Ценности в кризисном социуме // Ценности социальных групп и кризис общества. Отв. ред. Н.И. Лапин. - М.: ИФАН, 1991.
• 8. Мудрик А.В., Тупицын А.Ю. Воспитание как социальная проблема // Семья в России. - 1999. - №1-2.
• 9. Региональная молодежная политики: анализ, проблемы, перспективы // Под общ. Ред. А.Д. Плотникова. - М.: Компания «Димитрейд График Групп», 2005.
• 10. Российская педагогическая энциклопедия. В 2-х тт. - М.: Большая российская энциклопедия. - 1993. - Т. 1.
• 11. Россия: предпосылки преодоления системного кризиса // Социальная и социально-политическая ситуация в России в 2006 году. Под редакцией Г.В, Осипова, В.В. Локосова. - М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2007.
• 12. Скриптунова Е.А., Морозов А.А. О предпочтениях городской молодежи // Социологические исследования. - 2002. - №1.
• 13. Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1989.

Каждый человек, особенно в детстве, отрочестве и юности, является объектом социализации. В процессе социализации заложен внутренний, до конца не разрешимый конфликт между степенью адаптации человека в обществе и степенью обособления его в обществе. Другими словами, эффективная социализация предполагает определенный баланс между адаптацией в обществе и обособлением в нем. Очень часто именно в подростковом возрасте труднее всего найти этот баланс. Этот возраст обычно называют переходным, так как в этот период происходит переход от детства к юности. У учащихся этого возрастного периода как бы переплетаются черты детства и черты, во многом присущие юности, но еще находящиеся в стадии становления и развития. Вот почему подростка иной раз характеризуют как полуребенка и полувзрослого. Как полувзрослый, он ощущает быстрый рост физических сил и духовных потребностей; как полуребенок, он еще ограничен своими возможностями и опытом, чтобы удовлетворить все возникающие запросы и потребности. Этим объясняется сложность и противоречивость характера, поведения и развития подростков, что дает основание считать этот возраст в определенной мере трудным для воспитания. В период взросления подростки сталкиваются с несколькими проблемами:

Общение со сверстниками. Отношения с товарищами находятся в центре жизни подростка, во многом определяя все остальные стороны его поведения и деятельности. Привлекательность занятий и интересы в основном определяются возможностью широкого общения со сверстниками.

Школа становится местом, общения: дружба, вражда, первые влюбленности.

Часто одной из острейших проблем подростков становится - одиночество. Подростки могут испытывать чувство одиночества из-за того, что им трудно установить контакт с окружающими в силу низкой самооценки, в силу испытываемых чувств тревоги или подавленности, из-за недоверия к людям или скептического отношения к своим возможностям в тех или иных ситуациях. Самостоятельные подростки справляются со своим одиночеством, ставя перед собой какие-то цели; зависимые подростки преодолевают его, полагаясь на внешнюю поддержку.

Подросток и взрослые. Первый источник этой проблемы - непонимание взрослыми внутреннего мира подростка, их ложные или примитивные представления о его переживаниях, мотивах тех или иных поступков, стремлениях, ценностях. У подростков ярко выражены как стремление противопоставить себя взрослым, отстаивать собственную независимость и права, так и ожидание от взрослых помощи, защиты и поддержки, доверие к ним, важность их одобрения и оценок. Значимость взрослого отчетливо проявляется в том, что для подростка существенна не столько сама по себе возможность самостоятельно распоряжаться собой, сколько признание окружающими взрослыми этой возможности и принципиального равенства его прав с правами взрослого человека.

Уникальность семейного воспитания в том, что, будучи малой группой, семья наиболее полно соответствует требованиям постепенного приобщения ребенка-подростка к социальной жизни. Некоторые родители не хотят, иные не могут в силу педагогической безграмотности, другие не придают должного значения процессу семейного воспитания. Следовательно, каждая семья обладает только ей присущим воспитательным потенциалом.

Подросток-школьник. При всей важности общения все же основу социальной ситуации развития современного подростка составляет то простое и очевидное обстоятельство, что он - школьник. Главное общественное требование к подростку - овладеть определенной суммой знаний, умений и навыков, без которых невозможно его дальнейшее полноценное участие в жизни общества. Самопознание, самореализация. Анализ содержания и динамики переживаний подростков на протяжении этого возраста говорит о том, что и для младших, и особенно для старших подростков характерны переживания, так ли иначе связанные с их отношением к себе, к собственной личности. Но вот что примечательно. Почти все переживания, относящиеся к процессу познания подростком себя, оказываются отрицательными. Количество таких переживаний с возрастом все растет.

Половое созревание и психосексуальная идентичность. Проблемами, связанными с тем, что в психологии называется "психологический пол", "психосексуальная идентичность" в современной школе никто не занимается. Стало общим местом утверждение о том, что наша педагогика беспола, что современный воспитательный и учебный процессы абсолютно одинаковы для девочек и мальчиков, что чревато различными негативными последствиями. Все это ведет тому, что проблемы формирования психосексуальной идентичности обостряются в старшем подростковом возрасте, когда у подростков возникает отчетливая ориентация на будущее, и мотивы временной перспективы начинают играть заметную роль. Трудности некоторых подростков во взаимоотношениях с противоположным полом обусловлены их повышенной застенчивостью.

В разных возрастных периодах существуют типичные опасности, влияющие на дальнейшую социализацию личности. Так для подросткового возраста это пьянство, алкоголизм, аморальность родителей; нищета семьи; гипо- или гиперопека; компьютерные игры; ошибки педагогов и родителей; курение, токсикомания; изнасилование, растление; одиночество; физические травмы и дефекты; травля со стороны сверстников; вовлечение в антисоциальные и преступные группы; опережение или отставание в психосексуальном развитии; частые переезды семьи; развод родителей.

Подростки - особая социально-психологическая и демографическая группа, имеющая свои собственные нормы, установки, специфические формы поведения, которые образуют особую подростковую субкультуру. Чувство принадлежности к подростковой общности и определенной группе внутри этой общности, часто отличающейся не только интересами и формами проведения досуга, но и одеждой, языком и т. п., имеет существенное значение для развития личности подростка, влияя на формирующиеся у него нормы и ценности.